神木謠

神木謠原文

天三巽一含精腴，深山大澤連林扶。

壽突靈椿忘榮枯，所樂不存屣棄渠。

遠辭南海來燕都，甲乙青氣鎮權輿，是稱神木眾木殊。

春明舊跡久聞子，便中一覽城東隅。

長六丈餘臥通衢，圍乃不可規矩模。

巋然騎者能蔽諸，四百春秋一瞬夫。

雨淋日炙風吹敷，枝幹剝落摧皮膚。

隙孔瞋菌郁繆紆，為想懷材昔奧區。

凌雲槩日垂扶疏，翩集不脛曰人乎。

天也將以為貞符，試看虛中巨查如。

堯年貫月曆劫餘，生育盛德釐皇圖。

詩詞問答

問：神木謠的作者是誰？答：乾隆
問：神木謠寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩二集卷七十七

2. 都城東有巨木焉其長六十餘尺臥於地騎者隔木立弗相見也相傳前明時所置以應甲乙生氣雲作神木謠

參考注釋

深山

處於群山之中,離平原地區很遠的山區

深山寂寂,空谷鳥鳴

今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,只有在這深山中露宿了。——《驛路梨花》

大澤

(1).大湖沼；大藪澤。《左傳·襄公二十一年》：“深山大澤，實生龍蛇。” 宋 梅堯臣 《送趙諫議知徐州》詩：“ 呂梁 水注千尋險，大澤龍歸萬古空。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》：“近 星宿海 ，為導者誤入大澤中，沮洳難行，人馬多死。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩：“老歸大澤菰蒲盡，夢墜空雲齒髮寒。”

(2).即 大澤鄉 。《史記·項羽本紀》：“ 秦二世 元年七月， 陳涉 等起 大澤 中。”

(3).大恩惠。《禮記·祭統》：“祭者，澤之大者也，是故上有大澤，則惠必及下。”《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“詩大澤之博，廣符瑞之富。” 李周翰 註：“大澤，謂天子之惠澤。”

靈椿

(1).古代傳說中的長壽之樹。典出《莊子·逍遙遊》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。” 唐 韓偓 《小隱》詩：“靈椿朝菌由來事，卻笑 莊生 始欲齊。” 元 谷子敬 《城南柳》第四折：“和那瑤草為隣，靈椿共茂，丹桂同芳。” 清 趙翼 《放言》詩：“靈椿壽八千，朝菌及夕萎。”

(2).喻年高德劭的人。 前蜀 張蠙 《投翰林張侍郎》詩：“丹穴雖無凡羽翼，靈椿還向細枝條。” 宋 辛棄疾 《沁園春·壽趙茂嘉郎中》詞：“天教多壽，看到貂蟬七葉孫。君家裡，是幾枝丹桂，幾樹靈椿？”

(3).比喻父親。 五代 馮道 《贈竇十》詩：“ 燕山 竇十郎 ，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五枝芳。” 明 吳承恩 《賀金秋泉翁媼障詞》：“日近靈椿，接龍光於瑞桂；露溥慈竹，籍鳳采於崇蘭。” 明 汪廷訥 《種玉記·嘉會》：“靈椿雨露應沾澤，使棠棣春風亦並妍。”

榮枯

(1).草木茂盛與枯萎。 南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩：“孰知寒暑積，僶俛見榮枯。” 唐 溫庭筠 《題端正樹》詩：“草木榮枯似人事，緑陰寂寞 漢 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、窮達。《後漢書·馮異傳》：“結死生之約，同榮枯之計。” 唐 錢起 《初至京口示諸弟》詩：“兄弟得相見，榮枯何處論。”《紅樓夢》第九二回：“人世的榮枯，仕途的得失，終屬難定。” 廖仲愷 《如此江山·題白雲遠眺圖》詞：“蒼茫眼底，有多少榮枯，滄桑人事？”

不存

(1).不存在。《左傳·僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”

(2).謂危險。《漢書·司馬相如傳下》：“卒然遇軼才之獸，駭不存之地。” 顏師古 註：“不存，不可得安存也。”

南海

(1)

(2) 縣名,在廣東省境內,現已併入廣州市

(3) 對康有為的尊稱,其字亦為南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

燕都

指 燕京 。即今之 北京 。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“説起 燕都 的形勢，北倚雄關，南壓區夏，真乃金城天府，萬年不拔之基。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“女遣婢赴 燕都 ，欲達宮闈，為生陳寃。” 何其芳 《憶昔》詩：“海上桃花紅似錦， 燕都 積雪白於銀。”

甲乙

(1).指春季。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞日在營室，昏參中，旦尾中，其日甲乙。” 孔穎達 疏：“其當孟春、仲春、季春之時，日之生養之功，謂為甲乙。”《管子·四時》：“是故春三月，以甲乙之日發五政。” 尹知章 註：“甲乙統春之三時也。”《史記·天官書》：“察日、月之行以揆歲星順逆。曰東方木，主春，日甲乙。” 唐 武則天 《唐明堂樂章·角音》：“扇條風，乘甲乙。”

(2).次第；等級。《關尹子·四符》：“有死立者，有死坐者，有死臥者，有死病者，有死藥者，等死，無甲乙之殊。”《後漢書·馬融傳》：“校隊案部，前後有屯，甲乙相伍，戊己為堅。” 李賢 註：“甲乙謂相次也。”《二十年目睹之怪現狀》第七三回：“恰好這回遇了官課，照例當堂繳卷之後，匯送到衙門裡，憑官用評定甲乙的。”

(3).評定優劣。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷八：“或言高下定於考試官，編排第受成而甲乙之，無預與奪。” 明 馮夢龍 《古今譚概·專愚》：“公讀書未識字，每附會知文，見制義，輒胡亂甲乙之。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十三：“﹝ 浣青 等五人﹞各呈詩請政，公欣然為甲乙之。”

(4).比並；相屬。 宋 陸游 《跋＜中興間氣集＞》：“議論凡鄙，與近世《宋百家詩》中小序可相甲乙。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一：“ 帝乙 歸妹者，言人君之德與帝者相甲乙，故能正人倫也。” 明 顧起元 《客座贅語·筆墨研冠天下》：“ 韓偉升 所製，久藏膠力皆不乏精采，與新製敵，可與 李氏 父子甲乙者。”

(5).猶言數一數二。 唐 韓愈 《苗氏墓志銘》：“夫人年若干，嫁 河南 法曹 盧府君 ，諱 貽 ，有文章德行，其族世所謂甲乙者。”

(6).引申為稱譽，讚揚。 宋 葉適 《奉議郎鄭公墓志銘》：“君見弟益自力，鄉論多甲乙。”

(7).謂一一列舉。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“事事甚多，不復甲乙。”

(8).甲科、乙科的並稱。 唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩序：“今茲春連茹甲乙，淑問休闡，為時之冠。” 清 方苞 《祭張母吳夫人文》：“嗚呼！世俗之人，願望子舉甲乙，歷科第，而死不恨者眾矣。” 清 魏源 《＜明代食兵二政錄＞敘》：“無論甲乙一第，未有終身不沾一祿者。”

(9).甲帳、乙帳的並稱。 漢 張衡 《西京賦》：“大駕幸乎 平樂 ，張甲乙而襲翠被。” 唐 長孫佐輔 《古宮怨》詩：“草染文章衣下履，花黏甲乙床前帳。”詳“ 甲乙帳 ”。

(10).指初更、二更。 明 唐寅 《唐長民壙志》：“讀書夜必踰甲乙，其興亦未嘗至漏盡也。”

(11).代詞。猶某某。《宋書·禮志二》：“某曹關太常甲乙啟辭。押。”

青氣

(1).青色的氣體。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》：“火盛之時，見數十青衣童子來撲火，有青氣如雲，覆於火上，即滅。”

(2).青色的雲氣。 漢 袁康 《越絕書·外傳記軍氣》：“青氣在上，其謀未定；青氣在右，將弱兵多。”《新唐書·五行志一》：“ 貞觀 十七年四月，立 晉王 為太子，有青氣繞東宮殿。” 元 馬致遠 《任風子》第一折：“貧道昨宵看見青氣沖天，下照 終南山 甘河鎮 。”《清史稿·災異志三》：“ 順治 七年正月二十七日夜， 望江 西方有青氣亘天。”

(3).謂春天的氣氛。《文選·江淹＜別賦＞》：“鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙熅。” 李善 注引《易通卦驗》：“震，東方也，主春分。日出，青氣出震。” 唐 楊炯 《渾天賦》：“爾乃重明合璧，五緯連珠。青氣夜朗，黃雲旦扶。” 唐 張說 《奉和聖制同劉晃喜雨應制》：“青氣含春雨，知從 岱嶽 來。”

(4).植物散發出來的氣息。 唐 宋之問 《早發始興江口至虛氏村作》詩：“薜荔搖青氣，桄榔翳碧苔。” 老舍 《四世同堂》七四：“在兩旁都是青苗的大道中，他不單聞見香甜的青氣，而且聽到高粱玉米狂喜的往上拔節子。”

(5).怒氣。《兒女英雄傳》第十七回：“只見那 十三妹 聽了這話，腮頰邊起兩朵紅雲，眉宇間橫一團青氣。”

權輿

(1).起始。《詩·秦風·權輿》：“今也每食無餘，於嗟乎！不承權輿。” 朱熹 集傳：“權輿，始也。” 三國 魏 曹丕 《登城賦》：“孟春之月，惟歲權輿，和風初暢。” 清 黃宗羲 《＜淮安戴氏家譜＞序》：“ 武王 克 商 ，封 微子 於 宋 ，七世而曰 戴公 ，此 戴 姓之權輿也。”

(2).萌芽；新生。《大戴禮記·誥志》：“於時冰泮發蟄，百草權輿。”《後漢書·魯恭傳》：“今始夏，百穀權輿，陽氣胎養之時。”《晉書·戴若思傳》：“今天地告始，萬物權輿。”參閱 清 錢大昕 《潛研堂集·答問》。

(3).黃色。參見“ 權 ”。

神木

(1).靈異的樹木。《文選·班固＜西都賦＞》：“於是靈草冬榮，神木叢生。” 李善 註：“神木靈草，謂不死藥也。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“神木靈草，朱實離離。” 薛綜 註：“神木，松栢靈壽之屬。” 晉 郭璞 《山海經圖贊·海外南經·不死國》：“赤泉駐年，神木養命。”

(2).藥用植物名。即黃松節。治風寒冷濕。 明 李時珍 《本草綱目·木四·茯苓》：“神木，即茯神心內木也。又名黃松節。”

春明

(1).春光明媚。 元 陳世隆 《北軒筆記》：“當春明之際，卉木繁秀。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏文靖公》：“偶見 黃子久 畫《沙磧圖》一卷，卷尾有 文靖 題詩云：‘江村望極際春明，匝地人家喚欲譍。’”

(2).即 唐 都 長安 春明門 。因以指代京都。 清 吳祖修 《書梅村詩後》詩：“夢回龍尾醒猶殘，重入 春明 興轉闌。” 清 顧炎武 《與蘇易公》：“即至 春明 ，料必上陳情之表。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“三年皮骨走崢嶸，夢到 春明 身已輕。”參見“ 春明門 ”。

(3).指仕宦。 清 錢謙益 《寄長安諸公書》：“春明之夢已殘，京華之書久絶。” 清 王韜 《淞濱瑣話·田荔裳》：“何必於役道途，再作春明之夢。”

舊跡

(1) 指過去發生的事情

(2) 古蹟

便中

方便的時候。 清 顧炎武 《與毛錦銜書》：“今年元旦作一對……便中有字與 吳門 ，可代為録此，與一二耆舊知心者觀之。” 魯迅 《書信集·致李小峰》：“今天看《申報》，知《朝花夕拾》已出版，望照舊例送給我二十本，於便中交下。”

一覽

用圖表或簡明的文字做成的關於概況的說明(多用做書名)

“北京名勝古蹟一覽”

東隅

(1).東角；東方。《儀禮·士昏禮》：“婦洗在北堂，直室東隅。” 明 茅溱 《雙調夜行船序·宴薊鎮宛在亭四景》套曲：“邊境無虞，喜青陽布暖，斗指東隅。”

(2).古代指中原地區以東的小國。《逸周書·大匡》：“ 管叔 自作 殷 之監。東隅之侯，鹹受賜於王，王乃旅之。” 孔晁 註：“東隅自 殷 以東，旅謁各使，陳其政事者也。”《隋書·許善心傳》：“ 李虔 僻處西土， 陸機 少長東隅。”

(3).指日本。 章炳麟 《韻文集自敘》：“餘生殘 清 之季，逃竄東隅。”

(4).亦作“ 東嵎 ”。因日出東隅，故以“東隅”指早晨，引申指始，初。《後漢書·馮異傳》：“ 赤眉 破平，士吏勞苦，始雖垂翅 回谿 ，終能奮翼 黽池 ，可謂失之東隅，收之桑榆。” 晉 陸雲 《答兄平原書》：“昔我往矣，辰在東嵎；今我於茲，日薄桑榆。” 元 劉壎 《隱居通議·駢儷一》：“某惟有益鞭其後，再鼓而前，失東隅收桑榆，詎敢忘於憤悱。”

通衢

四通八達的道路。 漢 班昭 《東征賦》：“遵通衢之大道兮，求捷徑欲從誰。” 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩：“時來苟冥會，宛轡憩通衢。” 宋 葉適 《修路疏》：“出門無礙，方是通衢；著腳不牢，未為坦道。” 郁達夫 《過去》：“三面濱海的通衢里，建築著許多顏色很沉鬱的洋房。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

規矩

(1) 引申為稱人的品行方正,謹守禮法

靠右的一間正屋住著屋主羅斯托瑪乞維列,一個規規矩矩的市民。——《提比里西的地下印刷所》

(2) 又如:沒規矩;守規矩

巋然

高高挺立而顯得穩固的樣子

巋然不動

巋然獨存

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

一瞬

瞬間,一剎那

雨淋日炙

枝幹

(1).樹枝和樹幹。 唐 白居易 《廬山桂》詩：“枝幹日長大，根荄日牢堅。” 楊朔 《西江月－－井岡山寫懷之二》：“那檞樹依舊無恙地挺立在山頂上，枝幹顯得有點蒼老，生機卻是旺盛得很。”

(2).喻大宗與旁支。《新唐書·吳兢傳》：“皇家枝幹，夷芟略盡。”參見“ 枝幹相持 ”。

(3).謂枝附於乾。喻關係密切。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“詩序則同義，傳説則異體，總其歸塗，實相枝幹。”

(4).支幹。天干地支。 宋 王應麟 《國小紺珠·律歷·十乾》：“甲乙謂之乾，子醜謂之枝。枝幹相配，以成六旬。”參見“ 枝 ”。

剝落

物體表面的覆蓋物成片地脫落

皮膚

(1) 指身體的表面覆蓋層,由復層鱗狀上皮及毛髮、汗腺和皮脂腺等構成,起保護、調節體溫及排泄等作用

被曬黑的皮膚

(2) 比喻膚淺;淺近

皮膚之見

隙孔

亦作“隟孔”。縫隙；空隙。 北魏 酈道元 《水經注·溫水》：“磚城二丈，上起磚墻一丈，開方隟孔，塼上倚板，板上五重層閣。” 聶紺弩 《壁畫》：“酒酣耳熱，話匣打開，嘮嘮叨叨，決不休止，也決沒有一絲兒隙孔可以讓別人插進嘴去。”

瞋菌

形容笛聲從鬱積突然迸發。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“充屈鬱律，瞋菌碨抰。” 李善 註：“皆眾聲鬱積競出之貌。”

懷材

見“ 懷才 ”。

奧區

(1).腹地。《後漢書·班固傳上》：“防禦之阻，則天下之奧區焉。” 李善 註：“奧，深也。言 秦 地險固，為天下深奧之區域。” 宋 劉炎 《邇言》：“或曰： 淮 堧千里，濱接 魯 鄧 ，昔為奧區，今為極邊。” 清 劉大櫆 《游凌雲圖記》：“南方固山水之奧區，而 巴蜀 峨眉 尤為怪偉奇絶。”

(2).深奧之處。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“洞性靈之奧區，極文章之骨髓者也。” 唐 薛用弱 《集異記·張華》：“談《老》《莊》之奧區，被《風》《雅》之絶旨。”

凌雲

高聳入雲

壯志凌雲

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏，樹墝不欲專生而族居。肥而扶疏則多粃，墝而專居則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花。花樹扶疏，一半白雲遮。” 明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮，玄冰沍寒不撓其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏，上下錯落著，共有五叢。”

(2).迴旋貌；飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯，燕枝拘，援豐條，舞扶疏。” 高誘 註：“扶疏，槃跚貌。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。” 李善 註：“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳緑鬢紅氍毹，春酒搖盪香扶踈。”

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

貞符

禎祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空圖 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》：“貞符奉我，誕命惟 唐 ，跨轢三古，牢籠萬方。” 明 宋濂 《嘉瓜頌》：“矧此貞符，近在輦轂，王化自邇，遠無不服。” 清 顧炎武 《乾陵》詩：“典祏遷新主，司筵掃故宮；貞符疑改卜，大禮竟升中。” 王蘧常 註：“ 徐嘉 註：《通鑑》：春官尚書 李思文 詭言《周書·武成篇》詞有‘垂拱天下治’，為受命之符…… 段朝端 註：《唐書·五行志》：迨於皇太子 治 ，亦降貞符，具紀姓氏。 柳宗元 有《貞符序》。”

試看

試著看看；且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五：“且待夜深明月去，試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折：“俺綽起這桃花瓣兒來，我試看咱，好紅紅的桃花瓣兒。”

虛中

(1).沒有雜念，心神專注。《禮記·祭義》：“孝子將祭，慮事不可以不豫，比時，具物不可以不備，虛中以治之。” 鄭玄 註：“虛中，言不兼念餘事。” 清 唐甄 《潛書·思憤》：“虛中者，道所居也；空外者，心所安也。美好盈於外，愛樂縻於中，則心佚而道亡。”

(2).身體內部虛弱。《文選·枚乘＜七發＞》：“虛中重聽，惡聞人聲。” 呂向 註：“虛中，精氣竭也。”

(3).虛心；謙虛。 晉 孫綽 《庾公誄》：“君子之交，相與無私；虛中納是，吐誠誨非。” 清 唐甄 《潛書·病獲》：“虛中以與人，直己以遇詐。”

(4).空腹；中空。《南史·孝義傳上·郭原平》：“主人設食， 原平 自以家貧，父母不辦有餚味，唯飱鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽。” 明 劉基 《尚節亭記》：“夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉，而不為風雨摧折者，以其有節也。”

(5).石鐘乳之別名。見 明 李時珍 《本草綱目·石二·石鐘乳》。

巨查

大木筏。 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“ 堯 登位三十年，有巨查浮於西海。”

堯年

(1).古史傳說 堯 時天下太平，因以“堯年”比喻盛世。 南朝 梁 沉約 《四時白紵歌·春白紵》：“佩服瑤草駐容色， 舜 日 堯 年歡無極。” 唐 元稹 《賦得數蓂》詩：“ 堯 年始今歲，方欲瑞千齡。” 前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩：“臨川試問 堯 年事，猶被封人勸濯纓。”

(2).相傳 帝堯 壽一百十六歲，因以“堯年”指長壽。 清 金農 《憩王屋山後十方院》詩之一：“大椿靈餌話 堯 年，鍊液升煙日馭前。”

月曆

(1) 一月一頁的曆書

(2) 古時指史官記載下一個月所要做的政事的書冊

生育

(1) 生產;生養

生育子女

(2) ∶養育;生長

作物生育狀況

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

皇圖

(1).指 河 圖。《文選·班固＜東都賦＞》：“於是聖皇乃握乾符，闡坤珍，披皇圖，稽帝文。” 呂延濟 註：“皇圖，謂 河 圖也。”

(2).封建王朝的版圖。亦指封建王朝。 唐 李賀 《出城別張又新酬李漢》詩：“皇圖跨四海，百姓拖長紳。”《舊唐書·哀帝紀論》：“宇縣瓜分，皇圖瓦解。” 宋 岳飛 《乞本軍進討劉豫札子》：“逆 豫 逋誅，尚穴中土；陵寢乏祀，皇圖偏安。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“兵部侍郎 阮 一本，為捕滅社黨，廓清皇圖事。”

(3).指皇位。《舊五代史·唐書·明宗紀三》：“朕今纘皇圖，恭修帝道。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“朕乃 大唐 天寳皇帝 是也。起自潛邸，入纘皇圖。”