虛白室

虛白室原文

入幽得虛室，生白契神襟。

綠字今古照，紅梅天地心。

曦窗亦暖光，春鳥亦好音。

撫時惟棣通，物物生意諶。

吾民或失所，轉覺赧不禁。

詩詞問答

問：虛白室的作者是誰？答：乾隆
問：虛白室寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押侵韻　出處：御製詩三集卷七十七

參考注釋

虛室

(1).空室。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“戶庭無塵雜，虛室有餘閒。” 唐 李百藥 《登葉縣故城謁沉諸梁廟》詩：“椒桂奠芳樽，風雲下虛室。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》：“予友人家有一琵琶，置之虛室。”

(2).比喻心境。 宋 司馬光 《復用三公燕集韻酬子駿堯夫》：“官閒虛室白，粟飽太倉紅；朝夕掃三徑，往來從二公。” 清 趙翼 《同北墅漱田觀西洋樂器》詩：“斯須請奏樂，虛室靜生白。”參見“ 虛室生白 ”。

白契

舊指未向官府納稅加蓋官印的房地產等文契。 宋 鄭剛中 《論白契疏》：“買產之家，類非貧短，但契成則視田宅為己物，故吝惜官稅，自謂收藏白契，不過倍納而止。” 宋 俞文豹 《吹劍錄外集》：“有以白契告首者，追賞及種種費用外，二倍稅焉。”《宋史·食貨志上二》：“﹝ 紹興 五年﹞初令諸州通判印賣田宅契紙，自今民間爭田，執白契者勿用。”

神襟

亦作“ 神衿 ”。胸懷。《文選·謝朓＜齊敬皇后哀策文＞》：“睿問川流，神襟蘭郁。” 呂延濟 註：“襟，胸懷也。” 南朝 陳 徐陵 《新亭送別應令》詩：“神襟愛遠別，流涕極清 漳 。” 宋 朱熹 《泉硤》詩：“何必問真源，神衿一蕭爽。” 元 錢選 《題浮玉山居圖》詩：“神襟軼寥廓，興寄揮五絃。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

好音

(1).悅耳的聲音。《詩·魯頌·泮水》：“食我桑黮，懷我好音。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“采采麗容，咬咬好音。” 唐 杜甫 《蜀相》詩：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。” 宋 王安石 《半山春晚即事》詩：“惟有北山鳥，經過遺好音。”

(2).也特指樂聲。 清 李漁 《風箏誤·囑鷂》：“新詩為我逗琴心，更仗新詩索好音。”

(3).猶言好訊息。《詩·檜風·匪風》：“誰將西歸，懷之好音。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“子其超矣，實慰我心。發言為詩，俟望好音。” 唐 杜牧 《為人題贈》詩之一：“的的新添恨，迢迢絶好音。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“好兄弟，是必替我送送，倘有好音，必當重謝。” 葉聖陶 《城中·前途》：“不勝盼禱，跂望好音。”

喜愛音樂。《史記·廉頗藺相如列傳》：“寡人竊聞 趙王 好音，請奏瑟。” 漢 馬融 《長笛賦》序：“ 融 既博覽典雅，精核數術，又性好音，能鼓琴吹笛。”

棣通

通達，貫通。《漢書·律曆志上》：“正月，《乾》之九三，萬物棣通。” 顏師古 注引 孟康 曰：“棣謂通意也。”《宋書·禮志三》：“訓深劭農，政高刑厝，萬物棣通，百神薦祉。” 康有為 《進呈＜日本明治變政考＞序》：“況今者四海棣通，列強互競， 歐 美 之新政、新法、新學、新器，日出曹奏。” 章炳麟 《謝本師》：“如先生之棣通故訓，不改 全 戴 所操，以誨承學，雖 揚雄 、 孔穎達 ，何以加焉！”

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

生意

(1) 商業經營;買賣或往來

成立了一個做建材生意的公司

(2) 指經商的店鋪

好幾個城市都有他們的生意

(3) 工作;活兒。也泛指職業

這件生意倒還輕省。——《紅樓夢》

(4) 生機

春天的大地生意盎然

它只是毫無生意的,懶惰的,鬱悶的躺著。——《貓》

失所

(1) 失去安身之處

流離失所

(2) 失當

不禁

抑制不住,不由得

不禁失笑

不禁鼓起掌來

不禁不由