楊太后

作者:李以龍 朝代:明代

楊太后原文

間關為趙忍,社稷與身沉。

母子當年義,華夷萬古心。

厓門秋雨過,湘水暮雲深。

風落魚龍夜,依然有鼓琴。

詩詞問答

問:楊太后的作者是誰?答:李以龍
問:楊太后寫於哪個朝代?答:明代
問:楊太后是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

間關

象聲詞。形容宛轉的鳥鳴聲

間關鶯語。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

母子

(1).母親和兒子。《左傳·隱公元年》:“公入而賦:‘大隧之中,其樂也融融!’ 姜 出而賦:‘大隧之外,其樂也洩洩!’遂為母子如初。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》:“痛母子之永隔,哀伉儷之生離。” 唐 白居易 《母別子》詩:“以汝夫婦新嬿婉,使我母子生別離。”《水滸傳》第二回:“﹝ 史進 ﹞説道:‘師父只在此間過了,小弟奉養你母子二人,以終天年。’”

(2).本源。偏義複詞,偏於“母”。《朱子語類》卷三:“先儒言‘口鼻之噓吸為魂,耳目之聰明為魄也’,只説得大概,卻更有個母子,這便是坎離水火,煖氣便是魂,冷氣便是魄。” 清 翟灝 《通俗編·母子》:“母子猶雲本元。今人多有此語,如所謂母子醬油之類。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

華夷

(1).指 漢 族與少數民族。後亦指 中國 和外國。《晉書·元帝紀》:“天地之際既美,華夷之情允洽。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴詠蜀道畫圖》:“華夷山不斷, 吳 蜀 水相通。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博生日禮物口宣》:“卿勛在廟社,名聞華夷。” 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》:“又譯字之人,必 華 夷兩通而後能之。”

(2). 宋 元 時指國家的疆域。 元 關漢卿 《一枝花·杭州景》套曲:“大 元 朝新附國,亡 宋 家舊華夷。” 王季思 註:“ 宋 元 時稱國家的疆域為華夷,因為它包括了少數民族地區。” 元 王實甫 《麗春堂》第二折:“則俺那仁慈的明聖主,掌一統錦華夷,可則是平安了十萬里。” 明 《殺狗記·看書苦諫》:“再整舊華夷,重覩江山麗。”

萬古

萬世

萬古長青

厓門

也寫作“崖門”。在 廣東省 新會縣 南, 珠江三角洲 西南側。為 潭江 和 西江 分支的出海口。 南宋 末年 宋 樞密副使 張世傑 以舟師碇海中,為 元 兵所敗。 陸秀夫 負帝 昺 於 厓山 沉海。 清 顧炎武 《瞿公子玄錥將往桂林不得達而歸贈之以詩》:“ 厓門 浪泊行人舸, 桂嶺 雲遮驛使關。”參見“ 厓山 ”。

秋雨

1、秋雨(autumna rain)夏秋過渡季節或秋冬過渡季節里連陰雨天氣的通稱。2、秋雨是一部文藝作品的名字,同名作品有長篇小說《秋雨》、電影《秋雨》、文學印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。

湘水

即 湘江 。 漢 東方朔 《七諫·哀命》:“測 汨羅 之 湘水 兮,知時固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韻》:“永負 漢 庭哭,遙憐 湘水 魂。” 魯迅 《湘靈歌》:“昔聞 湘水 碧如染,今聞 湘水 胭脂痕。”

魚龍夜

指秋日。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之一:“水落魚龍夜,山空鳥鼠秋。” 杜修可 注引《水經注》:“魚龍以秋日為夜。龍秋分而降,蟄寢於淵,故以秋日為夜也。” 金 元好問 《橫波亭》詩:“疎星澹月魚龍夜,老木清霜鴻雁秋。” 清 丘逢甲 《陳伯潛學士以路事來粵相唔感賦》詩之二:“秋江漠漠魚龍夜,上界沉沉虎豹尊。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

鼓琴

彈琴。《詩·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,鼓瑟鼓琴。”《莊子·漁父》:“ 孔子 絃歌鼓琴,奏曲未半,有漁父者,下船而來。”《史記·齊悼惠王世家》:“ 魏勃 父以善鼓琴見 秦皇帝 。”

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