原文
群飛凡羽見孤凰,胸臆皆成五色章。
奕世公侯存故國,先朝相業踵遺芳。
銀箏自度新調曲,金鴨時焚舊賜香。
慚愧相逢即相別,江東雲樹寸心長。
詩詞問答
問:《代祀過信州蒼岩貳守貽詩次韻以謝》的作者是誰?答:吳當
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
群飛
昆蟲在遷移或交配時所發生的成群飛舞的現象
凡羽
普通的鳥。比喻平庸的人。 唐 沉亞之 《上李諫議書》:“某常有混類之悲,不能自致,其拙也甚矣。故祥禽之類凡羽而凡羽混之。”
胸臆
內心深處的想法
直抒胸臆
五色
指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩
五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》
奕世
累世,代代。《國語·周語上》:“奕世載德,不忝前人。”《後漢書·楊震傳》:“臣奕世受恩,得備納言。” 李賢 註:“奕猶重也。”《宋書·孔琳之傳》:“而傳國之璽,歷代迭用;襲封之印,奕世相傳。” 宋 司馬光 《宣徽惠穆呂公輓辭》:“奕世台衡貴,盈門紱冕榮。” 清 何啟 胡禮垣 《新政論議》:“是故議院議員之法立,則奕世無失德之君。”
公侯
(1).公爵與侯爵。《禮記·王制》:“王者之制祿爵,公侯伯子男凡五等。” 漢 班固 《 * 通·爵》:“所以名之為公侯者何?公者通,公正無私之意也;侯者候也,候逆順也。”
(2).泛指有爵位的貴族和官高位顯的人。《後漢書·朱景王杜馬等傳論》:“自茲下降,迄於 孝武 ,宰輔五世,莫非公侯。” 李賢 註:“自 高祖 至於 孝武 凡五代也,其中宰輔皆以公侯勛貴為之。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑》:“至公以奉上,鳴謙以接下。撫僚庶盡盛德之容,交士林忘公侯之貴。” 唐 白居易 《歌舞》詩:“ 秦 中歲雲暮,大雪滿皇州;雪中退朝者,朱紫盡公侯。” 宋 無名氏 《文育得銀》:“卜者曰:‘君北下不過作令長,南入則為公侯。’”
故國
(1) 具有悠久歷史的古國
所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖國,本國
見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
生活習慣基本上保持故國的一套
(3) 故鄉,家鄉
取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》
(4) 舊都。南宋時指汴京
(5) 指舊地;古戰場
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
先朝
(1).前朝,多指上一個朝代。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 揚子云 ,先朝執戟之臣耳。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“又論 濮安懿王 ,當準先朝封贈期親尊屬故事,天下韙之。” 清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》:“先朝舊事君休問,鼓角淒其滿御街。” 黃人 《<錢牧齋文鈔>序》:“迨北師南下,首僉降表,不能取巧於先朝者,欲為 馮道 、 王溥 ,以收桑榆之效。”
(2).指先帝。《南史·袁粲傳》:“ 武帝 詔曰:‘ 袁粲 、 劉彥節 並與先朝同奬 宋 室。’” 宋 蘇軾 《縣榜》:“先朝值夷狄懷服,兵革寖息,而又體質恭儉,在位四十有二年。”
相業
宰相的功業。亦喻巨大的功績。《宋史·陳堯佐傳論》:“ 堯佐 相業雖不多見,世以寬厚長者稱之。” 明 劉基 《次韻和石末公開讀有感》:“百年萬國奉王正,相業臺綱屬老成。” 清 黃景仁 《過賈秋壑集芳園故址》詩:“若論相業慙何地,便有仙居借自天。” 趙朴初 《周總理輓詩》:“相業史誰儔?丹心日許共。”
遺芳
(1).指寒冬季節百花凋謝後遺留下來的香花芳草,如蘭花、菊花、梅花等。《楚辭·遠遊》:“誰可與玩斯遺芳兮,晨鄉風而舒情。” 王逸 註:“‘斯遺芳’一本作‘此芳草’。” 晉 陸雲 《九愍》:“握遺芳而自玩,挹浩露於蘭林。” 宋 王十朋 《州宅即事》詩:“泉南古州宅,草木有遺芳。”《紅樓夢》第八七回:“猶記‘孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲’之句,未嘗不嘆冷節遺芳,如吾兩人也。”
(2).遺留的芳香。《文選·曹植<七啟>》:“紫蘭丹椒,施和必節,滋味既殊,遺芳射越。” 李善 註:“《上林賦》曰:‘眾香發越。’ 郭璞 曰:‘香氣射散也。’” 晉 張華 《遊獵篇》:“燔炙播遺芳,金觴浮素蟻。” 宋 朱熹 《社後一日作》詩:“尚論千載前,簡編有遺芳。”
(3).比喻前人留下的盛德美名。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“ 林宗 存為一世之所式,沒則遺芳永播。” 唐 李商隱 《題道靖院》詩:“獨坐遺芳成故事,褰帷舊貌似 元君 。” 明 宋濂 《雙桂軒記》:“今逢聖時,復嗜學不厭,思學趾前人遺芳。”
(4).猶遺墨。 唐 柳宗元 《柳常侍行狀》:“傳信克備其遺芳,考行敢徵於故事。” 清 吳定 《祭何生文》:“側望子榻,遺芳靜嘉,詩書肆好,塵垢新加。”
銀箏
用銀裝飾的箏或用銀字表示音調高低的箏。 唐 戴叔倫 《白苧詞》:“回鸞轉鳳意自嬌,銀箏錦瑟聲相調。” 後蜀 毛熙震 《河滿子》詞:“曲檻絲垂金柳,小窗絃斷銀箏。” 清 吳偉業 《贈馮子淵總戎》詩:“十二銀箏歌芍藥,三千練甲醉葡萄。”
自度
(1).自行檢束。《書·無逸》:“嚴恭寅畏,天命自度,治民祗懼,不敢荒寧。”
(2).自己過活。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“﹝ 裴彖飛 ﹞又入巴波大學,時亦為優,生計極艱,譯 英 法 小説自度。”
(3).謂濟渡自身,超越苦難。 康有為 《大同書》甲部第六章:“神聖仙佛,以自度而度人者也。”
(4).自譜(詞曲)。 宋 姜夔 《揚州慢》詞序:“予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。”參見“ 自度曲 ”。
自己衡量;自忖。《韓非子·外儲說左上》:“ 鄭 人有置履者,先自度其足而置之坐。”《史記·項羽本紀》:“ 漢 騎追者數千人, 項王 自度不得脫。” 唐 韓愈 《答呂毉山人書》:“如僕者,自度若世無 孔子 ,不當在弟子之列。” 宋 陳亮 《論勵臣之道》:“上率其下,下勉其上,自度其力之不逮者,無屍厥官,朕將明賞罰以厲其後。” 清 曾國藩 《李忠武公神道碑銘》:“公力戰終日,自度事不可為。”
調曲
演奏樂曲。 宋 歐陽修 《於劉功曹家見楊直講 * 彈琵琶戲作呈聖俞》詩:“嬌兒兩幅青布裙,三腳木牀坐調曲。”
金鴨
一種鍍金的鴨形銅香爐。 唐 戴叔倫 《春怨》詩:“金鴨香消欲斷魂,梨花春雨掩重門。” 元 張可久 《寨兒令·失題》曲:“步蒼苔涼透羅襪,掩朱門香冷金鴨。” 龔騫 《九秋詩·秋月》:“綺窗獨坐香沉酒,金鴨無煙道書朽。”
賜香
(1).謂貴人向寺廟敬香。 唐 鄭谷 《定水寺行香》詩:“聽經看畫繞虛廊,風拂金鑪待賜香。”
(2).贈送雞舌香。 桓帝 時,侍中 廼存 ,年老口臭,上出雞舌香與含之。見 漢 應劭 《漢官儀》卷上。後用以表示見知於皇上。 宋 蘇軾 《景純復以二篇仍次其韻》:“蟾枝不獨同攀桂,雞舌還應共賜香。” 清 查慎行 《吳船花燭詞》之九:“曾趨粉署殿東廂,雞舌猶餘舊賜香。”
慚愧
(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧
(2) 幸運,僥倖
那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
相別
謂彼此分別。 宋 蘇軾 《和子由宿逍遙堂》序:“﹝余﹞以為今者宦遊相別之日淺,而異時退休相從之日長。”《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》:“﹝ 龐老人 ﹞請眾老人吃些酒食,各人相別。”
鬧彆扭。 元 本 高明 《琵琶記·伯喈拒婚》:“他勢壓朝班,威傾京國,你卻與他相別;只怕他轉日迴天,那時須有個決裂。” 錢南揚 校註:“別,即鬧彆扭之意。”
江東
古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區,也泛指長江下游地區
據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》
避亂江東。——宋· 司馬光《資治通鑑》
起兵江東。
割據江東。
雲樹
(1).雲和樹。 南朝 梁 劉孝威 《和皇太子春林晚雨》:“雲樹交為密,雨日共成虹。” 唐 王維 《送崔興宗》詩:“塞迥山河浄,天長雲樹微。” 明 劉基 《梅花引》詞:“晚雲凝,晚煙橫,菸草茫茫雲樹平。”
(2).高聳入雲的樹木。 唐 崔櫓 《華清宮》詩之一:“草遮回磴絶鳴鑾,雲樹深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》詩:“魚龍深夜浮光怪,雲樹遙空帶渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》詩:“飛越關山,飛越雲樹。”
(3).比喻朋友闊別遠隔。 唐 白居易 《早春西湖閒遊悵然興懷寄微之》詩:“雲樹分三驛,煙波限一津。翻嗟寸步隔,卻厭尺書頻。” 明 高啟 《讀周記室<荊南集>》詩:“生別猶疑不再逢, 楚 天雲樹隔重重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·英雄舉動》:“但念 吳 頭 楚 尾,雲樹為遙。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·軍次實錄》:“﹝眾天將天兵﹞依依敬別,因吟以勸慰之:‘離別深情世罕拋,關心雲樹及河橋。’”參見“ 雲樹之思 ”。
寸心
(1) 微小的心意
略表寸心
(2) 心;心裡
得失寸心知