掃雪原文
臘前及春後，屢沾六出瑞。
滋麥兼去螣，原田有賴積。
庭除乃作泥，不無掃蕩事。
棄之良可惜，因緣得佳計。
俾壅樹之本，潤比膏雨漬。
新植根深舒，舊林枝長遂。
集役不徒然，視勞賞次第。
既以資栽培，復不孤天賜。
頒惠洽眾歡，一舉三善備。
詩詞問答
問：掃雪的作者是誰？答：乾隆
問：掃雪寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩三集卷三十五
參考注釋
六出
雪花的別稱
草木花多五出,花雪獨六出。——《宋書·符瑞志下》
原田
〈方〉∶指平原上或高原上的田地;原野上的田地
有賴
基於或取決於
成功有賴於努力
庭除
庭前階下,庭院
不獨春光堪醉客,庭除長見好花開。——李鹹用《題陳將軍別墅》
不無
猶言有些。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非為大損。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中》：“第古風既乏溫淳，律體微乖整栗，故令評者不無軒輊。” 李希凡 、 藍翎 《關於＜紅樓簡論＞及其他》：“作為在富貴榮華中生長起來的 曹公子 ，在‘貧窮難耐淒涼’的生活中，對‘當年笏滿床’的盛世是不無惋惜懷念的。”
掃蕩
掃除滌盪;泛指徹底清除
掃蕩叛匪
假如提起一支屠城的筆,掃蕩了文壇上一切野草,那自然是快意的。——魯迅《“說不出”》
可惜
憐惜;愛惜
他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。——老舍《駱駝祥子》
因緣
(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件
洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》
(2) 緣分
他倆真有因緣
膏雨
滋潤作物的霖雨。《左傳·襄公十九年》：“小國之仰大國也，如百穀之仰膏雨焉。”《漢書·賈山傳》：“是以元年膏雨降，五穀登。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》詞：“漸覺芳郊明媚，夜來膏雨，一灑塵埃。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“甘露降，膏雨零。”
植根
紮根。比喻深入到人或事物中去，打下基礎。 晉 庾亮 《讓中書令表》：“臣歷觀庶姓在世，無黨於朝，無援於時，植根之本，輕也薄也。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》：“今醜虜之植根既久，不可以一舉而遂滅。” 郭沫若 《沸羹集·如何研究詩歌與文藝》：“植根於利己主義或個人主義的作品，無論它有怎樣高的技巧，我相信它是害人的東西。”
舊林
指禽鳥往日棲息之所。也比喻故鄉。 晉 陸機 《贈從兄車騎》詩：“孤獸思故藪，離鳥悲舊林。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。” 唐 張說 《和魏僕射還鄉》：“富貴還鄉國，光華滿舊林。” 唐 李白 《留別王司馬嵩》詩：“願一佐明主，功成還舊林。”
長遂
生長育成。《墨子·天志中》：“雷降雪霜雨露，以長遂五穀麻絲，使民得而財利之。”
徒然
(1) 僅僅如此
(2) 無緣無故;偶然
皆不徒然
(3) 枉然。白白地;不起作用
我找不到他們,徒然跑了半天
次第
依一定順序,一個挨一個地
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》
次第花開
既以
(1).既然已經。《荀子·富國》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》序：“ 誼 既以謫居 長沙 ， 長沙 卑濕， 誼 自傷悼，以為壽不得長。” 漢 應瑒 《侍五官中郎將建章台集詩》：“和顏既以暢，乃肯顧細微。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原，復懼盛德未紀，無以明示來世，疾首痛心，以日以夜。”
(2).既然因為。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業。”
栽培
(1) 種植並培育
栽培果木
(2) 培養、造就
栽培英才
(3) 舊時官場中比喻賞識、提拔
不孤
(1).古時幼年喪父為孤，孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 康節 先公既捐館，二 程 先生於 伯溫 有不孤之意，所以教載甚厚。”
(2).不孤單，不單獨。《論語·里仁》：“德不孤，必有鄰。” 沉兼士 《＜積微居國小金石論叢＞序》：“今讀此編，深幸吾道之不孤。”
天賜
(1).上天賜與。《左傳·僖公二十三年》：“﹝ 重耳 ﹞過 衛 ……乞食於野人，野人與之塊。公子怒，欲鞭之。 子犯 曰：‘天賜也。’稽首受而載之。”《水滸傳》第三三回：“今日天賜，幸得哥哥到此。”
(2).天子的賞賜。 唐 崔樞 《賜耆老布帛》詩：“布帛忻天賜，生涯作主恩。” 宋 梅堯臣 《送謝舍人奉使北朝》詩：“戎王拜天賜，虜帥伏名卿。”
一舉
一次行動
一舉殲滅來犯之敵
三善
(1).指臣事君，子事父，幼事長的三種道德規範。《禮記·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已……父子、君臣、長幼之道得而國治。”《文選·沉約＜齊故安隆昭王碑文＞》：“協隆三善，仰敷四德。” 張銑 註：“三善，謂事君、事父、事長也。”《隋書·史祥傳》：“仰惟體元良之德，煥重離之暉，三善克修，萬邦以正。”
(2).三樣好處。《明史·劉應節傳》：“ 通 倉無腐粟， 京 軍沾實惠， 密雲 免僉商，一舉而三善備矣。”
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