驪山懷古八首·其八原文
空城幾曲水潺潺，松柏淒涼滿舊山。
輦道無人秋草合，年年嗚咽到人間。
詩詞問答
問：驪山懷古八首·其八的作者是誰？答：王士禎
問：驪山懷古八首·其八寫於哪個朝代？答：清代
問：驪山懷古八首·其八是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全
注釋
1. 七言絕句 押刪韻 出處：漁洋山人精華錄卷六
參考注釋
空城
荒涼的城市。《漢書·燕剌王劉旦傳》：“歸空城兮狗不吠，鷄不鳴。” 南朝 宋 顏延之 《還至梁城作》詩：“故國多喬木，空城凝寒雲。” 唐 李嘉祐 《送從弟歸河朔》詩：“空城流水在，荒澤舊村稀。” 宋 姜夔 《揚州慢》詞：“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”
曲水
古代風俗，於農曆三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲，認為可祓除不祥，後人因引水環曲成渠，流觴取飲，相與為樂，稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“曲水流觴日，倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》：“人間曲水觴，竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。
潺潺
水緩緩流動的樣子
松柏
(1) 松樹與柏樹
東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 比喻堅貞的潔操
歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名
將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》
淒涼
(1) 孤寂冷落
夜景淒涼
(2) 悲涼
字字淒涼
舊山
(1).故鄉；故居。《文選·謝靈運＜過始寧墅＞詩》：“剖竹守滄海，枉帆過舊山。” 呂延濟 註：“謂枉曲船帆，來過舊居。” 唐 高適 《封丘作》詩：“夢想舊山安在哉？為銜君命且遲迴。” 唐 賈島 《寄宋州田中丞》詩：“舊山期已久，門掩數畦蔬。”
(2).舊塋。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“先君先夫人皆未還 建鄴 舊山，旅葬 江陵 東郭。”按，《漢書·地理志下》“非獨為奉山園” 顏師古 注引 如淳 曰：“《黃圖》謂陵冢為山。”
輦道
(1).可乘輦往來的宮中道路。《史記·孝武本紀》：“乃立 神明臺 、 井幹樓 ，度五十餘丈，輦道相屬焉。”《漢書·司馬相如傳上》：“華榱璧璫，輦道纚屬。” 顏師古 註：“輦道，謂閣道可以乘輦而行者也。” 元 劉壎 《隱居通議·地理》：“ 阿房宮 一曰 阿城 ，規恢八百餘里，離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬。”
(2).指皇帝車駕所經的路。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“南除輦道，北清禁林。” 清 方文 《偕閔無作孔千一寧山同登雨花台》詩：“牛車填輦道，馬卒擁城門。” 清 吳家騏 《聖駕南苑大閱恭紀》詩：“鸞旂肅肅駐郊坰，輦道風和霽色明。”
(3).古星名。屬天琴、天鵝兩座。《晉書·天文志上》：“西足五星曰輦道。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
嗚咽
(1)
(2) 傷心哽泣的聲音
抱公膝而嗚咽。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
行路亦嗚咽
(3) 形容水、風等的聲音淒切
逝水猶嗚咽
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
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