挽和靖先生詩三首·其二

作者:呂稽中 朝代:宋代

挽和靖先生詩三首·其二原文

四海尊師席,斯文特未衰。

何其兩楹夢,遽使哲人萎。

閬水從容意,稽山疾病時。

勤勤付斯道,矢死奉成規。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押支韻

參考注釋

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

尊師

(1) 尊敬師長;尊敬教師

尊師愛生

尊師愛徒

(2) 舊時對道士的敬稱

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

何其

多么(多帶有不以為然的口氣)

何其壯也。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

何其衰也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

何其糊塗

兩楹夢

典出《禮記·檀弓上》。言 孔子 夢見自己坐在兩楹之間而見饋食,知道自己不久人世,寢疾七日而沒。後因以“兩楹夢”借指 孔子 之死。 宋 陸游 《二子》詩:“兩楹夢後少真儒,毀譽徒勞豈識渠。”參見“ 兩楹 ”。

哲人萎

見“ 哲人其萎 ”。

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

稽山

會稽山 的省稱。《晉書·隱逸傳·夏統》:“先公惟寓 稽山 ,朝會萬國。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩:“聞道 稽山 去,偏宜 謝客 才。” 宋 陸游 《沉園》詩之二:“此身行作 稽山 土,猶弔遺蹤一泫然。”參見“ 會2稽 ”。

疾病

(1) 病的總稱

強者脅弱,眾者暴寡,知者詐愚,勇者苦怯,疾病不養,老幼孤獨不得其所,此大亂之道也。——《禮記·樂記》

疾醫掌養萬民之疾病。——《周禮·天官》

(2) 病重,病危

齊侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左傳·襄公十九年》

勤勤

(1) 懇切至誠

雅意勤勤

(2) 勤苦;努力不倦

矢死

誓死。謂下定決心,寧可死去。《新唐書·李綱傳》:“ 宣帝 將殺 憲 ,召僚屬誣左其罪, 綱 矢死無橈辭。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·楊武陵》:“以縗絰侯代之人,作奮袂勤王之事,歷艱險而不辭,皎孤忠而矢死。”

成規

前人制定的規章制度,也指現成的規則、辦法

墨守成規

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