和夜臥濯足

和夜臥濯足原文

海南無冬春，單衣裹袷裯。

生事亦云足，官貧了不憂。

螢火熠幽軒，黑林叫夜鶹。

洗足未登床，竹屋瓦燈留。

勁風捲檐瓦，牆隙鳴颼颼。

分火烹新泉，聊以芳茗投。

此生願無餘，何苦利名韝。

飄泊海中槎，身世一漚浮。

地既產狂泉，誰以獨醒瘳。

茫茫大塊圈，今古跳獼猴。

詩詞問答

問：和夜臥濯足的作者是誰？答：李之世
問：和夜臥濯足寫於哪個朝代？答：明代
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 押尤韻

參考注釋

海南

(1) 中國最南部的省,由海南島和附近的小島及廣闊的海域組成

(2) 日本本州和歌山縣的城市,瀕和歌灣

單衣

只有一層衣料的衣服

生事

(1) 製造麻煩;惹事非

我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這裡。——《水滸》第十四回

造謠生事

(2) 指生計;境遇

生事若何?

了不

絕不；全不。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。” 宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩：“十年臥江海，了不見慍喜。” 金 元好問 《忻州天慶觀重建功德記》：“鶴既至，翔舞階庭，了不驚異。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“既歸，灰心木坐，了不勾當家務。”

螢火

(1) 螢火蟲發的光

(2) 也指微弱的燈光

(3) 螢火蟲

黑林

黑沉沉的林木。 宋 蔡襄 《圓山廟》詩：“絶頂黑林長帶雨，曲崖飛磴不留塵。”

竹屋

用竹子作材料建造的房屋。亦泛指簡陋的小屋。 唐 黃滔 《楊狀頭啟》：“土風則竹屋玲瓏，煙水則葉舟蕩漾。” 宋 梅堯臣 《仲春同師直至壠山雪中宿穰亭》詩：“與子乘羸馬，夜投山家宿，風雪滿綈裘，燈火深竹屋。” 清 洪亮吉 《乾溝道中書所見》詩：“新緑填街馬過遲，幾家竹屋枕陂池。”

瓦燈

亦作“ 瓦鐙 ”。陶製的油燈。《後漢書·禮儀志下》：“瓦鐙一。彤矢四，軒輖中，亦短衛。” 宋 惠洪 《謁靈源塔》詩：“瓦燈已照宮商石，卵塔分藏服匿瓶。”《林則徐日記·道光十七年十二月初三日》：“ 襄陽 船戶 劉茂 送到 舟 兒一信及書卷、瓦燈。” 何其芳 《憶昔》詩：“憶昔危樓夜讀書， 唐 詩一卷瓦燈孤。”

勁風

(1) 指介於微風和颶風之間的風

(2) 強勁有力的風

檐瓦

一種製成比正常尺寸略寬以有助於屋頂末端的砌合的瓦片

颼颼

(1) 象聲詞

(2) 形容風聲

啾啾颼颼,吟嘯相求。——漢· 趙壹《迅風賦》

(3) 形容雨聲

風雨聲颼颼催早寒,胡雁翅濕高飛難。——唐· 杜甫《秋雨嘆》

芳茗

猶香茶。 唐 陸希聲 《茗坡》詩：“二月山家穀雨天，半坡芳茗露華鮮。” 五代 劉兼 《從弟舍人惠茶》詩：“曾求芳茗貢蕪詞，果沐頒霑味甚奇。” 郭沫若 《瓶》詩之一：“我們同立過 放鶴亭 畔的梅蔭，我們又同飲過 抱朴廬 內的芳茗。”

此生

這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回：“這十年裡，我便課子讀書，成就出一個兒子來，也算不虛度此生了。”

何苦

(1) 用反問語氣表示不值得(可用否定式),句末多帶“呢”

你何苦為這點雞毛蒜皮的事跟他吵 ?

你又何苦不去試一試呢?

(2) 完全不必要——通常後加“呢”

生孩子的氣,何苦呢?

利名

名利。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“滿眼利名渾信運，一生狂盪恐難休。” 金 韓玉 《感皇恩》詞：“塵世利名，於身何有？老去生涯殢樽酒。”《二刻拍案驚奇》卷四：“及至後邊風雲際會，超出泥塗，終日在仕宦途中、冠裳裡面馳逐富貴，奔驅利名。”

飄泊

同“漂泊”

身世

指人生的經歷、遭遇

你能否告訴我一些關於那位女士的身世

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

一漚

一個水泡。佛教用以喻無常生滅。《楞嚴經》卷六：“空生大覺中，如海一漚發。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·庭戒諸兒》：“欲言則差，欲心則謬，如一漚生，一漚滅，還入於海。漚自妄見，海無生滅。” 金 元好問 《巨然松吟萬壑圖》詩：“胸中刺鯁無九澤，畫裡風煙纔一漚。”《三藏法數》卷四：“漚者，水泡也。海本澄湛，因風飄鼓，發起水泡。以譬大覺之性，真浄明妙，因心妄動，生起虛空世界。虛空世界在大覺性中，如大海中之一漚耳。”

狂泉

(1).傳說中使人飲後發狂的泉水。《宋書·袁粲傳》：“昔有一國，國中一水，號曰狂泉。國人飲此水，無不狂。”

(2).喻指接受錯誤的思想、學術。 康有為 《法國革命史論》：“乃益信吾國經三代之政， 孔子 之教，文明美備，萬法精深，昇平久期，自由已極，誠不敢妄飲狂泉甘服毒藥也。”

(3).湍急的泉水。 清 陳夢雷 《行路難》詩：“層巒爭地迭蒼翠，狂泉奔壑殷如雷。”

獨醒

獨自清醒。喻不同流俗。《楚辭·漁父》：“ 屈原 曰：‘舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放！’” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩：“獨醒時所嫉，羣小謗能深。” 宋 曾鞏 《西亭》詩：“空羞避俗無高節，轉覺逢人惡獨醒。” 明 劉基 《述志賦》：“ 楚 屈原 之獨醒兮，眾皆以之為咎。” 清 孫枝蔚 《端陽前一日》詩：“焉知千秋事，且免獨醒嘆。”

茫茫

遼闊曠遠的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復庵記》

茫茫的前景

別時茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

大塊

(1).大自然；大地。《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風。” 成玄英 疏：“大塊者，造物之名，亦自然之稱也。”《文選·張華＜答何劭＞詩之二》：“洪鈞陶萬類，大塊稟羣生。” 李善 註：“大塊，謂地也。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃李園序》：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章。” 郭沫若 《蜩螗集·題關山月畫》：“大塊無言是我師，陸離生動孰逾之。”

(2).猶大片。 毛 * 《中國革命和中國 * 》第一章第三節：“從一九三一年‘九一八’以後， 日本 帝國主義的大舉進攻，更使已經變成半殖民地的 中國 的一大塊土地淪為 日本 的殖民地。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

獼猴

哺乳動物。猴的一種。上身皮毛灰褐色；腰部以下橙黃色，有光澤；胸腹部和腿部深灰色；面部微紅，兩頰有頰囊；臀部有紅色臀疣。群居山林中，喧譁好鬧。以野果、野菜等為食物。 漢 淮南小山 《招隱士》：“獼猴兮熊羆，慕類兮以悲。” 唐 白居易 《題周皓大夫新亭子二十二韻》：“獼猴看櫪馬，鸚鵡喚家人。” 魯迅 《墳·人之歷史》：“ 中國 邇日，進化之語，幾成常言，喜新者憑以麗其辭，而篤故者則病儕人類於獼猴。”