次韻謝吳國器見贈

作者:李彭 朝代:宋代

次韻謝吳國器見贈原文

眇然詩家流,誰能補其處。

雋逸追莫還,蕪漫推不去。

譬彼玉花虬,絕塵須善御。

越女動鳴機,纖纖工織素。

吳侯勇於文,銳氣發眉宇。

既度驊騮前,邊幅時得睹。

寧當縛微官,一掾妙三語。

病夫樗櫟姿,耄及那受斧。

新詩欲招隱,便自忘勞苦。

眷言謝心期,願公毋矯舉。

詩詞問答

問:次韻謝吳國器見贈的作者是誰?答:李彭
問:次韻謝吳國器見贈寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

眇然

(1).高遠貌;遙遠貌。《漢書·王褒傳》:“何必偃卬詘信若 彭祖 ,呴噓呼吸如 僑 松 ,眇然絶俗離世哉!” 顏師古 註:“眇然,高遠之意也。”《後漢書·馮衍傳下》:“疆理九野,經營五山,眇然有思陵雲之意。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效郭璞<遊仙>》:“眇然萬里游,矯掌望煙客。” 宋 王安石 《次青陽》詩:“十載 九華 邊,歸期尚眇然。” 清 陳恭尹 《南嶽道中從石浪庵上至高台寺》詩:“中峯方眇然,將登且當歇。”

(2).弱小貌;微小貌。 宋 葉適 《故昭慶軍承宣使知大宗正事崇國趙公謚宣簡議》:“公遭時多故,特眇然童子,周旋四方,而感勵問學,居窮守獨之操,甚於寒鄉窶士。” 明 何景明 《樊少南字說》:“蠛蠓之子翔於蚊睫, 離婁 視之眇然無有也。何也?所託者小也。”

詩家

(1).研究《詩經》的專家。 漢 王充 《論衡·謝短》:“問《詩》家曰:‘《詩》作何帝王時也?’”

(2).猶詩人。 唐 杜甫 《哭李尚書》詩:“史閣行人在,詩家秀句傳。” 元 吳萊 《浦陽十景·南江夕照》詩:“偶出官橋倚落曛,詩家觸景謾紛紛。”《人民文學》1979年第9期:“而 凌雲山 的雄秀更打動過 宋 代詩家 蘇東坡 。”

雋逸

亦作“雋逸”。1.俊秀飄逸;超群拔俗。《紅樓夢》第七八回:“臨散時,忽談及一事,最是千古佳談,‘風流雋逸,忠義感慨’,八字皆備。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷五:“ 韋 柳 雋逸,不宜長篇。” 鄭振鐸 《中國俗文學史》第二章:“《陳風》里的‘月出皎兮’,寫懷人的心境最為尖新雋逸。”

(2).才智俊秀不凡之士。 郭沫若 《中國史稿》第六冊第五章第一節:“ 明元帝 在即位之初,就分遣使者巡求‘雋逸’,網羅‘豪門彊族’和‘先賢世胄’到 平城 做官。”

蕪漫

(1).荒蕪;荒涼。 唐 玄奘 《大唐西域記·迦濕彌羅國》:“有故伽藍,形製宏壯,蕪漫良甚。” 唐 韋應物 《簡郡中諸生》詩:“藥園日蕪漫,書帷長自閒。” 宋 蘇軾 《去杭十五年復游西湖用歐陽察判韻》:“葑合平湖久蕪漫,人經豐歲尚凋疎。”

(2).冗雜散亂。 南朝 梁 鍾嶸 《<詩品>總論》:“若但用賦體,患在意浮,意浮則文散,嬉成流移,文無止泊,有蕪漫之累矣。”

玉花

(1).指華麗的花紋裝飾。 北周 庾信 《鏡賦》:“玉花簟上,金蓮帳里。”

(2).玉雕的花。 清 錢泳 《履園叢話·古蹟·桐柏宮》:“又 吳越國 王所捨銅像天尊十位……玉花八株,銅三清像,金銀字經二百函。”

(3).白花。 宋 楊萬里 《萬安出郭早行》詩:“玉花小朶是山礬,香殺行人只欲顛。”

(4).比喻閃爍的光芒。 唐 李賀 《平城下》詩:“別劍無玉花,海風斷鬢髮。” 王琦 匯解:“玉花,謂劍光明潔有同玉色。”

(5).比喻水花。 宋 蘇軾 《戲作放魚》詩:“縱橫爭看銀刀出,瀺灂初驚玉花碎。” 清 查為仁 《蓮坡詩話》二六引無名氏詩云:“坐愛春泉響翠微,玉花吹溼薜蘿衣。”

(6).比喻雪花。 宋 蘇舜欽 《小酌》詩:“寒雀喧喧滿竹枝,驚風淅瀝玉花飛。” 宋 陸游 《九月十六日夜夢覺而有作》詩:“朔風捲地吹急雪,轉盼玉花深一丈。” 元 陳浮 《江天暮雪》詩:“長空卷玉花,汀洲白浩浩。”

(7).指玉花驄。 唐 杜甫 《丹青引》:“玉花卻在御榻上,榻上庭前屹相嚮。” 宋 蘇軾 《次韻子由書李伯時所藏韓乾馬》:“ 元狩 虎脊聊可友, 開元 玉花何足奇。”

絕塵

超絕塵路,即與人世隔絕

許由務光非絕塵也。—— 清· 黃宗羲《原君》

越女

(1).古代 越 國多出美女, 西施 其尤著者。後因以泛指 越 地美女。《文選·枚乘<七發>》:“ 越 女侍前, 齊 姬奉後。” 劉良 註:“ 齊 越 二國,美人所出。” 金 元好問 《後平湖曲》:“ 越 女顏如花, 吳 兒潔於玉。” 魯迅 《贈人》詩之一:“明眸 越 女罷晨妝,荇水荷風是舊鄉。”

(2).專指 西施 。 清 魏禧 《靈岩雜詠》:“應知 越 女傾 吳 國,不比楊花覆白苹。”

(3).指 越 國一善劍女子。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載: 越 有處女,出於 南林 。 越王 使使聘之,問以劍戟之術,號曰 越 女,命教軍士。當時皆稱 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》:“劍伎之家,鬭戰必勝者,得 曲城 、 越 女之學也。”

鳴機

(1).即機杼。織布機。 南朝 梁 何遜 《同虞記室登樓望遠歸》詩:“對窗看寶瑟,入戶弄鳴機。”

(2).開動機杼。謂識布。 宋 陸游 《與子虡子坦坐龜堂後東窗偶書》詩:“鳴機織苧葛,暑服亦已成。”《隨園詩話》卷七引 清 張玉穀 《烏夜啼》詩:“參橫月落庭烏啼,窻前有女猶鳴機。” 清 褚人穫 《堅瓠三集·霍洞》:“一身勿暇私自憐,鳴機軋軋明窗前。”

纖纖

形容小巧或細長而柔美

十指纖纖

纖纖作細步。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

織素

(1).將絲織為絹帛。素,白色生絹。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》:“十三能織素,十四學裁衣。” 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》:“ 炎皇 之季女,織素之佳人。” 唐 張德昇 《聲賦》:“織素寒早,調砧夜半。”

(2).指已織成之生絹。 南朝 梁簡文帝 《梅花賦》:“爭樓上之落粉,奪機中之織素。”

勇於

臨事不退縮;不推委

勇於承認錯誤

銳氣

一往無前的氣概

年輕人都有一股銳氣

眉宇

兩眉的上方

驊騮

亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八駿之一。泛指駿馬。《荀子·性惡》:“驊騮騹驥纖離緑耳,此皆古之良馬也。” 楊倞 註:“皆 周穆王 八駿名。”《史記·秦本紀》:“ 造父 以善御幸於 周繆王 ,得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟,西廵狩,樂而忘歸。” 唐 耿湋 《上將行》:“櫪下驊騮思鼓角,門前老將識風雲。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·井蛙驊騮》:“井蛙不可以語海,其見小也;驊騮不可以捕鼠,其用大也。小大雖殊,其不適用一也。” 清 李漁 《蜃中樓·義舉》:“恨不得一步驊騮騁到 瀟湘 。” 柳亞子 《叔老病中惠題<羿樓客籍>第一冊次韻奉和》:“搖筆書生盛唱酬,天馬行空似驊騮。”

邊幅

布帛的邊緣,比喻人的儀表、衣著

不修邊幅

寧當

難道;豈可。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“七歲讀《論語》,志在書傳,母常非之,曰:‘當習女工,今不是務,寧當學博士邪!’” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“民間君子,猶內不負心,外不愧影,上不欺天,下不食言,豈況古之真人,寧當虛造空文,以必不可得之事,誑誤將來,何所索乎!” 宋 范成大 《秋芸有春綠》詩:“清霜早晚至,何草不能黃?寧當念衰落,政爾事容光。”

微官

小官。 晉 歐陽建 《臨終詩》:“咨余沖且暗,抱責守微官。” 唐 岑參 《早秋與諸子登虢州西亭觀眺詩》:“微官何足道,愛客且相攜。” 宋 倪濤 《次韻毛達可給事秋懷念歸》:“微官臥 江 漢 ,素心久依依。” 明 王世貞 《寄李於麟二十四韻》:“別路人如織,微官我獨繩。”

三語

(1). 晉 王衍 向 阮修 問 老 莊 與儒教異同, 修 以“將無同”三字答之,猶言該是相同吧。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》。後以指應對雋語。 唐 王維 《同崔傅答賢弟》詩:“更聞臺閣求三語,遙想風流第一人。” 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》:“異同更莫疑三語,物我終當付八還。”參見“ 三語掾 ”。

(2).指 宋 趙鼎 評論 邵伯溫 的三句話。《宋史·儒林傳二·邵伯溫》:“ 趙鼎 少從 伯溫 游,及當相,乞行追録,始贈秘閣修撰,嘗表 伯溫 之墓曰:‘以學行起 元祐 ,以名節居 紹聖 ,以言廢於 崇寧 。’世以此三語盡 伯溫 出處雲。”

病夫

體弱多病的人

樗櫟

(1).《莊子·逍遙遊》:“吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫而不中繩墨,其小枝捲曲而不中規矩,立之塗,匠者不顧。”又《人間世》:“ 匠石 之 齊 ,至於 曲轅 ,見櫟社樹……曰:‘散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹。是不材之木也,無所可用。’”後因以“樗櫟”喻才能低下。 唐 歐陽詹 《寓興》詩:“桃李有奇質,樗櫟無妙姿。”

(2).用為自謙之辭。 宋 蘇軾 《和穆父新涼》:“常恐樗櫟身,坐纏冠蓋蔓。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·聞雞起舞》:“下官樗櫟之才,豈足為元帥副。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·麻瘋女邱麗玉》:“自慙樗櫟,仰託蔦蘿,良所深願。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩:“幸逢明盛多招隱,高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩:“難教遲暮從招隱,擬把生涯學醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩:“ 小山 有賦人招隱,大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩:“聞君招隱地,髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩:“珍重故人招隱意,草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞:“拂拂空香,引訪秋騷客,來歌招隱。”

勞苦

勤勞辛苦

勞苦為民

眷言

亦作“睠言”。回顧貌。言,詞尾。《詩·小雅·大東》:“睠言顧之,潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。 晉 陸機 《贈尚書郎顧彥先》詩之二:“眷言懷桑梓,無乃將為魚。”《隋書·高祖紀上》:“眷言誠節,實有可嘉,宜超恆賞,用沮勸。” 明 夏完淳 《六君詠·祁中丞》:“睠言從 彭鹹 ,乘風駕縹緲。”

心期

(1).心中相許。 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“實欣心期,方從我游。” 唐 王勃 《山亭興序》:“百年奇表,開壯志於高明;千里心期,得神交於下走。”

(2).引申為相思。 宋 晏幾道 《採桑子》詞:“心期昨夜尋思徧,猶負殷勤,齊斗堆金,難買丹誠一寸真。” 明 陸采 《懷香記·赴約驚回》:“悲命,今宵良會未成,還要把心期再整。”

(3).深交。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬出溪口見候》詩:“客心幸自弭,中道遇心期。”《南史·向柳傳》:“我與 士遜 心期久矣,豈可一旦以勢利處之。”

(4).期望。《南齊書·豫章王嶷傳》:“居今之地,非心期所及。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“憂往喜還,頓忘於行役;感知酬德,聊副於心期。” 明 唐寅 《題畫》詩:“心期此日來游賞,載酒攜琴過野橋。” 高旭 《癸丑元旦》詩:“新朝甲子舊神州,老子心期算略酬。”

(5).心愿,心意。 唐 羅隱 《讒言·越婦言》:“通達後,以匡國致君為己任,以安民濟物為心期。” 宋 陸淞 《瑞鶴仙》詞:“待歸來先指花梢教看,卻把心期細問。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞:“回首碧雲西,多少心期;短長亭外短長堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》:“許多的志願,無數的心期,全在這幾年裡銷磨盡了。”

(6).胸懷。 唐 錢起 《送沉仲》詩:“心期邈霄漢,詞律響瓊琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》:“心期耿耿浮雲上,身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁園春·悼念 * 同志》詞:“世頌殊勛,人誇大度,美德高風孰比擬?公永在,有照人肝膽,日月心期。”

(7).情緒,心境。 明 湯顯祖 《牡丹亭·診祟》:“又不是困人天氣,中酒心期,魆魆地常如醉。” 余疚儂 《步石予先生送行原韻》:“身世最憐趨俗慣,心期最恨有家牽。”

矯舉

(1).詐稱;謊說。《左傳·桓公六年》:“今民餒而君逞欲,祝史矯舉以祭,臣不知其可也。” 杜預 註:“詐稱功德,以欺鬼神也。” 唐 顏真卿 《謝兼御史大夫表》:“況列曹尚書,古之常伯,如天之有斗,豈易其人?昨以表辭,非敢矯舉。”《明史·丘禾嘉傳》:“廷議 大凌 荒遠不當城,撤班軍赴 薊 ,責撫鎮矯舉,令回奏。”

(2).謂展翅高飛。 清 黃鷟來 《送田月樞歸隱王屋》詩:“矯舉鴻已冥,凝寒龍漸蟄。”

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