夜回三界

夜回三界原文

官事匆匆敢計程，微軀辛苦為蒼生。

雨寒轉覺籃輿重，月黑全憑火炬明。

路轉松林多虎跡，夜投茅屋少雞聲。

五更又過清風嶺，不費推敲句已成。

詩詞問答

問：夜回三界的作者是誰？答：李昱
問：夜回三界寫於哪個朝代？答：元代
問：夜回三界是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

參考注釋

官事

舊時指公家的事;官府的事宜

匆匆

急急忙忙的樣子

老栓匆匆走出,給他泡上茶。—— 魯迅《藥》

計程

(1).計算路程。《魏書·食貨志》：“ 汾州 有租調之處，去 汾 不過百里， 華州 去 河 不滿六十，並令計程依舊酬價，車送船所。” 宋 陳造 《舟行即事》詩：“留滯復一快，計程元不遲。” 清 愛新覺羅·裕瑞 《棗窗閒筆·＜鏡花緣＞書後》：“所表 小蓬萊山 在極南， 唐 、 林 、 多 三人因暴風無意而至，計程當一萬數千里之遠。”

(2).計算衡量。 宋 劉攽 《寄王深甫》詩：“ 固陵 好田園，往歲未疆理；菑畬無廢功，計程萬億秭。”

微軀

微賤的身軀。常用作謙詞。 三國 魏 曹植 《敘愁賦》：“委微軀於帝室，充末列於椒房。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王者重言，伯者重信，不可以女子微軀，而負明約於天下，國之禍也。” 唐 牟融 《游報本寺》詩：“自笑微軀長碌碌，幾時來此學無還。” 清 周亮工 《西禪寺留別》詩：“微軀未敢厭烽煙，祖帳羣公盡大賢。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》：“假使我們能救他們，便犧牲卻一己底微軀，也正是人生底無上幸福。”

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

籃輿

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬著行走，類似後世的轎子。《晉書·孝友傳·孫晷》：“ 富春 車道既少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿， 晷 躬自扶持。”《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 有腳疾，使一門生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈孫子穀》詩：“蹇予腳疾愁歸路，直遣籃輿送到家。”

月黑

月黑天,夜晚不見月亮的時候

應元乘月黑。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

火炬

火把。由含樹脂的木材或擰成束的稻草或繩子作成,通常手持用於照明

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

清風嶺

山名。在 浙江省 嵊縣 北。嶺多楓樹，因名 清楓嶺 。 宋 末 臨海 民妻 王氏 為 元 兵所掠，過此嶺石，齧指寫詩石上，投崖而死。後人因易名為 清風嶺 。參閱 清 潘永因 《宋稗類鈔·貞烈》、《嘉慶一統志·紹興府一》。

推敲

斟酌字句。亦泛指對事情的反覆考慮

推敲字句