避暑山莊啟蹕迴鑾之作

作者：乾隆朝代：清代

避暑山莊啟蹕迴鑾之作原文

逢閏饒多一月居，言旋亦逮啟鑾輿。

朝乾夕惕原恆也，暑避秋深速暫如。

時若北南幸登實，政繁慚愧化成虛。

清江漲退室廬復，決口合龍尚盼予。

詩詞問答

問：避暑山莊啟蹕迴鑾之作的作者是誰？答：乾隆
問：避暑山莊啟蹕迴鑾之作寫於哪個朝代？答：清代
問：避暑山莊啟蹕迴鑾之作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押魚韻　出處：御製詩五集卷二十六

2. 今歲直

參考注釋

饒多

謂非常多。《戰國策·秦策一》：“戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府。”

一月

(1).一年的第一月。《書·泰誓序》：“一月戊午，師渡孟津。” 孔傳：“十三年正月二十八日更與諸侯期而共伐紂。” 宋洪邁《容齋三筆·帝王諱名》：“唯秦始皇以父莊襄王名楚，稱楚曰荊；其名曰政，自避其嫌，以正月為一月。”

(2).一個月。《詩·小雅·採薇》：“豈敢定居，一月三捷。” 鄭玄箋：“一月之中三有勝。”《漢書·律曆志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晉葛洪《抱朴子·論仙》：“及見武皇帝試閉左慈等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若。”《京本通俗小說·志誠張主管》：“捻指之間，在家中早過了一月有餘。”

(3).第一個月。《淮南子·精神訓》：“萬物背陰而抱陽，沖氣以為和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐陳陶《種蘭》詩：“一月薰手足，兩月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心腸。”

言旋

回還。言，語首助詞。《詩·小雅·黃鳥》：“言旋言歸，復我邦族。” 南朝宋范泰《為宋公祭嵩山文》：“逝將言旋，自雍徂洛。” 宋蘇軾《坤成節集英殿宴教坊詞·放小兒隊》：“歌鐘告闋，羽籥言旋。”

啟鑾

起駕。舊指皇帝登輿出行。鑾，鑾輿。《清史稿·禮志四》：“帝臨御園中，遇列聖誕辰，忌辰，令節，朔、望，並拈香行禮，謁陵，省方啟鑾，回蹕，皆躬詣祇告焉。”

朝乾夕惕

謂終日勤奮謹慎，不敢懈怠。語本《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。” 清王夫之《張子正蒙注·樂器》：“不執一，則存省愈嚴，陟降一心，德業一致，此朝乾夕惕，存神盡性之密用，作聖之功，於斯至矣。”《紅樓夢》第十八回：“惟朝乾夕惕，忠於厥職。”

秋深

深秋。指晚秋時節。南朝陳陳叔齊《籟紀》：“擣衣者，秋深治衣之聲也。” 唐劉長卿《九日登李明府北樓》詩：“霜降鴻聲切，秋深客思迷。” 唐李紳《重別西湖》詩：“雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。”

時若

四時和順。唐白居易《為宰相賀雨表》：“臣聞聖明在上，刑政葉中，則天地氣和，風雨時若。” 宋蘇軾《春祈諸廟祝文》：“願疾沴之不興，庶風雨之時若。”

登實

謂灌漿成熟。宋歐陽修《喜雨》詩：“無言雨大小，小雨農尤喜；宿麥已登實，新禾未抽秧。”

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

化成

教化成功。《易·恆》：“聖人久於其道，而天下化成。”《漢書·賈誼傳》：“故化成俗定，則為人臣者主耳忘身，國耳忘家，公耳忘私。” 唐權德輿《奉和聖制重陽日》詩：“宸衷在化成，藻思煥瓊琚。” 宋張世南《遊宦紀聞》卷八：“其要在於擇善脩身，至於化成天下。” 魯迅《墳·文化偏至論》：“其蠢蠢於四方者，胥蕞爾小蠻夷耳，厥種之所創成，無一足為中國法。是故化成發達，鹹出於己而無取乎人。”

清江

(1).水色清澄的江。南朝梁何遜《初發新林》詩：“鐃吹響清江，懸旗出長嶼。” 唐王昌齡《送竇七》詩：“清江月色傍林秋，波上熒熒望一舟。”

(2).古夷水。北魏酈道元《水經注·夷水》：“ 夷水即佷山清江也。水色清照十丈，分沙石。蜀人見其澄清，因名清江也。”

室廬

居室；房舍。《管子·山國軌》：“巨家美修其宮室者服重租，小家為室廬者服小租。”《漢書·東方朔傳》：“又壞人冢墓，發人室廬。” 宋蘇轍《病後》詩：“一經寒熱攻骸骨，正似兵戎過室廬。柱木支撐終未穩，筋皮收拾久猶疏。” 明方孝孺《借竹軒記》：“古之達人以百世為斯須，以天地為室廬，以萬物為游塵。” 清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“或有室廬偪仄無地避煞者，又有壓制之法，使伏而不出，謂之斬殃。”