上元鐙詞·其五原文
萬國朝正那計遐，傳柑嘉宴本同家。
卻因熱鬧漸生愧，返樸還淳豈易耶。
詩詞問答
問：上元鐙詞·其五的作者是誰？答：乾隆
問：上元鐙詞·其五寫於哪個朝代？答：清代
問：上元鐙詞·其五是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押麻韻 出處：御製詩五集卷八十六
參考注釋
萬國
萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”
朝正
(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見天子。 漢 以來通常在歲首元旦進行，也稱大朝會。《左傳·文公四年》：“昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》，則天子當陽，諸侯用命也。” 楊伯峻 註：“ 襄 二十九年《傳》云：‘春王正月，公在 楚 ，釋不朝正於廟也。’新正至祖廟賀正，謂之‘朝正於廟’，則此‘朝正於王’，謂以正月朝賀京師也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》：“是以朝正之義，天子純統色衣，諸侯統衣纏緣紐，大夫士以冠，參近夷以綏，遐方各衣其服而朝，所以明乎天統之義也。” 唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩：“不見朝正使，啼痕滿面垂。” 元 鄭光祖 《老君堂》第四折：“見如今太平戰爭盡皆寧，千邦萬國來朝正。” 清 錢謙益 《元日雜題長句》詩：“青陽玉律應三元，是日朝正會禁門。”
(2).古代歲首，天子或諸侯祭於宗廟。《左傳·襄公二十九年》：“公在 楚 ，釋不朝正於廟也。”《春秋·文公六年》“閏月不告月，猶朝於廟” 唐 孔穎達 疏：“其日又以禮祭於宗廟，謂之朝廟……其歲首為之，則謂之朝正。”
傳柑
亦作“ 傳甘 ”。 北宋 上元夜宮中宴近臣，貴戚宮人以黃柑相贈，謂之“傳柑”。 宋 蘇軾 《上元侍飲樓上》詩之三：“歸來一點殘燈在，猶有傳柑遺細君。”自註：“侍飲樓上，則貴戚爭以黃柑遺近臣，謂之傳柑。” 清 吳偉業 《元夕》詩：“傳柑曲里啼鶯到，爆竹光中戰馬收。” 清 朱彝尊 《送毛檢討奇齡還越二十四韻》：“燒尾同華讌，傳甘並紫帉。”
嘉宴
見“ 嘉宴 ”。
亦作“ 嘉讌 ”。盛宴；喜筵。 漢 焦贛 《易林·艮之節》：“安牀厚褥，不得久宿，棄我嘉宴，困於南國。” 漢 焦贛 《易林·兌之家人》：“棄我嘉讌，困於東國。” 南朝 梁 任昉 《到大司馬記室箋》：“昔承嘉宴，屬有緒言。” 唐 駱賓王 《初秋登司馬樓宴》詩：“展驥端居暇，登龍嘉宴同。”
熱鬧
(1) 使活躍起來,愉快起來
你說個笑話讓大伙兒熱鬧熱鬧吧
(2) 歡快、興高采烈的
那天他們在一起熱鬧了一番
返樸還淳
猶返樸歸真。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天情道理書》：“本侯相奉命曉諭我們一班兄弟姊妹，務須去邪從正，返樸還淳。”
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