和宮祠五首·其四原文
花牽舞袖柳牽裳,為幸驪山促曉妝。
前世定知天帝謫,此生合作內家行。
為雲夢斷行將老,向日心存未忍忘。
欲向明妃借顏色,世間寧有返魂香。
詩詞問答
問:和宮祠五首·其四的作者是誰?答:王佐(汝學)
問:和宮祠五首·其四寫於哪個朝代?答:明代
問:和宮祠五首·其四是什麼體裁?答:七律
問:王佐(汝學)的名句有哪些?答:王佐(汝學)名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
牽裳
見“ 牽裾 ”。
驪山
在 陝西省 臨潼縣 東南,因古 驪戎 居此得名。是著名的遊覽、休養勝地。又名 酈山 。《漢書·劉向傳》:“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿,下錮三泉,上崇山墳,其高五十餘丈,周回五里有餘。” 唐 張說 《應制奉和》:“ 漢 家行樹直 新豐 , 秦 地 驪山 抱溫谷。” 清 陳維崧 《滿庭芳·距汝州四十里山有溫泉相傳為唐武后幸洛時浴處》詞:“悽然也, 驪山 浴館,一樣野花稠。”
曉妝
亦作“ 曉粧 ”。1.晨妝。 唐 沉佺期 《李員外秦援宅觀妓》詩:“巧落梅庭里,斜光映曉妝。” 唐 黃滔 《明皇回駕經馬嵬賦》:“空極宵夢,寧逢曉粧。”
(2).指晨起梳妝。 元 王士熙 《李宮人琵琶引》:“鸞輿五月幸 龍岡 ,宣喚新聲促曉妝。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“嘗見其曉粧時,髮長委地,黝澤如漆。”
見“ 曉妝 ”。
前世
(1) 想像為某個人在今生塵世以前的一世
(2) 上一代
天帝
神話傳說中天上的主神
此生
這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”
合作
(1)
(2) 二人或多人一起工作以達到共同目的;聯合作戰或操作
他們兩人合作寫劇本
(3) 給敵人幫助,通常指自願如此
與敵人合作
家行
居家的品行。《史記·萬石張叔列傳》:“﹝ 石慶 ﹞為 齊 相,舉 齊國 皆慕其家行,不言而 齊國 大治,為立 石相祠 。”《舊唐書·蕭俛傳》:“ 俛 家行尤孝。母 韋氏 賢明有禮,理家甚嚴。 俛 雖為宰相,侍母左右,不異褐衣時。” 宋 葉適 《李仲舉墓志銘》:“ 仲舉 父子,積五六十年,家行修,本學明,固將施之,而固止之耶?豈天之不相道歟?”
雲夢
亦作“ 雲瞢 ”。1.古藪澤名。 漢 魏 之前所指 雲夢 範圍並不很大, 晉 以後的經學家才將 雲夢澤 的範圍越說越廣,把 洞庭湖 都包括在內。《周禮·夏官·職方氏》:“正南曰 荊州 ,其山鎮曰 衡山 ,其澤藪曰 雲瞢 。” 鄭玄 註:“ 衡山 在 湘 南, 雲瞢 在 華容 。” 南朝 陳 張正見 《賦得韓信》:“ 淮陰 總 漢 兵, 燕 齊 擅遠聲……所悲 雲夢澤 ,空傷狡兔情。” 唐 李頻 《湘口送友人》詩:“去雁遠衝 雲夢 雪,離人獨上 洞庭 船。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“你看浩浩 洞庭 ,蒼蒼 雲夢 ,控西南之險,當 江 漢 之衝。”
(2).借指古代 楚 地。 唐 陸龜蒙 《慶封宅古井行》:“一朝 雲夢 圍兵至,胸陷鋒鋩腦塗地。”
斷行
斷然施行
爭執不下的時候,只有斷行才能辦事
向日
(1) 往日;從前
向日所議非小女,原是舍甥女。——《玉嬌梨》
(2) 朝著太陽;面對太陽
明妃
漢元帝 宮人 王嬙 字 昭君 , 晉 代避 司馬昭 ( 文帝 )諱,改稱 明君 ,後人又稱之為 明妃 。 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“若夫 明妃 去時,仰天太息。” 宋 王安石 《明妃曲》:“ 明妃 初出 漢 宮時,淚濕春風鬢腳垂。” 郭沫若 《東方集·再出夔門》詩:“ 屈子 衣冠猶有冢, 明妃 脂粉尚流香。”
顏色
(1) 色彩。光的各種現象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍色和白色等),或使人們得以區分在大小、形狀或結構等方面完全相同的物體的視覺或知覺現象
(2) 指顯示給人看的利害的臉色
顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》
(3) 指顏料或染料
(4) 為顏料所染成的色彩或色澤
他的衣服上滿都是那種顏色的染料
(5) 女子的姿色
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》
世間
人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”
返魂香
(1).即返生香。 唐 張祜 《南宮嘆亦述玄宗追恨太真妃事》詩:“何勞卻睡草,不驗返魂香。” 清 蔣士銓 《臨川夢·說夢》:“墳頭上幾點淚,當不得返魂香。”參見“ 返生香 ”。
(2).形容一歲再開的梅花。 唐 韓偓 《湖南梅花一冬再發偶題於花援》詩:“玉為通體依稀見,香號返魂容易迴。” 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩:“蕙死蘭枯菊亦摧,返魂香入 嶺 頭梅。”參閱 宋 吳聿 《觀林詩話》。
(3).傳說中的一種香。謂點燃後能引導人見其親人亡靈。 宋 蘇軾 《岐亭道上見梅花戲贈季常》詩“返魂香入 嶺 南梅” 王文誥 輯注引 程縯 曰:“ 李夫人 死, 漢武帝 念之不已,乃令方士作返魂香燒之,夫人乃降。”《香乘》引 宋 洪芻 《香譜》:“司天主簿 徐肇 ,遇 蘇氏 子 德哥 者,自言善為返魂香,手持香爐,懷中以一貼如白檀香末,撮於爐中,煙氣裊裊直上,甚於龍腦。 德哥 微吟曰:‘ 東海 徐肇 欲見先靈,願此香菸,用為引導,盡見其父母、曾、高。’ 德哥 雲,死經八十年以上者,則不可返。”
詩詞推薦
名句推薦
![和宮祠五首·其四原文_和宮祠五首·其四的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)