永明禪師生日

永明禪師生日原文

教乘法檀越，宗門禪判官。

今朝藏不得，推出與人看。

看看，夜行只管貪明月，不覺渾身露水寒。

詩詞問答

問：永明禪師生日的作者是誰？答：釋德洪
問：永明禪師生日寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 押寒韻

參考注釋

乘法

一般指 ab , a · b 或 a × b 這些數學運算,其含義隨有關的類型不同而異。當 a 和 b 為正整數時,這些運算的含義最簡單,它們代表以 a 作單位重複取 b 次或反過來以 b 作單位重複取 a 次

檀越

梵語音譯。施主。 晉 陶潛 《搜神後記》卷二：“ 晉 大司馬 桓溫 ，字 元子 ，末年忽有一比邱尼，失其名，來自遠方，投 溫 為檀越。” 南朝 梁 沉約 《齊禪林寺尼淨秀行狀》：“及至就講，乃得七十檀越，設供果，食皆精。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“諸方檀越，不論城郭與村坊，一齊齊隨喜道場來，罷鋪收行。”《儒林外史》第二十回：“小檀越，你是誰家子弟？” 魯迅 《華蓋集續編·記“發薪”》：“只要有銀錢在手裡經過，即使並非檀越的布施，人是也總愛逞逞威風的。”

宗門

(1).宗族；同族。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“今車騎將軍 騭 等雖懷敬順之志，而宗門廣大，姻戚不少，賓客姦猾，多乾禁憲。其明加檢勑，勿相容護。”《後漢書·崔駰傳》：“ 建武 初，朝廷多薦言之者， 幽州 刺史又舉 篆 賢良。 篆 自以宗門受 莽 偽寵，慙愧 漢 朝，遂辭歸不仕。”

(2).佛教語。禪宗的自稱，而稱其他各宗為“教門”。 前蜀 貫休 《春送禪師歸閩中》詩：“大化宗門闢，孤禪海樹涼。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷九：“余偶論 唐 宋 大家七言歌行，譬之宗門， 李 杜 如來禪， 蘇 黃 祖師禪。”

(3).指本門教派。 唐 張九齡 《請御注道德經及疏施行狀》：“天旨玄遠，聖義發明，詞約而理豐，文省而事愜，上足以播玄元之至化，下足以闡來代之宗門。”

判官

唐宋時輔助地方長官處理公事的人員,借指閻王手下掌管生死簿的官

坐謫興國州判官。—— 清· 張廷玉《明史·海瑞傳》

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

推出

(1) 向人們介紹某人或某事物並希望接受,當前用於廣告居多

我們為推出這部作品,作了不懈努力…

該廠最近推出了一批新產品,在訂貨會上受到好評

(2) 推舉或推選

新任理事們第一次行使自己的權利,便推出他們所敬仰的這位文學前輩

與人

合乎民意取得人心。《國語·越語下》：“持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。” 韋昭 註：“與人，取人之心也。”《管子·形勢》：“持滿者與天，安危者與人。” 尹知章 註：“能安危者，則與人合。”

看看

(1) 查看,細看,檢查

士兵,讓我看看你的通行證

(2) 漸漸

看看腳酸腿軟

(3) 眼前,即將

看看又還秋暮

夜行

(1) 夜間行走

路上只有很少的幾個夜行人

(2) 夜間航行或行駛

只管

(1) 表示不必考慮別的,放心大膽做

大娘,您只管放心好了

(2) 只顧

他頭也不抬,話也不回,只管忙著手中的活

(3) 儘管;雖說

姐姐只管比你大兩歲,可他性情傲些,你可得讓著點

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

渾身

全身

嚇得渾身發抖

露水

(1) 凝結在地面或靠近地面的物體表面上的水珠

夜間的露水

(2) 比喻短暫、易於消失

露水姻緣

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