題陳淳花卉冊·其三·海棠

作者：乾隆朝代：清代

題陳淳花卉冊·其三·海棠原文

玉扃金闕叩蓬萊，尚憶人間小字來。

便是無香信何礙，痴哉聞說恨淵材。

詩詞問答

問：題陳淳花卉冊·其三·海棠的作者是誰？答：乾隆
問：題陳淳花卉冊·其三·海棠寫於哪個朝代？答：清代
問：題陳淳花卉冊·其三·海棠是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻　出處：御製詩三集卷八十七

參考注釋

玉扃

玉飾的門戶。唐白居易《長恨歌》：“金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。” 元李庾《西都賦》：“黃宅緇廬，金篆玉扃，以張帝居，用壯天下。”

金闕

(1).道家謂天上有黃金闕，為仙人或天帝所居。《神異經·西北荒經》：“西北荒中有兩金闕，高百丈。” 唐楊炯《盂蘭盆賦》：“晃兮瑤臺之帝室，赩兮金闕之仙家。” 清孔尚任《桃花扇·餘韻》：“金闕遠，紫宸高，蒼天夢夢。”

(2).指天子所居的宮闕。北齊顏之推《觀我生賦》：“指金闕以長鎩，向王路而蹶張。” 明沉鯨《雙珠記·廷對及第》：“青雲隨步朝金闕，各要把此衷竭。” 清趙翼《己卯元日早朝》詩：“糺縵五雲金闕朗，太平中外一家春。”

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

小字

較小的字型,小楷

小字報

便是

(1).即是，就是。晉乾寶《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明李贄《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。漢王充《論衡·儒增》：“便是熊渠、養由基、李廣主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元無名氏《看錢奴》第一折：“小可曹州人氏賈仁的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣近日館於舍親卜宅，尊客過問，可至浮橋南首大街卜家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是宋江來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣道；‘娘子如何在此？’ 白娘子道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教青青回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。唐元稹《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”