挽和靖先生詩三首·其二原文
四海尊師席,斯文特未衰。
何其兩楹夢,遽使哲人萎。
閬水從容意,稽山疾病時。
勤勤付斯道,矢死奉成規。
詩詞問答
問:挽和靖先生詩三首·其二的作者是誰?答:呂稽中
問:挽和靖先生詩三首·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:挽和靖先生詩三首·其二是什麼體裁?答:五律
問:呂稽中的名句有哪些?答:呂稽中名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻
參考注釋
四海
(1) 指全國各地
四海為家
將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》
大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 指世界各地
放之四海而皆準
(3) 豪放、豁達
老牛說:“真是大手筆,四海得很”
尊師
(1) 尊敬師長;尊敬教師
尊師愛生
尊師愛徒
(2) 舊時對道士的敬稱
斯文
(1) 指文化或文人
帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》
斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》
(2) 溫文爾雅
我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》
何其
多么(多帶有不以為然的口氣)
何其壯也。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
何其衰也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
何其糊塗
兩楹夢
典出《禮記·檀弓上》。言 孔子 夢見自己坐在兩楹之間而見饋食,知道自己不久人世,寢疾七日而沒。後因以“兩楹夢”借指 孔子 之死。 宋 陸游 《二子》詩:“兩楹夢後少真儒,毀譽徒勞豈識渠。”參見“ 兩楹 ”。
哲人萎
見“ 哲人其萎 ”。
從容
(1) 悠閒舒緩
聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》
從容應付
(2) 充裕;寬裕
時間從容
(3) 休息
神僧且從容一日。——《西遊記》
稽山
會稽山 的省稱。《晉書·隱逸傳·夏統》:“先公惟寓 稽山 ,朝會萬國。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩:“聞道 稽山 去,偏宜 謝客 才。” 宋 陸游 《沉園》詩之二:“此身行作 稽山 土,猶弔遺蹤一泫然。”參見“ 會2稽 ”。
疾病
(1) 病的總稱
強者脅弱,眾者暴寡,知者詐愚,勇者苦怯,疾病不養,老幼孤獨不得其所,此大亂之道也。——《禮記·樂記》
疾醫掌養萬民之疾病。——《周禮·天官》
(2) 病重,病危
齊侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左傳·襄公十九年》
勤勤
(1) 懇切至誠
雅意勤勤
(2) 勤苦;努力不倦
矢死
誓死。謂下定決心,寧可死去。《新唐書·李綱傳》:“ 宣帝 將殺 憲 ,召僚屬誣左其罪, 綱 矢死無橈辭。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·楊武陵》:“以縗絰侯代之人,作奮袂勤王之事,歷艱險而不辭,皎孤忠而矢死。”
成規
前人制定的規章制度,也指現成的規則、辦法
墨守成規