名句出處
出自清代乾隆的《度永濟橋作歌》
全文：
長橋接岸亘邐迤，留孔多緣瀉潦水。
上承駱馬下六塘，節宣見為濟運起。
有司除道欲就夷，徑度河灘橋仰視。
漲痕幾欲與橋平，是今所行乃河裡。
溝澮可盈河詎可，知艱慚無治法爾。
石砥中復多斷缺，問因去年浪所毀。
何不亟修雲有待，迴鑾次第方經理。
往來通衢賴此存，夏霖轉瞬其何恃。
發帑鳩工勿再延，永言顛末識所以。
參考注釋
馬下
(1).神名。 明 陸粲 《庚巳編·說妖》：“ 吳 俗所奉妖神，號曰 五聖 ……祭則雜以 觀音 、城隍、土地之神，別祭馬下，謂是其從官。” 清 翟灝 《通俗編·神鬼》：“《庚巳編》：‘ 吳 俗雜祀城隍土地諸神，別祀馬下，謂其神之從官也。’馬下，猶古所謂堂下。”
(2).指去官賦閒。 梁斌 《播火記》十五：“ 李霜泗 說：‘ 張福奎 ！前些年，他在馬下的時候，我們還有朋友交往。’” 從維熙 《遠去的白帆》四：“那目光似乎在說：‘你不也在馬下嗎？怎么還有閒心管別人的事？’”
節宣
(1).指或裁製或布散以調適之，使氣不散漫，不壅閉。《左傳·昭公元年》：“君子有四時：朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。於是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底，以露其體。” 杜預 註：“宣，散也。” 北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》：“寒暑乖違，節宣失序；風水交侵，菁華已竭。” 宋 王安石 《上郎侍郎啟二》：“伏惟順序節宣，慰人所望。” 明 徐渭 《奉答少保公書》：“隆冬遠道，全賴節宣，決策酬紛，翻宜暇豫。”
(2).節制宣洩。《隋書·高祖紀下》：“五嶽四鎮，節宣雲雨， 江 、 河 、 淮 、海，浸潤區域。” 清 錢泳 《履園叢話·水學·建閘》：“余以為 三江 既濬，建閘為急，何也？蓋水利之盈虛，全在乎節宣。”
濟運
渡水運輸。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱清張瑄》：“ 朱清 、 張瑄 以隸卒之賤，受 世祖 知遇，以海艘濟運，及夫末際，歲運至四百萬之多。”
乾隆名句，度永濟橋作歌名句
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