至正辛丑秋七月十有三日唱和詩得日字

原文

厭劇謝塵喧，酬心趨曠逸。

芳辰霽景浮，疏林照旭日。

靈飆激虛籟，灝氣還盈溢。

卉木雜敷榮，川流何盪潏。

清芬吐芙容，蒼筠密於織。

幽賞非人間，超忽詣兜率。

憩此丈室中，誰雲但容膝。

禪翁抱沖姿，澹然忘得失。

詩詞問答

問：《至正辛丑秋七月十有三日唱和詩得日字》的作者是誰？答：尤存
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押詞韻第十七部　出處：槜李詩系卷六

參考注釋

塵喧

塵世的煩擾。亦指塵世。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷三：“ 劉 曰：‘高下未必可定，伊猶沉滯塵喧，共啟悟之耳，何高之有？’” 唐 韋應物 《南園》詩：“頓灑塵喧意，長嘯滿襟風。” 元 辛文房 《唐才子傳·李頎》：“慕神仙，服餌丹砂，期輕舉之道，結好塵喧之外。”

酬心

謂相互傾訴心意。 明 王世貞 《送吳提學遷廣東參政》詩：“酬心乍杯酒，揮手遽風塵。”

曠逸

(1).謂心胸開闊，性情超脫。《宋史·隱逸傳上·李瀆》：“﹝ 瀆 ﹞曠逸自居，恬智交養。” 清 沉秉鈺 《＜香畹樓憶語＞跋》：“﹝ 王仲瞿 ﹞曠逸不羈，有宇宙蘧廬之意。” 李大釗 《青春》：“非基督教徒，則於現世曠逸自遣，來世之苦，非所辭也。”

(2).指文學藝術風格的曠放、超逸。 明 胡應麟 《詩藪·古體中》：“古詩軌轍殊多……有以高閒、曠逸、清遠、玄妙為宗者，六朝則 陶 ， 唐 則 王 、 孟 、 常 、 儲 、 韋 、 柳 。” 鄭振鐸 《中國繪畫的優秀傳統》：“ 黃公望 的山水蒼涼， 吳鎮 的景色曠逸。”

(3).遠去。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五：“ 杜陵 《詠鷗》……末言海鷗之曠逸清影，翛然不為泥滓所染，非浦鷗所能及。”

芳辰

美好的時光。多指春季。 南朝 梁 沉約 《反舌賦》：“對芳辰於此月，屬今余之遵暮。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明 楊慎 《壽敘庵司馬弟》詩：“繞膝斑衣當蔗境，何須止酒負芳辰。”

霽景

雨後晴明的景色。 唐 陳子昂 《晦日宴高氏林亭》詩序：“山河春而霽景華，城闕麗而年光滿。” 唐 唐彥謙 《蒲津河亭》詩：“宿雨清秋霽景澂，廣亭高樹向晨興。” 宋 石孝友 《點絳唇》詞：“霽景澄秋，晚風吹盡朝來雨。”

疏林

亦作“疎林”。1.修剪林木的枝條。 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》：“開石通澗，剔柯疏林。”

(2).稀疏的林木。 唐 王昌齡 《途中作》詩：“墜葉吹未曉，疏林月微微。” 明 劉基 《小重山》詞：“城上高樓接海赮，疎林藏不盡欲棲鴉。” 潘漠華 《草野》一：“晨光透過疏林，金黃的，燦爛的，在漠漠的大地上跳舞。”

旭日

初升的太陽

旭日東升

遠景何晃晃,旭日照萬方。——傅玄《日升歌》

靈飆

亦作“ 靈飇 ”。亦作“靈颷”。 1.指巨風。語本《漢書·揚雄傳上》：“風發飆拂，神騰鬼趡。” 唐 王勃 《上劉右相書》：“假勢靈飈，指青霄而電擊。”

(2).神風。《宋史·樂志十》：“後祇格思，靈飈肅然。” 明 高啟 《贈步鍊師禱雨》詩：“陰雷填填天欲怒，靈飈吹旗紫壇暮。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“溘靈飆而大招，弔五雲而長恨。” 清 納蘭性德 《沁園春》詞：“遺容在，只靈飇一轉，未許端詳。”

虛籟

(1).空寂無聲。《文選·謝莊＜月賦＞》：“聲林虛籟，淪池滅波。” 呂延濟 註：“謂風止林籟虛而不鳴。”

(2).指風。 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩：“陰壑生虛籟，月林散清影。” 楊倫 箋註：“虛籟謂風也。” 唐 唐彥謙 《詠竹》：“醉臥涼陰沁骨清，石牀冰簟夢難成。月明午夜生虛籟，誤聽風聲是雨聲。”

灝氣

(1).瀰漫在天地間之氣。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》：“悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮。” 宋 曾鞏 《八月二十九日小飲》詩：“煩蒸翕已盡，灝氣乃浮薄。” 清 吳偉業 《縹緲峰》詩：“灝氣凌泬寥，一身若冰雪。”

(2).正大剛直之氣。 明 顧起元 《客座贅語》卷十：“ 傅遠度 汝舟 ，奇思灝氣，高出一世。” 清 湯增璧 《崇俠篇》：“自道德墜地，士或儇薄無行。非有真體之內充，灝氣之磅礴，而樽酒之間，詬誶交作，往往慾撻於市朝，以泄一時之忿。”

盈溢

充溢;洋溢

熱情盈溢

卉木

草木。《詩·小雅·出車》：“春日遲遲，卉木萋萋。” 毛 傳：“卉，草也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》：“故自然會妙，譬卉木之耀英華；潤色取美，譬繒帛之染朱緑。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“ 平泉莊 在 洛城 三十里，卉木臺榭甚佳。” 清 顧炎武 《贈同系閻君明鋒先出》詩：“春風吹卉木，大海放禽魚。”

敷榮

開花。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“迫而察之，若眾葩敷榮曜春風，既豐贍以多姿，又善始而令終。”《藝文類聚》卷八一引 南朝 梁 王筠 《蜀葵花賦》：“仰椒屋而敷榮，植蘭房而舒藻。” 唐 許敬宗 《掖庭山賦》：“百卉敷榮，六合清朗。”

川流

(1).河水流動。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“滭浡沕潏，川流海渟。”

(2).喻層見迭出，盛行不衰。《禮記·中庸》：“小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。”《後漢書·崔駰傳》：“方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋浮雲。” 唐 柳宗元 《邠寧進奏院記》：“川流環運，以達政令。”

(3).河流。 三國 魏 曹丕 《善哉行》：“湯湯川流，中有行舟。”

盪潏

水動盪湧出貌。 明 何景明 《九川行》：“長 江 廣 漢 兩盪潏，濁 涇 清 渭 中縈廻。”

涌騰起伏。 南朝 齊 張融 《海賦》：“沙嶼相接，洲島相連，東西盪潏，如滿於天。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之二二：“雲海方盪潏，孤鱗安得寧？” 宋 蘇轍 《舟中聽琴》詩：“翻迴蕩潏有遺韻，琴意忽忽從此生。”

清芬

(1).清香。 宋 韓琦 《夜合詩》：“所愛夜合者，清芬踰眾芳。” 明 蔣一葵 《長安客話·畿輔雜記·盤山》：“又 武林 黃汝亨 《盤泉詩》：‘ 李願 歸 盤谷 ，泉甘自昔聞。偶來諧勝賞，獨坐挹清芬。’” 清 陳維崧 《月華清·為蔣元膚催妝》詞：“寄語酒徒 蔣濟 ，總北釀清芬，休教酩酊。” 梅阡 《春夜》：“五月的夜風，飄著道邊槐花的清芬。”

(2).喻高潔的德行。 晉 陸機 《文賦》：“詠世德之駿烈，誦先人之清芬。” 唐 黃滔 《書懷寄友人》詩：“常思 揚子云 ，五藏曾離身，寂寞一生中，千載空清芬。” 宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴先生祠堂碑》詩：“至今存清芬，烜赫耀圖史。” 元 周德清 《滿庭芳·韓世忠》曲：“閒評論，中興宰臣，萬古揖清芬。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

超忽

(1).遙遠貌。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“東望平皋，千里超忽。” 呂向 註：“超忽，遠貌。” 唐 李白 《送楊山人歸天台》詩：“客有思 天台 ，東行路超忽。” 明 許承欽 《報國寺雙松歌》：“求之骨貌意已失，尚想天外超忽雙雲峰。”

(2).引申為精神高逸貌。 唐 皮日休 《太湖詩·桃花塢》：“窮深到茲塢，逸興轉超忽。”

(3).迅速貌。 唐 韋應物 《元日寄諸弟兼呈崔都水》詩：“新正加我年，故歲去超忽。” 明 唐順之 《從軍行送呂兵曹募兵遼海》：“虜氣憑凌恆候月， 漢 兵超忽若乘風。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“覆之以掌，虛若無物；手裁舉，則又超忽而躍。”

(4).惆悵；迷惘。超，通“ 惆 ”。 唐 劉景復 《夢為吳泰伯作勝兒歌》：“今朝聞奏《涼州》曲，使我心神暗超忽。” 唐 柳宗元 《送文郁師序》：“登高遠望，悽愴超忽。”

兜率

見“ 兜率天 ”。

室中

複姓。 漢 有 室中同 。見《漢書·高惠高后文功臣表》。

容膝

僅容兩膝。形容居室狹小

審容膝之易安。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

澹然

(1).恬淡貌。《韓非子·大體》：“澹然閒靜，因天命，持大體。” 宋 蘇軾 《祭陳君式文》：“澹然無求，抱潔沒身。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“余見高壽之人多能養精神，不妄用之，其心澹然，無所營求。”

(2).安定貌；安靜貌。《文選·揚雄＜長楊賦＞》：“使海內澹然，永忘邊城之災。” 李善 註：“澹，安也。” 唐 李白 《古風》之三四：“天地皆得一，澹然四海清。” 康有為 《＜人境廬詩草＞序》：“ 吳雙遣 澹然旁坐，如枯木垂釣。”

得失

(1) 得到和失去;成功和失敗

不計較個人的得失

(2) 利弊;好處和壞處

文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》