祭墓見乞者可笑因成一絕

作者:吳璉 朝代:明代

祭墓見乞者可笑因成一絕原文

手展墳東眼轉西,風中沈醉雨中迷。

清明節過墦間靜,東郭杖藜歸未歸。

詩詞問答

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問:祭墓見乞者可笑因成一絕是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押詞韻第三部

參考注釋

沈醉

亦作“沉醉”。1.大醉。《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 先主 嘗因游觀奄至 廣都 ,見 琬 眾事不理,時又沉醉。 先主 大怒,將加罪戮。” 唐 李商隱 《龍池》詩:“夜半宴歸宮漏永, 薛王 沉醉 壽王 醒。”《水滸傳》第三九回:“獨自一個,一杯兩盞,倚闌暢飲,不覺沉醉。” 巴金 《醉》:“我至今還記得我第一次的沉醉。”

(2).比喻深深地迷戀某種事物或沉浸在某種境界當中。 柔石 《二月》四:“他彈了數首浪漫主義的作家底歌,竟使 陶嵐 聽得沉醉了。” 丁玲 《韋護》第三章:“他不能不重視這最使他沉醉,使他忘記一切不愉快的時日。”

清明節

中國漢族等民族的傳統節日。在每年公曆4月5日前後。這一天,民間有上墳掃墓、插柳、踏青、春遊等活動。

東郭

(1).東邊的外城。《左傳·襄公十八年》:“ 晉侯 伐 齊 ……壬寅,焚東郭、北郭。” 晉 潘岳 《西征賦》:“弔 爰絲 之正義,伏 梁 劍於東郭。”《水滸傳》第五回:“眾人各各都穿本身披掛,戎裝袍甲,擺隊成伍,從東郭門而入。”

(2).指東城外,東郊。《宋書·謝靈運傳》:“ 會稽 東郭有 回踵湖 , 靈運 求決以為田, 太祖 令州郡履行。” 唐 白居易 《尋王道士藥堂因有題贈》詩:“常悲東郭千家冢,欲乞西山五色丸。”

(3).狡兔名。“ 東郭逡 ”的省稱。《三國志·魏志·袁譚傳》“ 太祖 乃還救 譚 ,十月至 黎陽 ” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“此韓盧、東郭自困於前而遺田父之獲者也。”參見“ 東郭逡 ”。

(4).複姓。 春秋 齊 有 東郭偃 。見《左傳·襄公二十五年》。

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜,野生植物,莖堅韌,可為杖。《莊子·讓王》:“ 原憲 華冠縰履,杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩:“年過半百不稱意,明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞:“村舍外,古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“開牖有時邀月入,杖藜到處避人行。”

(2).藜杖;拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩:“此君與我在雲溪,勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五:“身與杖藜為二,對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》:“諳盡江湖味,執青青杖藜。”

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