吊睢陽雙忠原文
蚍蜉援絕守孤城,遮蔽江淮九死撐。
可惜絕繩無復續,翻教越俎共捐生。
一時慷慨多全節,千古春秋有令名。
籩豆生光祠宇在,雙忠浩氣煥丹楹。
詩詞問答
問:吊睢陽雙忠的作者是誰?答:乾隆
問:吊睢陽雙忠寫於哪個朝代?答:清代
問:吊睢陽雙忠是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製樂善堂全集定本卷二十五
參考注釋
蚍蜉援
喻微小的援助。語本 唐 韓愈 《〈張中丞傳〉後序》:“當其圍守時,外無蚍蜉蟻子之援,所欲忠者,國與主耳。” 清 趙翼 《漳州木棉庵懷古》詩:“圍城久絶蚍蜉援,相府方酣蟋蟀鬭。” 清 唐孫華 《永嘉令馬公賜謚索詩》之一:“蚍蜉援絶當流矢,雀鼠糧空自結纓。”
孤城
(1).孤立無援的城。 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“然 即墨 大夫以孤城獨守,六年不下。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》:“ 敦 固守孤城,獨當羣寇,以少御眾,載離寒暑。”《舊唐書·忠義傳下·張巡》:“城將陷,西向再拜曰:‘臣智勇俱竭,不能式遏強寇,保守孤城。臣雖為鬼,誓與賊為厲,以答明恩。’” 明 湯顯祖 《牡丹亭·折寇》:“嘆孤城此日,危如卵纍。” 茅盾 《子夜》十四:“打仗的事神妙不可測;有時一道防線,一個孤城能支持半年六個月。”
(2).邊遠的孤立城寨或城鎮。 唐 王昌齡 《從軍行》之四:“ 青海 長雲暗雪山,孤城遙望 玉門關 。” 唐 王之渙 《涼州詞》之一:“ 黃河 遠上白雲間,一片孤城萬仞山。” 宋 陸游 《過廣陵吊張才叔諫議》詩:“春風疋馬過孤城,欲弔先賢淚已傾。” 毛 * 《臨江仙》詞:“壁上紅旗飄落照,西風漫捲孤城。”
遮蔽
遮擋;攔擋
在黑暗的遮蔽下犯的罪行
江淮
(1). 長江 和 淮河 。《左傳·哀公九年》:“秋, 吳 城 邗 ,溝通 江 淮 。” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“ 江 淮 之南,其民好殘; 漳 汝 之間,其民好奔。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·銀杏》:“ 江 淮 間一御史疏陳水患。”
(2).泛指 長江 與 淮河 之間的地區。《後漢書·周榮傳》:“ 榮 , 江 淮 孤生,蒙先帝大恩,以歷宰二城。” 明 《端午食賜粽有感》詩:“東南米價高如玉, 江 淮 餓莩千家哭。” 清 鈕琇 《觚賸·舊雷有聲》:“余宦遊所至,其風土大略相同,唯 粵 中則不特與朔方絶異,即較之 江 淮 ,亦甚懸殊。” 凌力 《星星草》第十五章一:“如今捻軍兵分東西,追剿各軍愈追愈遠愈加勞苦,而出自 江 淮 的餉源卻愈益短絀難辦。”
(3).特指今 江西省 鄱陽湖 一帶。《史記·五帝本紀》:“ 三苗 在 江淮 、 荊州 數為亂。” 張守節 正義:“淮,讀曰匯,音胡罪反,今 彭蠡湖 也。”
九死
猶萬死。《文選·<楚辭·離騷>》:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。” 劉良 註:“九,數之極也,言……雖九死無一生,未足悔恨。”《後漢書·馮衍傳下》:“雖九死而不眠兮,恐餘殃之有再。”《宋史·趙鼎傳》:“白首何歸,悵餘生之無幾;丹心未泯,誓九死以不移。”
可惜
憐惜;愛惜
他不願吃那些零七八碎的東西,可惜那些錢。——老舍《駱駝祥子》
無復
(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”
(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”
越俎
見“ 越俎代庖 ”。
捐生
捨棄生命。同“捐命”
甘捐生而自引。——潘岳《寡婦賦》
一時
(1) 一個時期
此一時彼一時
一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
(2) 短時間
一時半刻
一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》
(3) 同一時候。
一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》
一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》
一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》
(4) 一些時候
攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
慷慨
(1) 充滿正氣,情緒激昂
慷慨就義
(2) 大方;不吝嗇
慷慨解囊
全節
(1).保全氣節。《漢書·昭帝紀》:“栘中監 蘇武 前使 匈奴 ,留單于庭十九歲乃還,奉使全節,以 武 為典屬國,賜錢百萬。”《北齊書·傅伏傳》:“ 齊 軍 晉州 敗後,兵將罕有全節者。” 明 唐順之 《贈郡侯郭文麓升副使序》:“其幸而恆處於有可慕有可懼之地,則可以終其身而不至於壞,而世遂以全節歸之。” 清 顧炎武 《刈禾長白山下》詩:“食力終全節,依人尚厚顏。”
(2).謂婦女保全貞操。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“ 趙五娘 千里尋夫,隻身無伴,未審果能全節與否。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·古列女傳》:“ 春秋 時,婦人以全節著者,《詩》惟 共姜 ,《春秋》惟紀 叔姬 。”
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》
幾度風雨,幾度春秋
(2) 年齡
(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代
(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成
本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》
令名
好名聲
籩豆
(1).籩和豆。古代祭祀及宴會時常用的兩種禮器。竹製為籩,木製為豆。《禮記·禮器》:“三牲魚臘,四海九州之美味也;籩豆之薦,四時之和氣也。” 孔穎達 疏:“盛其饌者,即三牲魚臘籩豆是也。”《後漢書·東夷傳·濊》:“其人終不相盜,無門戶之閉。婦人貞信。飲食以籩豆。”《舊唐書·后妃傳上·中宗韋庶人》:“帝納其言,以後為亞獻,仍以宰相女為齊娘,以執籩豆。”
(2).借指祭儀。 宋 蘇轍 《謝講徹<論語>賜燕狀》之一:“深念勤勞,式均燕喜,籩豆有楚,鐘鼓畢陳。” 章炳麟 《訄書·徵七略》:“其細者,籩豆之事,佐史之職,官別為書, 與 周時贊大行相似。”
生光
指日食或月食過程中的一種位置關係,即地球陰影和月亮圓面或月亮陰影和太陽圓面第二次內切,也指發生這種位置關係的時刻。生光發生在食甚之後
祠宇
祠堂;神廟。《文選·夏侯湛<東方朔畫贊>》:“徘徊路寢,見先生之遺像;逍遙城郭,觀先生之祠宇。” 張銑 註:“祠宇,亦廟也。” 清 顧炎武 《勞山歌》:“八神祠宇在其內,往往棊置生金銅。” 清 沉欽圻 《生祠》詩:“誰為建祠宇,惟留後人思。” 黃鈞 《錦城紀游》詩:“ 杜公 祠宇春容老,堂上槐陰一尺深。”
浩氣
浩然的正氣
浩氣四塞。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略>序》
浩氣長存
丹楹
(1).用朱漆塗柱。《穀梁傳·莊公二十三年》:“秋,丹 桓 宮楹。禮,天子諸侯黝堊,大夫倉,士黈。丹楹,非禮也。”《漢書·貨殖傳》:“及 周 室衰,禮法墮,諸侯刻桷丹楹,大夫山節藻梲。”
(2).朱漆的楹柱。借指華麗之居。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“茅茨艶於丹楹,采椽珍於刻桷。” 唐 李紳 《過吳門》詩:“朱戶千家室,丹楹百處樓。”《剪燈餘話·至正妓女行》:“丹楹陡峻棲鳷鵲,華表玲瓏鏤角端。”