漁家傲·其二·用王介甫韻原文
湖岸漁村周似抱。
家家門徑開芳草。
向背漁罾殊窈窕。
凌曉到。
晴磯已有垂楊掃。
坐看點頭行水鳥。
近家何用收綸早。
兩槳一舟堪送老。
波面好。
寬閒不與歐爭道。
詩詞問答
問：漁家傲·其二·用王介甫韻的作者是誰？答：王士祿
問：漁家傲·其二·用王介甫韻寫於哪個朝代？答：清代
問：王士祿的名句有哪些？答：王士祿名句大全
注釋
1. 押詞韻第八部
參考注釋
漁村
漁莊。漁民聚居的村莊
家門
(1) 家庭住所的大門
(2) 家族
家門不幸
(3) 門第
辱沒家門
(4) 借指家
適還家門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(5) 又
各各還家門。
(6) 戲曲中指劇中人物的家世或類型,崑曲中也指角色行當
自報家門
芳草
(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”
向背
贊成和反對;同意和反對
這件事的成敗取決於人心向背
漁罾
漁網的一種。俗稱扳罾、攔河罾。 前蜀 韋莊 《宿山家》詩：“背風開藥灶，向月展漁罾。” 唐 姚揆 《村行》詩：“罷吟思故國，窗外有漁罾。”
窈窕
(1) 文靜而美好的
窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》
窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
窈窕艷城郭。
入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》
(2) 幽深的
窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
凌曉
拂曉。 南朝 梁 劉孝威 《帆渡吉陽洲》詩：“江風凌曉急，鉦鼓候晨催。”
垂楊
(1).垂柳。古詩文中楊柳常通用。 南朝 齊 謝朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飛甍夾馳道，垂楊蔭御溝。” 唐 萬齊融 《送陳七還廣陵》詩：“落花馥河道，垂楊拂水窗。”《老殘遊記》第二回：“到了 濟南府 ，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊。” 魯迅 《送增田涉君歸國》詩：“卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年。”
(2).詞牌名。雙調，一百字或九十八字。本詠垂楊，後為詞牌名。參閱《詞譜》卷二八。
坐看
(1).猶行看，旋見。形容時間短暫。 唐 李白 《古風》之二六：“坐看飛霜滿，凋此紅芳年。” 唐 杜甫 《鳳凰台》詩：“坐看彩翮長，縱意八極周。”
(2).謂旁觀而無行動。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節：“ 張清 對部下說：‘上將掌握兵權，坐看我們危急而不救，一定已有異心。’”
點頭
快速地向前低頭;作為 表示而向前低頭
行水
(1).行於水上。《周禮·考工記序》：“作車以行陸，作舟以行水。”
(2).流動的水；水流。《素問·五常政大論》：“地裂冰堅，少腹痛，時害於食，乘金則止水增，味迺鹹，行水減也。” 王冰 註：“行水，河渠流注者也。” 清 阮元 《清遠峽記》：“此二山（ 七里瀧 、 羚羊峽 ），行水之地形皆與 清遠 等，而 羚羊峽 過 廣西 一省之水為尤巨。”
(3).使水流通；治水。《孟子·離婁下》：“ 禹 之行水也，行其所無事也。”《漢書·溝洫志》：“令吏民勉農，盡地利，平繇行水，勿使失時。” 宋 曾鞏 《襄州宜城縣長渠記》：“後世欲行水溉田者，往往務躡古人之遺蹟，不考夫山川形勢古今之同異，用力多而收功少。”
(4).謂用水潔身以祈佛。《南史·齊竟陵王子良傳》：“數於邸園營齋戒，大集朝臣眾僧，至賦食行水，或躬親其事。”
(5).方言。指水路口的過路費、買路錢；亦指正當的稅收、養路費。 黃谷柳 《蝦球傳·渡船》：“他不是 鶴山 人，他斗膽來設卡收行水。”
巡視水勢。《國語·晉語九》“三年而 知氏 亡” 三國 吳 韋昭 註：“ 知伯 與 韓 魏 伐 趙襄子 ，圍 晉陽 而灌之，城不浸者三版。 知伯 行水， 魏桓子 御， 韓康子 驂乘。”《東周列國志》第八四回：“到第二日， 智伯 親自行水，遂治酒於 懸瓮山 ，邀請 韓 魏 二將軍同視水勢。”
何用
(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”
(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”
(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”
送老
(1).養老；怡老。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之十四：“何時一茅屋，送老白雲邊。” 唐 李商隱 《杜工部蜀中離席》詩：“美酒 成都 堪送老，當罏仍是 卓文君 。” 宋 蘇軾 《送王敏仲北使》詩：“吾生如寄耳，送老天一方。”
(2).猶送終。 元 李文蔚 《燕青博魚》第四折：“一齊的去那 皖子城 中送老。”《西遊記》第三二回：“把白馬賣了，買口棺木，與師父送老。”《儒林外史》第二二回：“快替我穿了送老的衣服，我立刻就要去了。”參見“ 送終 ”。
(3).舊時風俗。女嫁之夕，女伴為之送別，謂送之與丈夫偕老。 宋 周去非 《嶺外代答》卷四：“ 嶺 南嫁女之夕，新人盛飾廟坐，女伴亦盛飾夾輔之，迭相歌和，含情悽惋，各致殷勤，名曰‘送老’，言將別年少之伴，送之偕老也。”
寬閒
見“ 寬閒 ”。
亦作“ 寬閒 ”。亦作“ 寬間 ”。1.寬闊僻靜。《詩·鄭風·溱洧》“女曰觀乎” 漢 鄭玄 箋：“欲與士觀於寬閒之處。” 唐 韓愈 《答崔立之書》：“耕於寬閒之野，釣於寂寞之濱，求國家之遺事，考賢人哲士之終始。” 宋 秦觀 《李譚漢馬圖贊》：“寬間之鄉，水遠草長，無覊無縶，樂未渠央。” 明 楊慎 《竹浪詞》詩之六：“寬閒不似城中地，水碧金膏五百弓。” 清 龍啟瑞 《上梅伯言先生書》：“儻容隱居奉母，媮得一寬閒寂寞之區，則私願已足。”
(2).從容，閒暇。《敦煌變文集·葉淨能詩》：“況且道士美貌清暢，情傷（腸）寬閒。” 清 唐孫華 《壽郭雉先七十》詩：“謀生麄就一菟裘，寢食寬閒得自由。” 清 林則徐 《會諭義律飭知參遜迅速繳煙》：“伊欲要挾而求，豈本大臣、本部堂反不能寬間以待乎？”
不與
不贊成
仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》
爭道
(1).爭棋路。《史記·刺客列傳》：“ 魯句踐 與 荊軻 博，爭道， 魯句踐 怒而叱之。”
(2).指下棋。《新唐書·張易之傳》：“後每燕集，則二 張 諸 武 雜侍，摴博爭道為笑樂。”
(3).爭占道路。《東觀漢記·馮異傳》：“ 異 敕吏士，非交戰受敵，常行諸營之後，相逢引車避之，由是無爭道變鬭者。” 唐 杜甫 《過南嶽入洞庭湖》詩：“洪波忽爭道，岸轉異江湖。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞：“爭道誰家？緑柳朱輪走鈿車。”
詩詞推薦
名句推薦
