登城有懷

作者:周憲王 朝代:明代

登城有懷原文

一上高城思渺冥,情懷如夢復如醒。

長河濁浪從來急,嵩岳高峰分外青。

樵徑遠縈芳草岸,漁舟閒傍夕陽汀。

登臨感慨斜陽外,望盡長亭復短亭。

詩詞問答

問:登城有懷的作者是誰?答:周憲王
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問:登城有懷是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押青韻

參考注釋

一上

(1).謂一次登臨。 南朝 梁 何遜 《擬古三首聯句》之一:“家本青山下,好上青山上。青山不可上,一上一惆悵。” 唐 杜甫 《上白帝城》詩之一:“江城含變態,一上一回新。” 唐 皮日休 《吳中言情寄魯望》詩:“古來傖父愛 吳 鄉,一上 胥臺 不可忘。”

(2).猶言一層、一重。 宋 邵雍 《寒夜吟》:“天加一上寒,我添一重被。”

(3).猶言一番。《朱子語類》卷八:“學者做工夫,當忘寢食做一上,使得些入處,自後方滋味接續。”

(4).猶一下子,表示時間的短暫。《水滸傳》第三九回:“ 戴宗 正飢又渴,一上把酒和豆腐都喫了。”

渺冥

(1).渺遠。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷十:“蒼蒼渺冥,吾一夫區區之誠,安知必能盡達?” 明 蔣一葵 《長安客話·海淀》:“閒身自與煙波愜,一棹還思入渺冥。” 陳三立 《由江入彭蠡次黃魯直宮亭湖韻》:“四迷洲渚浸渺冥,群鷗叢雁紛相迎。”

(2).無憑據而不可信。 劉師培 《文說》第二:“推之 班固 《兩京賦》、 左思 《三都賦》,言雖成理,事或渺冥。”

情懷

含有某種感情的心境

暢舒情懷

長河

(1) 大河。特指黃河

大漠孤煙直,長河落日圓。——唐· 王維《使至塞上》

(2) 銀河

(3) 比喻漫長的歷程

在絕對真理的長河中有無數相對真理

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

嵩岳

即 嵩山 。《後漢書·馬融傳》:“右矕 三塗 ,左概 嵩岳 。面據 衡 陰,箕背 王屋 。” 明 謝榛 《送王侍御按河南》詩:“天連 嵩岳 寒雲盡,馬渡 黃河 春草生。”

高峰

最高點或最高部分。比喻事物發展的最高點

珠穆朗瑪峰是世界第一高峰

攀登科學高峰

分外

本分以外

我的工作不分分內和分外

樵徑

亦作“ 樵逕 ”。打柴人走的小道。 唐 李華 《仙遊寺》詩:“捨事入樵逕,雲木深谷口。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》:“隱隱聞 洛城 暮鐘,但彷徨於樵徑古陌之上。” 清 施閏章 《天知庵》詩:“樵徑落松子,疎林八月天。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草。”

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。” 王逸 註:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德。”

漁舟

漁船

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

感慨

心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事變知人心啦!”——丁玲《太陽照在桑乾河上》

否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也!——孫文《< 黃花岡七十二烈士事略> 序》

斜陽

黃昏前要落山的太陽

長亭

古時在城外路旁每隔十里設立的亭子,供行人休息或餞別親友

寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。——宋· 柳永《雨霖鈴》

短亭

離城五里的亭子叫短亭(離城十里的亭子叫長亭)

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