秋懷·其十六

秋懷·其十六原文

晨興步前除，郁彼佳樹林。

上有好鳥鳴，索群揚哀音。

興言念我友，高誼明斷金。

如何久離別，不得同夙心。

投袂出東郊，浩歌盼西岑。

悽悽廣陵散，惻惻梁父吟。

丈夫貴壯健，毋俾徒荒淫。

詩詞問答

問：秋懷·其十六的作者是誰？答：劉紹
問：秋懷·其十六寫於哪個朝代？答：元代
問：劉紹的名句有哪些？答：劉紹名句大全

注釋

1. 押侵韻　出處：元音遺響卷十

參考注釋

晨興

早起。 漢 劉向 《說苑·辨物》：“ 黃帝 即位……未見鳳凰，維思影像，夙夜晨興。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。” 宋 歐陽修 《六一詩話》：“歲時期拜官吏，常苦晨興。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》：“生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨興夜寐，經紀彌勤。”

前除

(1).上次的任命。《南史·劉瓛傳》：“ 戢 謂 瓛 曰：‘上意欲以鳳池相處，恨君資輕，可且就前除。少日當轉國子博士，便即所授。’”

(2).屋前台階。 唐 王勃 《觀佛跡寺》詩：“頽華臨曲蹬，傾影赴前除。” 前蜀 韋莊 《和人歲宴旅舍見寄》詩：“積雪滿前除，寒光夜皎如。” 清 厲鶚 《東城雜記·張隱君卿子》引 孫宇 台治 《題張卿子隱居》詩：“ 東城 何逶迤，樹木紛扶疏。中有賢人室，緑水繞前除。”

樹林

通常範圍比樹叢大而比森林小的成片生長的許多樹木

帶孩子們到附近一個樹林裡去

哀音

悲傷之音。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》：“潛氣內轉，哀音外激；大不抗越，細不幽散。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“﹝ 鶯鶯 ﹞因命拂琴，鼓《霓裳羽衣》序。不數聲，哀音怨亂，不復知其是曲也。” 清 黃景仁 《典衣行》：“誰家箜篌傷客心，鄰舟少女彈哀音。” 聞一多 《紅燭·孤雁》詩：“啊！從那浮雲底密幕里，迸出這樣的哀音。”

言念

想念。言，助詞。《詩·秦風·小戎》：“言念君子，溫其如玉。”《周書·李遠傳》：“言念貞良，追增傷悼。” 明 陳子龍 《歲暮雜感》詩之三：“言念懷所歡，杳若商與參。”

高誼

(1) 敬稱別人對自己或他人的崇高的情誼

高誼薄雲

(2) 崇高的信念或行為。也作“高義”

斷金

同心

二人同心,其利斷金。——《易·繫辭上》

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

離別

(1) 暫時或永久離開

我離別故鄉已經兩年了

(2) 分手,分開

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

夙心

平素的心愿。《後漢書·文苑傳下·趙壹》：“惟君明叡，平其夙心。”《周書·齊煬王憲傳》：“吾之夙心，公寧不悉，但當盡忠竭節耳，知復何言。” 唐 皇甫枚 《三水小牘·王知古》：“惟以稚女是懷，思配君子，既辱高義，乃葉夙心。” 明 高啟 《過戴居士宅》詩：“不負滄洲約，重來論夙心。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》：“無怨於生，亦無怖於死，即將投我瓊瑤，依然弄此筆墨，夙心舊習，不能改也。”

投袂

揮袖,甩袖表示立即行動。

應元投袂起。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》

東郊

(1). 西周 時，特指其東都 王城 以東的郊外。 周 滅 商 後，遷 殷 民於此。《書·君陳》：“ 周公 既沒，命 君陳 分正東郊 成周 。” 孔穎達 疏：“ 周公 遷 殷 頑民於 成周 。頑民既遷， 周公 親自監之。 周公 既沒， 成王 命其臣名 君陳 代 周公 監之，分別居處，正此東郊 成周 之邑。”

(2).泛指國都或城市以東的郊外。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。” 漢 班固 《西都賦》：“東郊則有通溝大漕。” 南朝 梁 沉約 《宿東園》詩：“ 陳王 鬭雞道， 安仁 采樵路。東郊豈異昔，聊可閒餘步。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“東郊漸覺花供眼，南陌依稀草吐芽。”

浩歌

放聲高歌，大聲歌唱。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“憂來藉草坐，浩歌淚盈把。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二九：“ 陶潛 詩喜説 荊軻 ，想見《停雲》發浩歌。” 魯迅 《野草·墓碣文》：“於浩歌狂熱之際中寒；於天上看見深淵。”

廣陵散

琴曲名。 三國 魏 嵇康 善彈此曲，秘不授人。後遭讒被害，臨刑索琴彈之，曰：“《廣陵散》於今絶矣！”見《晉書·嵇康傳》。後亦稱事無後繼、已成絕響者為“廣陵散”。《北齊書·徐之才傳》：“長子 林 ，字 少卿 ，太尉司馬。次子 同卿 ，太子庶子。 之才 以其無學術，每嘆云：‘終恐同《廣陵散》矣！’” 宋 陸游 《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》：“ 放翁 老死何足論，《廣陵散》絶還堪惜。” 明 張煌言 《＜奇零草＞序》：“獨從前樂府歌行，不可復考，故所訂幾若《廣陵散》。”亦省稱“ 廣陵 ”。 前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩：“《廣陵》故事無人知，古人不説今人疑。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》之四：“萬里風沙知己盡，誰人會得《廣陵》音？” 金一 《文學上之美術觀》：“ 虞淵 未薄乎日暮，《廣陵》不絶於人間。”

惻惻

(1).悲痛；淒涼。 漢 揚雄 《太玄·翕》：“翕繳惻惻。” 范望 註：“鳥而失志，故高飛，飛而遇繳，欲去不得，故惻惻也。惻，痛也。” 晉 歐陽建 《臨終詩》：“下顧所憐女，惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一：“死別已吞聲，生別常惻惻。”《花月痕》第四八回：“顧影自憐風惻惻，回頭應惜步珊珊。”

(2).寒冷貌。 宋 周邦彥 《漁家傲》詞：“幾日輕陰寒惻惻，東風急處花成積。” 元 趙孟頫 《絕句》：“春寒惻惻掩重門，金鴨香殘火尚溫。”

(3).懇切。《後漢書·張酺傳》：“ 張酺 前入侍講，屢有諫正，誾誾惻惻，出於誠心，可謂有 史魚 之風矣。” 李賢 註：“惻惻，懇切也。”

梁父吟

又作“梁甫吟”,樂府楚調曲名,相傳為諸葛亮所作

好為《梁父吟》。(梁父,山名,在泰山下。)——《三國志·諸葛亮傳》

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

壯健

身體健康強壯

荒淫

過分貪戀女色,縱情享樂

荒淫無恥