贈別馮作霖

作者:申佳允 朝代:明代

贈別馮作霖原文

宦情驚夜雨,蹇影度春陰。

侍立憐僮意,興居慰客心。

劍分虹自合,雪滿玉為林。

明月今何夕,高吟拂素琴。

詩詞問答

問:贈別馮作霖的作者是誰?答:申佳允
問:贈別馮作霖寫於哪個朝代?答:明代
問:贈別馮作霖是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

宦情

做官的志趣、意願

少無宦情

春陰

(1).春季天陰時空中的陰氣。 南朝 梁簡文帝 《侍游新亭應令詩》:“沙文浪中積,春陰江上來。” 宋 陳與義 《寓居劉倉廨中晚步過鄭倉台上》詩:“世事紛紛人易老,春陰漠漠絮飛遲。”

(2).指春季陰天。 魯迅 《彷徨·長明燈》:“春陰的下午, 吉光屯 唯一的茶館子裡的空氣又有些緊張了。”

(3).春日的時光。 唐 鄭谷 《水軒》詩:“楊花滿牀席,搔首度春陰。”

(4).春日花木的蔭翳。 唐 杜甫 《假山》詩:“慈竹春陰覆,香爐曉勢分。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》詩:“宮樹春陰合,霓旌拂曙來。”

侍立

恭順地站立在旁邊伺候。《三國志·蜀志·關羽傳》:“稠人廣坐,侍立終日,隨先主周旋,不避艱險。” 唐 杜甫 《與 李 十二白同尋范十隱居》詩:“入門高興發,侍立小童清。” 老舍 《四世同堂》一:“老人自幼長在 北平 ,耳習目染的和旗籍人學了許多規矩禮路:兒媳婦見了公公,當然要垂手侍立。”

興居

指日常生活。猶言起居。 晉 葛洪 《抱朴子·至理》:“食飲有度,興居有節。” 宋 秦觀 《與蘇公先生簡》:“去冬伏奉所賜教,旋又 李獻甫 過此,甚得興居之詳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·封三娘》:“ 封 亦惻惻,訊 十一娘 興居。”

客心

(1).旅人之情,遊子之思。 漢 王粲 《家本秦川貴公子孫遭亂流寓自傷情多》詩:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常嘆詩人言,式微何由歸。” 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念關山近,終知反路長。” 唐 韓翃 《和高平朱參軍思歸作》:“一雁南飛動客心,思歸何待秋風起。” 金 元好問 《永寧南原秋望》詩:“烽火苦教鄉信斷,砧聲偏與客心期。” 趙朴初 《木蘭花慢·科倫坡海濱旅館聽潮》詞:“一夜客心如水,波濤萬里鄉情。”

(2).與本心相對之心。 清 唐甄 《潛書·法王》:“是故古人之心,如鏡蒙塵;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而為之主;嗜慾內膠,人己外隔。”

自合

(1).自應;本該。 宋 陸游 《落梅》詩之二:“過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。” 明 劉基 《孤兒行》:“人生一世為弟兄,同根自契約枯榮。” 清 張佩綸 《論閨秀》詩之四:“ 倢伃 怨較 昭君 怨,自合清才讓 令嫻 。”

(2).自然契合。 三國 魏 李康 《運命論》:“聖明之君,必有忠賢之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相親也,不介而自親。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

高吟

(1).高聲吟誦;高聲歌唱。《樂府詩集·雜曲歌辭二·傷歌行》:“佇立吐高吟,舒憤訴穹蒼。” 唐 鄭谷 《作尉鄠郊送進士潘為下第南歸》詩:“結綬位卑甘晚達,登龍心在且高吟。” 魯迅 《花邊文學·知了世界》:“螞蟻在地面上辛辛苦苦地作工,知了卻在枝頭高吟,一面還笑螞蟻俗。”

(2).高妙的吟唱。《文選·嵇康<琴賦>》:“慕 老童 於 騩 隅,欽 泰容 之高吟。” 劉良 註:“ 泰容 , 黃帝 樂師,故慕而欽之,以為高吟,而引清志也。” 瞿秋白 《赤都心史》一:“昨日到大劇院,一見舊歌劇花露潤融,高吟沉抑。”

素琴

不加裝飾的琴。《禮記·喪服》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也,以節制者也。” 漢 秦嘉 《留郡贈婦詩》之三:“芳香去垢穢,素琴有清聲。”《晉書·隱逸傳·陶潛》:“﹝ 陶潛 ﹞性不能音,而蓄素琴一張,弦徽不具。” 唐 李白 《古風》之五五:“安識紫霞客,瑤臺鳴素琴。”

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