送楊待制

送楊待制原文

玉堂邇丹扆，代言煥絲綸。

求才極清選，擢用先席珍。

英英儒者宗，顯秩宜致身。

窮理伊洛源，振藻班揚鄰。

飛騰霄漢高，輝光章綬新。

驛程催舉棹，雪消江水春。

言路方四辟，啟沃須搢紳。

詩詞問答

問：送楊待制的作者是誰？答：張師愚
問：送楊待制寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押真韻　出處：宛陵群英集卷一

參考注釋

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“然後倘佯中庭，北上玉堂，躋於羅帷，經於洞房，迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》：“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“朱閣玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》：“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》：“ 玉堂 基與 未央 前殿等，去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》：“ 永嘉 元年春正月，帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》：“令 賈馬 之徒，得排金門，上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署， 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》：“過隨眾賢待詔，食太官，衣御府，久污玉堂之署。” 顏師古 註：“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰：“ 漢 時待詔於 玉堂殿 ， 唐 時待詔於翰林院，至 宋 以後，翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》：“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字，令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩：“遙羨玉堂諸院長，酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回：“至於那入金馬，登玉堂，是少年朋友的事業，我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》：“君逸才也，玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》：“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註：“玉堂，嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》：“願陛下親自勞恤，研精緻思，勉求忠貞之臣，誅遠佞諂之黨，損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思＜吳都賦＞》：“玉堂對霤，石室相距。” 劉逵 註：“玉堂石室，仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩：“玉堂天上清，玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩：“驚雷鳴桂渚，迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》：“窈窕玉堂褰翠幙，參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲：“玉堂傳説小名兒，檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》：“玉堂在口內上齶，一名上含，其竅即頑顙也。”

丹扆

丹屏。亦借指君王。 南朝 梁元帝 《上忠臣傳表》：“春詩秋禮，早蒙丹扆之訓。” 宋 司馬光 《辭接續支俸札子》：“自爾日望痊平，入覲丹扆，面陳至誠，庶得極竭。” 明 劉基 《感興》詩：“惆悵無人奏丹扆，側身長望涕滂沱。”

代言

(1).謂代天子草擬詔命。語出《書·說命上》“恭默思道，夢帝賚予良弼，其代予言”。 宋 樓鑰 《送王正言守永嘉》詩：“使君讀殘萬卷書，古事今事俱了了，便應珥筆侍天陛，不然代言登鳳沼。”《宋史·綦崇禮傳》：“﹝ 崇禮 ﹞再入翰林凡五年，所撰詔命數百篇，文簡意明，不私美，不寄怨，深得代言之體。” 明 張居正 《謝召見疏》：“俾之在閣調理，代言備問，誠之職也。”

(2).代表某方面發表言論。參見“ 代言人 ”。

絲綸

(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達 疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“ 西湖 風景好，何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”

清選

(1).挑選；精選。《後漢書·劉焉傳》：“清選重臣，以居其任。” 宋 俞文豹 《吹劍錄》：“凡由任子得官者，皆不獲與清選。”《三國演義》第一二○回：“願陛下省百役，罷苛擾，簡出宮女，清選百官。”

(2).指精選出來的人才。《三國志·魏志·高柔傳》：“然今博士，皆經明行修，一國清選。”

(3).猶清班。《南史·庾於陵傳》：“舊東宮官屬通為清選，洗馬掌文翰，尤其清者。” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“ 溫 上言：郎官清選不可賞能吏。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定元年》：“今禁林清選，與所讓軍資孰高？”

(4).太常官的別稱。 唐 白居易 《陳中師除太常少卿制》：“朕以立國之本，禮樂為先。今之太常，兼掌其事，貳茲職者，不亦重乎？歷代迄今，謂之清選。”

擢用

提升重用

保舉賢良,屢被擢用

席珍

亦稱“ 席上珍 ”。《禮記·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”坐席上的珍寶。比喻儒者美善的才學。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“木鐸起而千里應，席珍流而萬世響。” 南朝 梁 何遜 《贈族人秣陵兄弟》詩：“方成天下士，豈伊席上珍。” 唐 杜甫 《贈王侍御》詩：“出入並鞍馬，光輝參席珍。” 清 錢謙益 《酬德水見贈》詩：“慚無席上珍，視彼櫝中毀。” 程善之 《革命後感事》詩：“三品席珍虛鹿幣，千金市骨上 燕 臺。”

英英

(1).輕盈明亮的樣子。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。” 朱熹 集傳：“英英，輕明之貌。” 唐 皎然 《答道素上人別》詩：“碧水何渺渺，白雲亦英英。” 清 錢謙益 《茅山懷古》詩之四：“英英嶺上雲，至今在空谷。”

(2).形容音聲和盛。《呂氏春秋·古樂》：“乃令 鱓先 為樂倡， 鱓 乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。” 高誘 註：“英英，和盛之貌。”

(3).俊美而有才華。 晉 潘岳 《夏侯常侍誄》：“英英夫子，灼灼其雋。” 唐 李益 《自朔方還與鄭式瞻等會法雲寺》詩：“英英二三彥，襟曠去煩擾。” 清 朱琦 《朱副將戰歿》詩：“大兒善射身七尺，小兒英英頭虎額。”

(4).光彩鮮明的樣子。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“英英朱鸞，來自南岡。” 唐 皎然 《答裴集陽伯明二賢》詩：“何似雙瓊璋，英英曜吾手。” 清 吳士玉 《玉帶生歌奉和漫堂先生》：“英英紫玉暈痕透，有如白虹貫日昭精誠。”

(5).奇偉的，傑出的。 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之二：“英英 桂林伯 ，實維文武特。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之七：“英英 范 與 蘇 ，器識兼文武。” 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“ 蔡文姬 才氣英英，讀《胡笳吟》可令驚蓬坐振，沙礫自飛。” 王闓運 《黃司使誄》：“異軍特起，實利武夫，英英 黃君 ，奮與為徒。”

(6).茂美貌。 明 張居正 《詠懷》之三：“英英園中槿，朱榮媚朝陽。” 清 龔自珍 《贈太子太師盧公神道碑》：“觀政於曹，翠翎英英。” 康有為 《泛灕江到桂林》詩：“英英虎鬚草，浸泉生氣活。”

儒者

尊崇儒學、通習儒家經書的人。 漢 以後泛指一般讀書人。《墨子·非儒下》：“儒者曰：‘親親有術，尊賢有等。’”《史記·淮陰侯列傳》：“ 成安君 ，儒者也，常稱義兵不用詐謀奇計。” 明 葉盛 《水東日記·沉孟端》：“ 沉孟端 先生 方學 ，雖本世醫，而通知古今，有儒者風。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“然而這些千篇一律的儒者們……一到圓形的地球，卻什麼也不知道。”

顯秩

顯赫的官位。 晉 潘岳 《楊荊州誄》：“用錫土宇，膺茲顯秩。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“想 蘇軾 自負奇才，覬臻顯秩，今置外郡，中多觖望耳。” 清 薛福成 《庸盦筆記·史料二·駱文忠公遺愛》：“其他以殺賊躋顯秩者，尤不可數計。”

致身

《論語·學而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。”原謂獻身。後用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之七：“ 長安 卿相多少年，富貴應須致身早。”

窮理

窮究事物之理。《後漢書·胡廣傳》：“﹝ 廣 ﹞博物洽聞，探頤窮理。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：“甄墳索之淵奧，該前言以窮理者，儒人也。” 宋 朱熹 《行宮便殿奏札二》：“為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必在於讀書。” 章炳麟 《與鄧實書》：“故篇章無計簿之用，文辯非窮理之器，彼二短者，僕自以為絶焉。”參見“ 窮理盡性 ”。

伊洛

(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 與 洛水 。兩水匯流，多連稱。亦指 伊 洛 流域。《國語·周語上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡。” 韋昭 註：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢嶺 。 禹 都 陽城 ， 伊 洛 所近。” 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“ 伊 洛 廣且深，欲濟川無梁。” 唐 杜甫 《北征》詩：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 歐陽修 《送徐生之澠池》詩：“我昔初官便 伊 洛 ，當時意氣尤驕矜。” 清 葉襄 《禹陵》詩：“泉源留儉德， 伊 洛 想神功。”

(2).指二 程 理學。參見“ 伊洛之學 ”。

振藻

謂顯揚文采。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 仲宣 獨步於 漢 南， 孔璋 鷹揚於 河 朔， 偉長 擅名於 青 土， 公幹 振藻于海隅。”《晉書·皇甫謐傳》：“方今同命並臻，飢不待餐，振藻皇途，鹹秩天官。” 唐 權德輿 《酬穆七侍郎早登使院西樓感懷》詩：“夫君才氣雄，振藻何翩翩。”

班揚

(1).猶宣揚。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州文》：“廣宣恩信，班揚符賞。” 三國 魏 吳質 《在元城與魏太子箋》：“奉遵科教，班揚明令。”

(2). 漢 班固 和 揚雄 的並稱，二人以擅辭賦著名。 南朝 宋 王僧達 《祭顏光祿文》：“義窮幾彖，文蔽 班 揚 。” 唐 杜甫 《哭台州鄭司戶蘇少監》詩：“ 班 揚 名甚盛， 嵇 阮 逸相須。” 明 張居正 《祭秦白崖先生文》：“揖 班 揚 ，掩 陸 謝 。” 沉德鏞 《杜子美誕生一千二百五十周年紀念賦此以申私仰》詩：“異代 班 揚 原並駕，舊時 高 李 共登臺。”

飛騰

(1) 迅速地飛起;升騰

(2) 飛揚

霄漢

雲霄和天河,指天空,比喻朝庭

氣凌霄漢

輝光

(1) 輝光放電管中,由於電極間產生稀薄氣體放電現象而在陰極附近產生的光

(2) 光輝華采

章綬

(1).官印和系印的絲帶。亦泛指官印。《西京雜記》卷二：“ 朱買臣 為 會稽 太守，懷章綬還至舍亭，而國人未知也。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“上益加知遇，面賜章綬，累召對。”

(2).指官位。 宋 曾鞏 《歸老橋記》：“今 柳侯 ……方為天子致其材力以惠元元之時，雖欲遺章綬之榮，從湖山之樂，余知未能遂其好也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九：“一門群從，章綬鼎盛，可謂殊榮曼福，備於一身已。”

驛程

驛站之間的里程。 金 董師中 《自臨洮還》詩：“ 臨潭 仍是 漢 家城， 積石 相望十驛程。” 元 貢奎 《次韻袁伯長舟中雜書》之一：“弱質辭官責，歸心數驛程。” 清 舒位 《送唐符川明經之西寧》詩：“情話思親戚，離愁數驛程。”

江水

即 長江 。《淮南子·墬形訓》：“何謂六水？曰 河水 、 赤水 、 遼水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高誘 註：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 酈道元 《水經注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又謂之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所導也。” 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩：“ 盆城 去 鄂渚 ，風便一日耳。不枉故人書，無因帆 江水 。”

言路

(1) 向政府提出批評或建議的途徑

(2) 發表意見的機會

廣開言路

四辟

見“ 四辟 ”。

亦作“ 四闢 ”。四方開通。一說指春夏秋冬。《莊子·天道》：“明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自為也。” 陸德明 釋文：“四辟，毗赤反，謂四方開也。” 成玄英 疏：“四辟者，謂春秋冬夏也。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》詩之四：“六通而四闢，玉燭四時和。” 任淵 註：“《莊子》曰：‘六通四闢於帝王之德。’此借用以言當如 舜 之闢四門，廣致眾賢也。”

啟沃

《書·說命上》：“啟乃心，沃朕心。” 孔穎達 疏：“當開汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所見，教己未知故也。”後因以“啟沃”謂竭誠開導、輔佐君王。《梁書·武帝紀下》：“朕暗於行事，尤闕治道……凡爾在朝，鹹思匡救，獻替可否，用相啟沃。” 宋 梅堯臣 《送曾子固蘇軾》詩：“正如 唐 虞 時，元凱同啟沃。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“ 洪亮吉 所論，實足啟沃朕心，故置諸座右，時常觀覽。”

搢紳

插笏於紳。紳，古代仕宦者和儒者圍於腰際的大帶。《周禮·春官·典瑞》“王晉大圭” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰：“晉讀為搢紳之搢，謂插於紳帶之間，若帶劍也。”《資治通鑑·漢武帝元封元年》：“乙卯，令侍中儒者皮弁搢紳，射牛行事，封 泰山 下東方。”後用為官宦或儒者的代稱。《東觀漢記·明帝紀》：“是時學者尤盛，冠帶搢紳，游雍而觀化者，以億萬計。” 唐 權德輿 《知非》詩：“名教自可樂，搢紳貴行道。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·內務府大員》：“內府人員惟充本府差使，不許外任部院，惟科目出身者，始許與搢紳為伍。” 林紓 《與姚叔節書》：“傖人入城，購搢紳殘敝之冠服，襲之以耀其鄉里，人即以搢紳目之，吾弗敢信也。”