往役

作者:王邦畿 朝代:明代

往役原文

海門初報警,城守復徵夫。

予里十九戶,十人同日驅。

遭逢甘委命,辛苦嘆為儒。

不及雲間鶴,從教默或呼。

詩詞問答

問:往役的作者是誰?答:王邦畿
問:往役寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 押虞韻

參考注釋

海門

海口。內河通海之處。 唐 韋應物 《賦得暮雨送李胄》:“海門深不見,浦樹遠含滋。” 宋 吳琚 《酹江月·觀潮應制》詞:“晚來波靜,海門飛上明月。”《三元里人民抗英鬥爭史料·<重陽前四日山響樓憑眺書感>詩》:“驅駕洪濤羽翼振,海門無計限飛輪。”

報警

報告危急情況

鳴鐘報警

城守

(1).城池的守備。《國語·楚語上》:“城守之木,於是乎用之。” 韋昭 註:“城守之餘,然後用之。” 南朝 梁 沉約 《反舌鳥賦》:“倦城守之諠疲,愛田郊之閒素。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·尹侍御奏摺》:“ 廣平 一帶,州縣紛然瓦解。城守不施,草間偷活,狼奔豕突,如入無人之境。”

(2).據城而守。《戰國策·楚策一》:“ 扞關 驚,則從 竟陵 已東,盡城守矣。”《史記·梁孝王世家》:“ 梁孝王 城守 睢陽 ,而使 韓安國 、 張羽 等為大將軍,以距 吳 楚 。”《後漢書·任光傳》:“廷掾持 王郎 檄詣府白 光 , 光 斬之於市,以徇百姓,發精兵四千人城守。”

(3).指防守地方的武官。《二十年目睹之怪現狀》第五四回:“直等到釘封文書到了,在監里提了出來綁了, 歷城 縣會了城守,親自押出西關。”

九戶

(1).九門。古代明堂或天子路寢皆有九室,室有一門,共九門。《文選·張衡<西京賦>》:“大夏耽耽,九戶開闢。” 李善 註:“《大戴禮》曰:‘明堂者,古有之,凡九室。’ 鄭玄 《禮記》注曰:‘天子路寢,制如明堂。’然則既有九室,室有一戶也。”

(2).道教指天帝居住的地方。《雲笈七籤》卷八:“金房在明霞之上,九戶在瓊闕之內,此皆太微之所舘,天帝之玉宇也。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評文》:“神漿可挹,流味九戶之前。”

同日

(1).同一天。《史記·日者列傳》:“ 宋忠 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議。” 唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩:“二子聲同日,諸生困一經。”《宋史·儒林傳八·王應麟》:“ 應麟 與弟 應鳳 同日生。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四四》:“此後,我又於同日寄《新女性》一本。”

(2).“同日而語”之略語。《南史·胡穎徐度等傳論》:“當 金陵 覆沒,抑惟天數,然 任忠 與亡之義,無乃致虧,與夫 蕭 魯 所行,固不同日。”參見“ 同日而語 ”。

遭逢

(1) 遇見;遇到

遭逢盛世

辛苦遭逢起一經。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(2) 泛指人生的遭遇歷程

他半生的遭逢是很曲折的

委命

(1) 寄託性命

委命下吏。——漢· 賈誼《過秦論》

(2) 聽任命運支配

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

不及

(1)

不如,比不上

不及50幾年前

(2)

趕不上,來不及

躲避不及

後悔不及

(3)

夠不上

(4)

未被接近

作為對風采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的

雲間

松江府的別稱。現在上海松江縣一帶。因西晉文學家陸雲(字士龍,家在松江府治所在地華亭)對客自稱“雲間陸士龍”而得名

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》:“無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋。”

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”

(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經秋掩,但願君心並月圓。”

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