孤山吊林和靖墓原文
霞光低疊浪，暝色送回橈。
宛轉沿孤嶼，蒼茫過斷橋。
銜杯千剎出，迎艇萬峰朝。
梅鶴懷高隱，幽魂何處招。
詩詞問答
問：孤山吊林和靖墓的作者是誰？答：王弘誨
問：孤山吊林和靖墓寫於哪個朝代？答：明代
問：孤山吊林和靖墓是什麼體裁？答：五律
問：王弘誨的名句有哪些？答：王弘誨名句大全
注釋
1. 五言律詩 押蕭韻
參考注釋
霞光
日光照射在雲霞上所反映出來的光彩
暝色
暮色；夜色。 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩：“林壑斂暝色，雲霞收夕霏。” 唐 杜甫 《光祿坂行》：“樹枝有鳥亂鳴時，暝色無人獨歸客。” 茅盾 《子夜》一：“從橋上向東望，可以看見 浦東 的洋棧像巨大的怪獸，蹲在暝色中。”
回橈
猶回撓。《後漢書·杜喬傳》：“先是 李固 見廢，內外喪氣，羣臣側足而立，唯 喬 正色無所回橈。”《新唐書·劉洎傳》：“左丞 戴胄 、右丞 魏徵 應事彈舉，無所回橈，百司震肅不敢懈。”
亦作“廻橈”。掉轉船頭，改變航向。橈，船槳。 北齊 蕭愨 《奉和濟黃河應教詩》：“廻橈避近磧，放舳下前洲。”
宛轉
(1) 圓場;圓成
店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》
(2) 輾轉
路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》
宛轉而不臥
(3) 婉轉
孤嶼
孤立的島嶼。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩：“亂流趨正絶，孤嶼媚中川。” 唐 孟浩然 《陪張丞相自松滋江東泊渚宮》詩：“雲物凝孤嶼，江山辨四維。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋山》詩：“ 赤城 漸微沒，孤嶼前嶢兀。”
蒼茫
空曠遼遠
蒼茫大地
暮色蒼茫
斷橋
(1).毀壞的橋樑。 唐 杜甫 《過故斛斯校書莊》詩之二：“斷橋無復板，臥柳自生枝。” 宋 蘇軾 《正月二十四日與兒子過同游羅浮道院及棲禪精舍過作詩和其韻寄邁迨》：“斷橋尋勝踐，脫屨欣小揭。” 元 曹文晦 《九月一日清溪道中》詩：“斷橋歸郭路，細雨過溪人。” 清 王韜 《淞隱漫錄·乩仙逸事》：“或遇枯木寒花，斷橋流水，輒低徊不忍去。”
(2).橋名。在 浙江省 杭州市 白堤 上。自 唐 以來已有此名。或言本名 寶祐橋 ，又名 段家橋 ，今罕有稱者。 唐 張祜 《杭州孤山寺》詩：“ 斷橋 荒蘚澁，空院落華深。” 宋 周密 《武林舊事·湖山勝概》：“ 斷橋 ，又名 段家橋 ，萬柳如雲，望如裙帶。” 清 王韜 《淞隱漫錄·吳也仙》：“家住 西湖 斷橋 北，緑楊深處有柴門。”
銜杯
亦作“ 銜盃 ”。亦作“ 銜桮 ”。口含酒杯。多指飲酒。 晉 劉伶 《酒德頌》：“捧甖承槽，銜杯漱醪。” 唐 李白 《廣陵贈別》詩：“繫馬垂楊下，銜盃大道間。” 唐 司空圖 《重陽阻雨》詩：“重陽阻雨獨銜桮，移得家山菊未開。” 明 徐渭 《仲兄墓志銘》：“素忘分，日與兄銜杯。” 郁達夫 《晨發名古屋》詩之二：“一曲《陽關》人隔世，銜杯無語看山明。”
見“ 銜杯 ”。
亦作“ 啣盃 ”。銜杯。謂飲酒。 清 曹寅 《送亮生南還兼寄些山先生》詩：“風廊微照兩啣杯，能待城闉簇騎回。” 清 史震林 《西青散記》卷一：“漉沙者步水中如鷺，亭上人啣盃望之，彼則自顧其業耳。”
見“ 啣杯 ”。
梅鶴
梅與鶴。 魯迅 《集外集·＜阻郁達夫移家杭州＞詩》：“墳壇冷落將軍 岳 ，梅鶴淒涼處士 林 。”參見“ 梅妻鶴子 ”。
高隱
隱居。 唐 皮日休 《通玄子棲賓亭記》：“古者有高隱殊逸，未被爵命，敬之者以其德業，號而稱之，玄德玄晏是也。” 明 范汭 《琴川夜泊懷孫齊之》詩：“殘夢風前柝，歸心曙後雞，還知高隱處，只隔水東西。” 清 龔自珍 《自春徂秋得十五首》之八：“弱齡羨高隱，端居媚幽獨。”
幽魂
脫離肉體的靈魂;尤指死人的靈魂,據認為系陰間世界的居民或以人的形象向活人顯示者(迷信)
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
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