四祖雙峰松

四祖雙峰松原文

翠合雞山樹，峨峨祖岫松。

凝霜分五葉，含雪振雙峰。

月迥金河內，珠添玉鏡中。

颼飀傳細離，天下播真宗。

詩詞問答

問：四祖雙峰松的作者是誰？答：克符道者
問：四祖雙峰松寫於哪個朝代？答：唐代
問：四祖雙峰松是什麼體裁？答：五律
問：克符道者的名句有哪些？答：克符道者名句大全

注釋

1. 五言律詩　押詞韻第一部　出處：全唐詩續補遺

參考注釋

峨峨

(1) 山體高大陡峭

(2) 態度莊重嚴肅

凝霜

(1).濃霜。《楚辭·九章·悲迴風》：“吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。” 漢 揚雄 《反離騷》：“遭夏季之凝霜兮，慶夭顇而喪榮。” 晉 盧諶 《時興》詩：“凝霜霑蔓草，悲風振林薄。” 唐 韓偓 《夜船》詩：“野雲低 * 蒼蒼，平波揮目如凝霜。”

(2).凝結成霜。 南朝 齊 謝朓 《校獵曲》：“凝霜冬十月，殺盛涼飇開。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十六：“回憶小陽春時幾微流轉些將近暖谷的和風，偶爾沾惠些尚未凝霜的甘露，雖則悽慘依然，預覺‘嚴冬之惡神’狂暴，卻還有餘力作最後的奮鬥。”

(3).古代 績溪 所產一種優質箋紙名。 元 鮮于樞 《紙箋譜》：“ 歙 績溪 界有地名 龍鬚 ，出嘉紙，有墨光、白滑、冰翼、凝霜之目。”

五葉

(1).指人參。 唐 溫庭筠 《寄周繇求人參》詩：“九莖仙草真難得，五葉靈根許惠無。” 唐 陸龜蒙 《謝友人惠人參》詩：“五葉初成椵樹陰， 紫團峰 外即 雞林 。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草一·人參》。

(2).五個花瓣。 宋 馬永卿 《懶真子·箬下酒五酘酒》：“‘桃花上面紅’，謂五羖酒取桃花五葉也。”

(3).五代，五世。 唐 梁肅 《述初賦》：“播五葉而逮予，垂慎身之芳烈。”《舊唐書·禮儀志三》：“朕接統千歲，承光五葉。”

河內

越南民主共和國首都和全國最大河港,人口257萬(1979)

玉鏡

(1).玉磨成的鏡子。《南齊書·東昏侯紀》：“帝有膂力，能擔 * 橦，自製雜色錦伎衣，綴以金花玉鏡眾寶，逞諸意態。” 唐 白居易 《游悟真寺詩一百三十韻》：“六楹排玉鏡，四座敷金鈿。”

(2).比喻清明之道。《尚書帝命驗》：“ 桀 央玉鏡，用其噬虎。” 鄭玄 註：“玉鏡喻清明之道。” 南朝 梁簡文帝 《奉請上開講啟》：“玉鏡宸居，金輪馭世。” 唐 李白 《送張秀才謁高中丞》詩：“ 秦帝 淪玉鏡， 留侯 降氛氳。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“今年既是 歐陽修 主考，此人玉鏡高懸，冰壺朗照，二子定為首薦，諸君亦契約登。”

(3).比喻明月。 唐 張子容 《璧池望秋月》詩：“滿輪沉玉鏡，半魄落銀鉤。” 宋 楊萬里 《月夜觀雪》詩：“游遍瓊樓霜欲曉，卻將玉鏡掛青天。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“闌乾露濕人猶憑，貪看玉鏡。”《紅樓夢》第四八回：“翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。”

(4).比喻明靜的水面。 唐 李白 《陪族叔曄游洞庭湖》詩之五：“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是 君山 。” 宋 楊萬里 《池亭》詩：“揩磨一玉鏡，上下兩青天。” 明 王寵 《旦發胥口經湖中瞻眺》詩：“金屏匝地軸，玉鏡開天容。”

(5).指婚娶的聘禮。 明 梅鼎祚 《玉合記·參成》：“這分明，是 溫 家勾鳳引鸞的玉鏡。”《群音類選·玉丸記·病起成親》：“追往昔玉鏡親收，喜今日東牀堪選。” 柳亞子 《盛湖竹枝詞題詞》詩之十一：“卻教慚愧 朱 陳 好，玉鏡 溫郎 第二流。”參見“ 玉鏡臺 ”。

颼飀

(1).象聲詞。風雨聲。 明 湯式 《小桃紅·姚江夜泊》曲：“江風吹雨響颼飀，寒滲青衫透。” 清 華文裕 《渡江雲》詞：“颼飀幾絲風雨，密密疎疎，做晚涼時候。”

(2).風凜冽貌。 唐 李頎 《聽安萬善吹觱篥歌》：“枯桑老柏寒颼飀，九雛鳴鳳亂啾啾。” 宋 王安石 《杜甫畫像》詩：“寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海赤子寒颼飀。”

(3).指寒氣，寒風。 唐 戴公懷 《奉郎中遊仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘監趙婺州齊處州》詩：“叢崖散滴瀝，近谷藏颼飀。” 宋 陸游 《夜坐庭中達旦》詩：“足倦獨行驚踸踔，髮稀久坐怯颼飀。”

(4).衰敗貌。 宋 范成大 《石湖中秋二十韻》：“只憐心浩蕩，不管鬢颼飀。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

真宗

釋道兩教謂所持的真正宗旨；正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》：“我 玄元皇帝 著《道德經》五千文，明乎真宗，致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月謁智遠禪師》詩：“謁師見真宗，何必千萬劫？” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門鯉》：“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東嶽廟 謁 北摩禪師 。居一年，盡得 少林 真宗。”