雙柳樹原文
雙雙高柳拂長空,繁枝低亞相青蔥。
不知植此者誰氏,秋來疏葉凌西風。
露浥平原獵騎出,得意誰知消歲日。
南苑徘徊雙鳥飛,煙柳蕭條僅存一。
漫言草木本無情,可憐獨樹傷無朋。
寒郊彷佛靈和殿,月上空餘孑影明。
詩詞問答
問:雙柳樹的作者是誰?答:乾隆
問:雙柳樹寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製樂善堂全集定本卷二十一
參考注釋
雙雙
(1).相併;成雙。《公羊傳·宣公五年》:“‘冬, 齊 高固 及子 叔姬 來。’何言乎 高固 之來?言 叔姬 之來,而不言 高固 之來,則不可。 子公羊子 曰:其諸為其雙雙而俱至者與?” 何休 註:“言其雙行匹至,似於鳥獸。” 唐 權德輿 《秋閨月》詩:“稍映妝臺臨綺窗,遙知不語淚雙雙。”《兒女英雄傳》第十回:“説著便自己過去,扶了 張姑娘 同 安公子 站齊了,雙雙磕下頭去。” 茅盾 《脫險雜記》十八:“那兩個蹲在地上的挑夫好像觸了電,一下子就雙雙跳了起來,而且搶過我們的行李,就要上挑了。”
(2).一對對。 南朝 梁 簡文帝 《詠蝶》:“復此從風蝶,雙雙花上飛。” 宋 柳永 《安公子》詞:“拾翠汀洲人寂靜,立雙雙鷗鷺。”《西遊記》第二十回:“崖前有怪石雙雙,林內有幽禽對對。”
長空
寬廣高遠的天空
萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》
遨遊長空
繁枝
(1).繁茂的樹枝。 晉 傅玄 《秋胡》詩:“素手尋繁枝,落葉不盈筐。” 宋 晏殊 《採桑子》詞:“無端一夜狂風雨,暗落繁枝。” 艾青 《太陽》詩:“它以難遮掩的光芒,使生命呼吸,使高樹繁枝向它舞蹈,使河流帶著狂歌奔向它去。”
(2).指繁雜的枝條。 明 陳子龍 《雜詩》之二:“勁翮有遐舉,直木無繁枝。”
低亞
(1).低垂。亞,低壓。 宋 孫浩然 《離亭燕》詞:“天際客帆高掛,煙外酒旗低亞。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第三折:“良夜迢迢,閒庭寂靜,花枝低亞。” 清 陳維崧 《河傳·黃薔薇》詞:“櫻桃已謝,牡丹開罷,薔薇滿榭。夕陽漫漫,一架低亞,檀痕污粉帕。” 魯迅 《野草·秋夜》:“有幾枝還低亞著,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷。”
(2).謂不穩妥,不慎重。 明 湯顯祖 《紫釵記·哭收釵燕》:“燈影里挑心非正大,墜釵兒納采真低亞。就裡有些怕,易相交必定意情雜,容易撇人下。”
(3).低啞,聲音低而澀滯嘶啞。 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》:“更愁聞百花深處,鶯聲低亞。”
青蔥
翠綠色,形容植物濃綠
青蔥的草地
青蔥的竹林
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。此者
猶這回。 宋 沉遘 《雜謝》:“此者叼冒國恩,進陞官等。” 宋 沉遘 《諸州知州以下》:“此者奉承中詔,出守東藩。”
誰氏
何人。《太平廣記》卷三○引 唐 薛用弱 《集異記補編·永清縣廟》:“見荒廟巋然,土偶羅列,無門榜牌記,莫知誰氏,訪之邑吏,但云 永清大王 而已。”
西風
(1) 從西方吹來的風
溫帶的盛行西風
(2)
(3) 指秋風
(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢
平原
廣闊平坦的原野
吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
獵騎
(1).謂以騎兵搜尋。 北周 庾信 《周大將軍崔說神道碑》:“用是連營 函谷 ,獵騎 黎陽 ,威振兩 河 ,名陵三 晉 。”
(2).騎馬行獵者。 唐 李白 《觀獵》詩:“江沙橫獵騎,山火繞行圍。” 五代 譚用之 《塞上》詩之二:“獵騎靜逢邊氣薄,戍樓寒對暮煙微。”
得意
滿意,感到滿足時的高興心情
得意的男孩
十二分得意
歲日
元旦,新年第一天。 唐 顧況 有《歲日作》詩。 宋 梅堯臣 有《余之親家有女子能點酥為詩並花果麟鳳等物一皆妙絕其家持以為歲日辛盤之助》詩。
南苑
(1).御苑名。因在皇宮之南,故名。歷代所指不一。《宋書·明帝紀》:“以 南苑 借 張永 ,雲‘且給三百年,期訖更啟’。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“憶昔霓旌下 南苑 ,苑中萬物生顏色。” 唐 溫庭筠 《河傳》詞:“天際雲鳥引晴遠,春已晚,煙靄渡 南苑 。”
(2).即 南海子 。在 北京 永定門 外, 明 永曆 中始建為園囿。 清 置總尉防禦等官把守,其中養殖禽獸,專供皇帝遊獵享樂。《清一統志》:“ 南苑 在京城 永定門 外二十里,方一百六十里。 元 為 下馬飛放泊 , 明 永樂 中增廣,亦名 南海子 。周圍繞以短垣,麋鹿雉兔,蕃息其中,時命禁旅行圍,以肄武事。” 清 趙翼 《南苑大閱恭紀》詩:“雪晴 南苑 曙光皚,翠輦親臨閲武來。”
徘徊
(1) 在一個地方來回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻猶豫不決
三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》
(3) 危險常顧
經常在崩潰的邊緣徘徊
煙柳
亦作“煙柳”。煙霧籠罩的柳林。亦泛指柳林、柳樹。 唐 張仲素 《春遊曲》之一:“煙柳飛輕絮,風榆落小錢。” 宋 惠洪 《青玉案·和賀方回韻》詞:“緑槐煙柳長亭路,恨取次分離去,日永如年愁度。” 元 張可久 《小桃紅·春深》曲:“一汀煙柳鎖春宵,添得楊花鬧。” 清 沉雄 《金明池·秣陵懷古》詞:“最傷心,煙柳 臺城 ,儘巷口 烏衣 ,興亡難訴。”
蕭條
經濟成長退縮
經濟蕭條
僅存
(1).勉強存在。《荀子·強國》:“僅存之國,危而後戚之。”《史記·張儀列傳》:“四戰之後, 趙 亡卒數十萬, 邯鄲 僅存。” 宋 何坦 《西疇常言》:“僅存之國,厲民以自養,而無復有政治也。故其君民相與危寄,惴惴然朝不謀夕矣。”
(2).只存在。 宋 曾鞏 《序越州鑑湖圖》:“其僅存者,東為漕渠,自州至於東城六十里。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二:“努力表示那偉大廣博的大湖所僅存的一點生意。”
漫言
(1).散言,宣言。《列子·黃帝》:“於眾中漫言曰:‘有能自投下者賞百金。’眾皆競應。” 張湛 註:“漫,散也。”
(2).隨便地說。 明 徐渭 《擬上督府書》:“不逾兩日,而有司者已報班師矣。此非生愚之漫言也。”
(3).莫言;別說。 清 魏源 《寰海後十章》詩之四:“漫言孤注投壺易,萬古 澶淵 幾 寇萊 。” 郭沫若 《訪日雜詠·吊千代松原》:“ 千代松原 不見松,漫言巨害自微蟲。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”
無情
(1) 沒有感情
無情無義
(2) 不留情
水火無情
可憐
(1) 值得憐憫
露出一副可憐相
(2) 數量少或質量壞得不值一提
可憐的家產
獨樹
(1).一株樹;一根木。 晉 陶潛 《飲酒》詩之九:“連林人不覺,獨樹眾乃奇。” 唐 杜甫 《愁》詩:“盤渦鷺浴底心性,獨樹花發自分明。” 宋 林逋 《孤山隱居書壁》詩:“直過 天竺 溪流上,獨樹為橋小結廬。”
(2).單獨豎起。
無朋
(1).無可比擬。《詩·唐風·椒聊》:“椒聊之實,蕃衍盈升。彼其之子,碩大無朋。” 毛 傳:“朋,比也。” 唐 楊敬之 《華山賦》:“天雨初霽,三峯相差。虹蜺出其中,來飲 河 湄。特立無朋,似乎賢人守位,北面而為臣。”
(2).沒有友誼。 宋 歐陽修 《朋黨論》:“小人無朋,惟君子則有之。”
寒郊
(1).冷落寂靜的郊野;寒天的郊野。 南朝 梁 江淹 《望荊山》詩:“寒郊無留影,秋日懸清光。” 唐 沉佺期 《扈從出長安應制》詩:“是節嚴陰始,寒郊散野蓬。” 唐 李群玉 《游玉芝觀》詩:“木落寒郊迥,煙開疊嶂明。”
(2). 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》:“ 郊 寒 島 瘦, 元 輕 白 俗。”後以“寒郊”稱 唐 詩人 孟郊 。 明 徐渭 《次夕降摶雪》詩:“紅袖共斟將共若,錦囊須佩卻須奚,寒 郊 瘦 島 吟成蟄,煖肉肥肌屏作閨。”參閱 宋 魏慶之 《詩人玉屑·孟東野賈浪仙》。
彷佛
同“仿佛”
靈和殿
南朝 齊武帝 時所建殿名。 五代 李存勗 《歌頭》詞:“ 靈和殿 ,禁柳千行,斜金絲絡。” 明 楊慎 《垂楊篇》:“ 靈和殿 前艷陽時, 忘憂館 里光風吹。” 明 夏完淳 《插柳》詩:“卻憶 靈和殿 ,楊花滿地飛。”
月上
(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女,母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照,因名 月上 。生未幾,即大如八歲之女,容姿端正,求婚者不絕,女告之當自選擇。期日,會城內士人, 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已,各止淫心,頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義,後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩:“可笑成男 月上女 ,大驚小怪稱奇事。”
(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩:“何煩更請僧為侶, 月上 新歸伴病翁。”原註:“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩羅詰 ,舊譯 維摩詰 。
(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下:“爾時, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,聞 月光童子 説偈讚佛,身心歡喜。”