香柳娘

作者:汪廷訥 朝代:明代

香柳娘原文

那獄中肉形。那獄中肉形。

虎狼吞併這獄中。鑊湯騰沸何時冷。

外:想昆蟲戀生。想昆蟲戀生。

蠢動且含靈豈可。非刑害人命。

詩詞問答

問:香柳娘的作者是誰?答:汪廷訥
問:香柳娘寫於哪個朝代?答:明代
問:汪廷訥的名句有哪些?答:汪廷訥名句大全

注釋

1. 出處:六十種曲 獅吼記 第二十三出

參考注釋

虎狼

比喻窮凶極惡的人

吞併

(1) 合併

(2) 併吞;兼併

互相吞併。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

鑊湯

(1).佛經所說“十八地獄”之一。用以烹罪人。 唐 顧況 《歸陽蕭寺有丁行者》詩:“此輩之死後,鑊湯所熬煎。”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》:“拋在鑊湯爐炭內,鐵叉攪轉問根由。”

(2).喻水深火熱的處境。 宋 曾季狸 《艇齋詩話》:“有一僕曰 詹榮 ,亦 撫 人……一日,因打木魚先悟道,作頌云:‘木魚元來無肚腸,聲聲喚我出鑊湯。’”

騰沸

(1).水翻騰湧出貌。 唐 李德裕 《靈泉賦》:“凡別墅五六,皆謂之平泉,實發源於此。觀其涌不騰沸,淡然冽清,冬溫夏寒,明媚可鑑。” 宋 韓拙 《山水純全集·論水》:“言瀑布者顛崖峻壁之間,一水飛出如練千尺,懸灑於萬仞之下,有驚濤怒浪涌瀼騰沸,噴濺漂流。”

(2).指液體在溫度升高至一定程度時上下翻騰,產生氣泡。 清 蒲松齡 《聊齋志異·花姑子》:“叟奔入,則酒沸火騰……持向 安 曰:‘貪此生涯(扎紫姑)致酒騰沸。’”

(3).形容情緒十分激動。 清 譚嗣同 《致劉淞英書》:“不得已而強之,則血涌筋粗,百脈騰沸,岌乎無以為繼。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》:“他的母親含著無限的悲哀,使他冷得毛骨悚然,而一轉眼間,又覺得熱血在全身中忽然騰沸。”

(4).比喻興盛。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“世歷二 漢 ,朱紫騰沸,芟夷譎詭,糅其雕蔚。”

(5).形容人聲喧騰。《舊唐書·盧杞傳》:“臣昨者瀝肝上聞,冒死不恐,冀迴宸睠,用快羣情,至今拳拳,未奉聖旨,物議騰沸,行路驚嗟。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》:“奈何晚途不矜小節,謗議騰沸,兩竄遐荒。” 許地山 《公理戰勝》:“我們底聲音常是淪沒在騰沸的人海里。”

(6).形容動盪不寧。《後漢書·荀彧傳》:“自遷帝 西京 , 山 東騰沸。”

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時而得乾?” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問:‘天下何時太平?’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩:“一棵松樹,落下許多松實;不知何時,被壓著一塊大石。”

昆蟲

明顯分節的小型無脊椎動物任何一種,包括昆蟲綱和其它(例如蜘蛛、蟎、蜱、蜈蚣、鼠婦)外表與昆蟲相似的成員

蠢動

(1) 像蟲子一樣蠕蠕爬動

(2) 準備擾動為亂

含靈

(1).內蘊靈性。《藝文類聚》卷八引 晉 庾闡 《涉江賦》:“且夫山川瓌怪,水物含靈,鱗千其族,羽萬其名。” 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌黃帝》:“鬱彼中壇,含靈闡化。”

(2).指具有靈性的人類。《晉書·桓玄傳論》:“夫帝王者,功高宇內,道濟含靈。”《梁書·武帝紀上》:“專威擅虐,毒被含靈。”《宋史·樂志十》:“佑我含靈,錫茲介福。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“驕橫鹵莽,以鳴其‘蠢動含靈,皆有佛性’之説。”

豈可

表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》:“大國不以禮命於諸侯,苟不以禮,豈可量也?”《漢書·史丹傳》:“且皇后謹慎,先帝又愛太子,吾豈可違指!” 金 王若虛 《五經辨惑》:“論事者顧是非何如耳,豈可以人而移之?” 清 李漁 《巧團圓·拉引》:“老爺要去會他,豈可不通知一聲,叫他前來迎接?”

刑害

星相術語。三刑六害的合稱。三刑:子卯為一刑;寅巳申為二刑;醜戌未為三刑。凡逢三刑則凶。六害:謂與六合相衝之辰。如正月建寅,與亥合而巳沖之,故寅與巳害。二月建卯與戌合而辰沖之,故卯與辰害。

人命

(1) 人的性命

人命關天

(2) 指人的壽命

人命有長有短

(3) 指人的命運

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