閉關·其二

閉關·其二原文

數轉殘經月未斜，蓮燈艷艷簇窗紗。

覺來文字無真性，迷悟何須問法華。

詩詞問答

問：閉關·其二的作者是誰？答：李之世
問：閉關·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：閉關·其二是什麼體裁？答：七絕
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 七言絕句　押麻韻

參考注釋

經月

指太陰曆月亮經歷一次朔望的標準時間；整月。《周髀算經》卷下：“術曰：置經月二十九日九百四十分日之四百九十九。”《後漢書·獻帝紀》：“是歲， 長沙 有人死經月復活。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六：“﹝ 徐登 ﹞惟喜飲醇酎，經月不一粒食，殊不知書。”《警世通言·拗相公飲恨半山堂》：“ 蘇老泉 見 安石 衣服垢敝，經月不洗面，以為不近人情，作《辨奸論》以刺之。”

艷艷

亦作“艷艷”。1.明媚艷麗貌。 南朝 梁武帝 《歡聞歌》之一：“艷艷金樓女，心如玉池蓮。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·秦樂家賞花》詞：“艷艷輕雲，皓月光初吐。” 浩然 《榮榮》：“白薯秧伸展著茂密、肥厚的大葉子，在艷艷的夕陽里擺動著。”

(2).濃。 唐 李羣玉 《感春》詩：“春情不可狀，艷艷令人醉。” 宋 王禹偁 《對雪感懷呈翟使君馮中允同年》詩：“千鍾方艷艷，三爵未油油。” 王統照 《刀柄》：“﹝主人﹞自己從草囤子的茶壺中，倒出了一杯艷艷的紅汁放在矮凳腳下。”

窗紗

窗戶上安的紗布、鐵紗等

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

真性

(1) 真的

真性近視

(2) 本性;天性

顛倒困踣之極,乃得徹見真性。——明· 李贄《答馬歷山書》

迷悟

迷惑與覺悟。《景德傳燈錄·富那夜奢》：“迷悟如隱顯，明闇不相離。” 明 袁宗道 《讀＜論語＞》：“憂樂之機，係一念迷悟間耳。” 朱自清 《毀滅》詩：“在我對著黑毧毧又白漠漠的將來，不知取怎樣的道路，卻盡徘徊於迷悟之糾紛的時候，那時候她和他便隱隱地顯現了。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

問法

(1).依據法律。 唐 韓愈 《司徒兼侍中中書令贈太尉許國公神道碑銘》：“其罪 * ，不發聲色，問法何如，不自為輕重，故無敢犯者。”

(2).問佛法。 唐 杜甫 《謁真諦寺禪師》詩：“問法看詩妄，觀身向酒慵。”