古玉小壺

古玉小壺原文

論代過秦漢，陳筵間觶樽。

虛中廉不劌，盎外即之溫。

絮斮終無濟，土華尚有痕。

買1一1春曾表聖，典雅至今存。

詩詞問答

問：古玉小壺的作者是誰？答：乾隆
問：古玉小壺寫於哪個朝代？答：清代
問：古玉小壺是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押元韻　出處：御製詩四集卷十四

2. 平聲

參考注釋

陳筵

《漢書·遊俠傳·陳遵》：“ 遵 耆酒，每大飲，賓客滿堂…… 遵 大率常醉，然事亦不廢。”後因以“陳筵”為設宴縱飲之典故。 唐 李嶠 《酒》詩：“ 孔 坐洽良儔， 陳 筵几獻酬。”

虛中

(1).沒有雜念，心神專注。《禮記·祭義》：“孝子將祭，慮事不可以不豫，比時，具物不可以不備，虛中以治之。” 鄭玄 註：“虛中，言不兼念餘事。” 清 唐甄 《潛書·思憤》：“虛中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，愛樂縻於中，則心佚而道亡。”

(2).身體內部虛弱。《文選·枚乘＜七發＞》：“虛中重聽，惡聞人聲。” 呂向 註：“虛中，精氣竭也。”

(3).虛心；謙虛。 晉 孫綽 《庾公誄》：“君子之交，相與無私；虛中納是，吐誠誨非。” 清 唐甄 《潛書·病獲》：“虛中以與人，直己以遇詐。”

(4).空腹；中空。《南史·孝義傳上·郭原平》：“主人設食， 原平 自以家貧，父母不辦有餚味，唯飱鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽。” 明 劉基 《尚節亭記》：“夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉，而不為風雨摧折者，以其有節也。”

(5).石鐘乳之別名。見 明 李時珍 《本草綱目·石二·石鐘乳》。

不劌

謂不割傷物件。《禮記·聘義》：“昔者君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；亷而不劌，義也。” 鄭玄 註：“劌，傷也。” 孔穎達 疏：“言玉體雖有廉稜而不傷割於物。”《老子》：“聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不燿。”《荀子·法行》：“廉而不劌，行也；折而不撓，勇也。”

無濟

即“無濟於事”,對事情沒有什麼幫助

迄無濟。——《聊齋志異·促織》

表聖

讚美聖人。《樂府詩集·郊廟歌辭七·唐享孔子廟樂章》：“通 吳 表聖，問 老 探真。”

典雅

(1) 文章有根柢,高雅不淺俗

深覆典雅,指意難睹,唯賦頌耳。——《論衡·自紀》

辭義典雅。——曹丕《與吳質書》

晉祠在古木的蔭護下,顯得分外幽靜、典雅。——《晉祠》

(2) 典籍

博覽典雅,精核數術。——馬融《長笛賦》

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天