登四面雲山亭子作歌原文
亭子諸峰最高處，以不常來如始遇。
秋風策騎一遨遊，岩樹澗葩皆興助。
金山西北黑山東，天橋對面當亭中。
我欲因之詣彼岸，佺僑之輩其相逢。
佺僑仙術無濟世，寄意則可難從事。
黍原蕎巘皆本圖，外靖內安尋至計。
煌煌聖藻石屏懸，齊年卻識辛卯年。
回思承訓御座前，敢不蘉乎佛時肩。
詩詞問答
問：登四面雲山亭子作歌的作者是誰？答：乾隆
問：登四面雲山亭子作歌寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 出處：御製詩二集卷八十九
參考注釋
亭子
(1) 花園、公園或娛樂場所供遊樂或休息的小建築,有時為裝飾性的
在亭子中野餐
(2) 涼亭,常建在花園或花園中的開敞的納涼亭榭,常由柱子支承屋頂建造
高處
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相對較高的位置
帶來一張在三萬五千英尺高處拍攝的能反映真相、輪廓鮮明的照片
以不
見“ 以否 ”。
秋風
秋天的風
遨遊
遠遊;漫遊
人造衛星遨遊太空
金山
(1).產金之山。《南史·海南諸國·林邑國》：“其國有金山，石皆赤色，其中生金。”
(2).比喻人的儀表英俊、德行崇高。《梁書·朱異傳》：“﹝ 異 ﹞器宇弘深，神表峯峻。金山萬丈，緣陟未登；玉海千尋，窺映不測。”
(3).西方之山。《後漢書·馮衍傳下》：“躍青龍於滄海兮，豢 * 於金山。” 李賢 註：“金山，西方之精也。”
(4).山名。在 江蘇省 鎮江市 西北。古有 氐父 、 獲苻 、 伏牛 、 浮玉 等名， 唐 時 裴頭陀 獲金於江邊，因改名。 南宋 韓世忠 敗 金兀朮 於此山下。 元 薩都剌 《江城玩雪》詩：“千重 鐵瓮 成銀瓮，一夜 金山 換玉山。” 清 陳維崧 《添字昭君怨·夜泊鑾江》詞：“一點 瓜洲 玉糅，半笏 金山 雪透。”
(5).山名。在今 上海市 松江縣 附近海中。 宋 吳聿 《觀林詩話》：“ 華亭 並海有 金山 ，潮至則在海中，潮退乃可游山。有 寒穴泉 ，甘冽與 惠山 相埒。”
西北
方位名,介於西和北之間。特指中國西北部
泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
山東
中國東部沿海的省,簡稱魯。面積15.3萬平方公里,人口8493 萬(1990),省會濟南。山東工農業總產值居全國前列,經濟作物花生、棉花、菸草居 全國前列,煙臺蘋果,肥城桃,平度葡萄久有盛名。勝利油田及由此發展的石油化工在國內占重要地位。是全國重要黃金產地
天橋
(1) 火車站裡為了旅客橫過鐵路而在鐵路上空架設的橋
(2) 路口或交通繁忙路線的上跨橋
(3) 一種高而窄,形狀略像獨木橋,兩端有梯子的體育運動設備
(4) 甲板上或機艙中,高懸的狹窄通道
(5) 地名。在我國北京市天壇附近
對面
(1)
(2) 對門
他就住在對面
(3) 當面
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
(4) 正前方
楊志卻待要回言,只見對面松林里影著一個人。——《水滸傳》
彼岸
(1) 另一邊,對岸
大西洋彼岸
(2) 比喻所追求和嚮往的一種境界
到達理想的彼岸
(3) 佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
仙術
道教、方士謂修煉成仙或奇幻變化之術。 晉 葛洪 《抱朴子·辨問》：“道家秘仙術，弟子之中，尤尚簡擇至精，彌久然後告之以要訣。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》：“ 周 、 孔 之教，不貴虛無之學。 武帝 修 黃 、 老 ，治卻老之方，求報無福之祀。是以 張敞 切言，使遠斥仙術。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“你既有這仙術，何不燒些來自己用度？卻要作成別人！”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“聞令祖 孝先 公，仙術奇幻，能吐飯變蜂，不知果有其事，而先生亦善此術否？”
濟世
在金錢、物質等方面救濟世人
濟世之舉
寄意
寄託心意。 晉 陶潛 《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》詩：“寄意一言外，茲契誰能別。” 宋 周密 《齊東野語·紹熙內禪》：“ 汝愚 （ 趙汝愚 ） 永州 安置，至 洪州 而卒， 朱熹 為之注《離騷》以寄意焉。” 明 唐順之 《西峪草堂記》：“夫嵬才傑士，其所寄意，必於奔漰洶湧之川、巑岏崔巍之峰、泱漭千里之野，極世間險恠瓌偉超曠之觀，然後足以饜其耳目，而發其跌宕濩落不羈之氣。” 清 周亮工 《書影》卷六：“ 逸少 （ 王羲之 ）好鵝，亦是偶然寄意。” 唐弢 《在生命的浩瀚的海洋里》：“反覆詠嘆，寄意深遠。”
從事
(1) 乾某項事業
他已經從事貿易工作多年
(2) 處理;處置
而行之既久,是又以軍法從事。——蘇軾《教戰守》
慎重從事
(3) 辦事;辦理事務
朝夕從事
(4) 官職名
品其名位,猶不失下曹從事。——《資治通鑑》
其後用兵,則遣從事以一少牢告廟。——歐陽修《新五代史·伶官傳》
本圖
本來的意圖，本心。《北齊書·王琳傳》：“雖本圖不遂， 鄴 人亦以此重之，待遇甚厚。”《隋書·李密傳》：“今者， 密 欲正言，還恐追蹤二子，阿諛順意，又非 密 之本圖。” 金 王若虛 《別家》詩：“到子身安是本圖，何須身外覓浮虛。” 清 譚嗣同 《仁學》四二：“然則 中國 謀自強，益不容緩矣。名之曰‘自強’，則其責在己而不在人，故慎毋為復仇雪恥之説，以自亂其本圖也。”
至計
(1).最好的計策、辦法。《漢書·西域傳上·康居國》：“ 敦煌 、 酒泉 小郡及南道八國，給使者往來人馬驢橐駝食，皆苦之。空罷耗所過，送迎驕黠絶遠之國，非至計也。”《東周列國志》第七九回：“二卿言守言和，皆非至計。”
(2).根本大計。《後漢書·何敞傳》：“駙馬都尉 瓌 ，雖在弱冠，有不隱之忠，比請退身，願抑家權。可與參謀，聽順其意，誠宗廟至計， 竇氏 之福。” 宋 蘇軾 《擬進士對御試策》：“臣伏見陛下發德音，下明詔，以天下安危之至計，謀及於布衣。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“理學諸儒，如 熊賜履 、 魏象樞 、 陸隴其 、 朱軾 輩，時有獻替，而其所因革，未有關於至計者。”
煌煌
明亮輝耀貌
明星煌煌
聖藻
帝王的文辭。 唐 顧況 《樂府》：“文房開聖藻，武衛宿天營。”
石屏
(1).石制屏風。
(2).壁立如屏的山石。 唐 高適 《宴韋司戶山亭院》詩：“苔逕試窺踐，石屏可攀倚。” 唐 皮日休 《奉和魯望四明山九題·雲北》：“野歇遇松蓋，醉書逢石屏。”
齊年
(1).指同一年受朝廷徵選。《南史·顏延之傳》：“ 袁淑 年倍小 延之 ，不相推重。 延之 忿於眾中折之曰：‘昔 陳元方 與 孔元駿 齊年文學， 元駿 拜 元方 於牀下，今君何得不見拜？’”
(2).指科舉制度下同科登第。《舊唐書·武元衡傳》：“始 元衡 與 吉甫 齊年，又同日為宰相。”
(3).指年齡相同的人。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷九：“ 惠卿 既得位，遂叛 荊公 ，出平日 荊公 移書，有曰：‘無使齊年知。’謂 馮公京 也。 荊公 與 馮公 皆辛酉人。”
回思
回想,回憶
回思創業時。——清· 黃宗羲《原君》
承訓
接受教令或教誨。《逸周書·武順》：“伯不勤無以行令，卒不力無以承訓。”《後漢書·清河孝王慶傳》：“皇子 肈 保育皇后，承訓懷袵，導達善性，將成其器。”
御座
見“ 御坐 ”。
敢不
猶言說不定。 洪深 《走私》：“哼，懷裡敢不還揣著 * ！”
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