賀閻宗源升都憲

作者:祁順 朝代:明代

賀閻宗源升都憲原文

昭代興文治,群才集廟堂。

乾坤鍾間氣,家國得賢良。

夫子關中彥,聲華天下彰。

器同山𡾊峞,量與海汪洋。

早奮三年翼,曾穿百步楊。

瓊林先得雋,粉署暫為郎。

李白胸藏錦,毛君穎脫囊。

朋儕推政譽,後學仰詞章。

拜命辭雙闕,司儲總一方。

軍需勞計量,俗弊喜更張。

惠愛春無跡,公平水有防。

歡謠騰道路,重望徹岩廊。

聖主垂清眷,天門賜寵光。

秩遷烏府使,班進鳳池行。

責任兼文武,施為領紀綱。

坐分新節鉞,榮鎮舊封疆。

手握兵符重,身承詔旨香。

三軍歸號令,兩事在安攘。

德意勤宣布,流波善激揚。

長空橫鷙鳥,當道絕豺狼。

坐對堅貞柏,行尋蔽芾棠。

門前森畫戟,帳下擁牙璋。

地控幽燕遠,山連朔漠長。

海門通碣石,京路接漁陽。

按部馳驄馬,防秋定犬羊。

指麾擎白羽,談笑把干將。

恩藹三冬日,威凝九夏霜。

福星消疾祲,卿月照逃亡。

拱璧無瑕垢,長材是棟樑。

勛名從此進,事業固難量。

自顧蒹葭質,嘗陪珠玉傍。

殷勤雙望眼,展轉九迴腸。

風采驚超異,雲途隔渺茫。

裁詩將賀意,憑寄雁高翔。

詩詞問答

問:賀閻宗源升都憲的作者是誰?答:祁順
問:賀閻宗源升都憲寫於哪個朝代?答:明代
問:賀閻宗源升都憲是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押陽韻

參考注釋

代興

謂更迭興起或盛行。《國語·鄭語》:“及 平王 之末,而 秦 、 晉 、 齊 、 楚 代興, 秦景 、 襄 於是乎取 周 土, 晉文侯 於是乎定天子, 齊莊 、 僖 於是乎小伯, 楚  蚡冒 於是乎始啟 濮 。” 韋昭 註:“代,更也。” 南朝  梁  劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 戰代 以來,棄德務功,銘辭代興,箴文委絶。” 宋  秦觀 《變化論》:“變化代興,謂之天德。”

文治

指在文化、教育方面所取得的成績

漢武帝文治武功古今第一人

廟堂

(1) 廟宇

(2) 指朝廷

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

家國

家與國。亦指國家。《逸周書·皇門》:“是人斯乃讒賊媢嫉,以不利於厥家國。” 漢  董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“自是後, 頃公 恐懼,不聽聲樂,不飲酒食肉,內愛百姓,問疾弔喪,外敬諸侯,從會與盟,卒終其身,家國安寧。”《魏書·司馬昱傳》:“ 超 父 愔 為 會稽 太守, 超 假還東, 昱 謂之曰:‘致意尊公,家國之事,遂至於此。’”《資治通鑑·唐肅宗至德二載》:“十一月, 廣平王  俶 、 郭子儀 來自 東京 ,上勞 子儀 曰:‘吾之家國,由卿再造。’” 明  張居正 《答上師相徐存齋書》:“老師以家國之事託之於不肖也,天下亦莫不聞。” 清  李漁 《奈何天·助邊》:“家國雖殊道自均,須知主僕即君臣。” 清  秋瑾 《滿江紅·感懷》詞:“自由香,常思爇;家國恨,何由雪?” 陳毅 《送董老出席舊金山會議》詩:“百年家國恨, 禹 城日傾頽。”

賢良

有德行的人;才德兼備的人

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

關中

指陝西渭河流域一帶,為陝西的農、工業發達,人口集中之地區

沛公欲王關中。——《史記·項羽本紀》

聲華

美好的名聲;聲譽

昔為京洛聲華客,今作江湖潦倒翁。—— 唐· 白居易《晏坐閒吟》

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

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