瓦鼓原文
客游南昌歸，歸我四瓦鼓。
渾完自甄冶，質樸排罌甒。
觸之散遺聲，往往中商羽。
聲來殆天得，不用詢有瞽。
野心愛不徹，取之置林宇。
竹梢奏清風，似喜佳物伍。
岸巾策筇杖，共爾蠲毒暑。
世浮見此拙，坐覺幽興聚。
丹楹惜異時，蕢桴想淳古。
君年比予少，能亦珍此否。
詩詞問答
問：瓦鼓的作者是誰？答：彭汝礪
問：瓦鼓寫於哪個朝代？答：宋代
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全
注釋
1. 押詞韻第四部
2. 自註：瓦鼓自新建令仲文得之。
參考注釋
客游
(1). 三國 魏 曹丕 《燕歌行》：“群燕辭歸雁南翔，念君客游思斷腸。” 唐 張謂 《別睢陽故人》詩：“少小客游 梁 ，依然似故鄉。”《初刻拍案驚奇》卷十四：“﹝ 丁戍 ﹞客游 北京 ，途中遇一壯士，名喚 盧彊 。” 清 毛岳生 《贈奉直大夫福建台灣縣知縣姚君墓志銘》：“君繼娶 灊山 徐氏 ，有裝送，君悉出以償負，仍不足，乃遂客游至歿。” 周詠 《雜詩》：“客游無可樂，垂涕望故鄉。” 陶成章 《浙案紀略·濮振聲傳》：“ 濮振聲 與其友 周鑑 ……等，均以善馭客游，見稱鄉里。客游亦均仰望而崇拜之。”
(2).指在外寄居或遊歷之人。
在外寄居或遊歷。《史記·刺客列傳》：“而 聶政 謝曰：‘臣幸有老母，家貧，客游以為狗屠。’” 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩：“客游厭苦辛，仕子倦飄塵。” 宋 戴復古 《廬陵城外》詩：“客游鄉土別，景物只同然。” 清 吳敏樹 《書毛西垣＜黔苗竹枝詞＞》後：“故友 毛西垣 孝廉客游 貴陽 時，取 黔中 苗俗事，以其族類舉之，各為詠歌，成《竹枝》百首。”
瓦鼓
(1).陶製樂器。《周禮·秋官·壺涿氏》“以炮土之鼓敺之” 漢 鄭玄 註：“炮土之鼓，瓦鼓也。” 宋 孔武仲 《堤下》詩：“堤下人家喧笑語，高揭青簾椎瓦鼓。” 明 楊慎 《送余學官歸羅江》詩：“ 豆子山 ，打瓦鼓。”
(2).陶製坐具，其形如鼓。也稱瓷墩。 宋 楊萬里 《觀魚》詩：“老夫不奈熱，跣足坐瓦鼓。”
甄冶
燒制陶器和熔鍊金屬。比喻造就人才。 宋 司馬光 《司徒開府韓國富公輓辭》：“欲知甄冶力，試問白頭人。”
質樸
(1) 樸素
一個質樸的家庭醫生,沒有專家那種話語不多的高傲態度
(2) 淳樸
要是教育沒有干預她質樸的天性有多好
遺聲
(1).指過去留下的樂曲。《禮記·樂記》：“故《商》者，五帝之遺聲也。” 晉 潘岳 《河陽縣作》詩之一：“ 齊 都無遺聲， 桐鄉 有餘謡。”《宋史·樂志十七》：“此譜，相傳即 開元 遺聲也。”
(2).猶餘音。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》：“而此孺子遺聲抑揚，不可勝窮，優遊轉化，餘弄未盡。” 南朝 宋 鮑照 《樂府·升天行》：“ 鳳臺 無還駕，簫管有遺聲。” 宋 蘇軾 《張安道見示近詩》：“雲見 浮丘伯 ，吹簫明月岑。遺聲落 淮 泗 ，蛟鼉為悲吟。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第四出：“人人側耳，盡息喧囂，真箇是遺聲振木，游響停雲。”
(3).泛指留下聲音。 金 元好問 《秋望賦》：“菊鮮鮮而散花，雁杳杳而遺聲。”
(4).謂留下好名聲。 三國 魏 曹植 《任城王誄》：“王雖薨徂，功著丹青。人誰不沒，貴有遺聲。”《宋書·顏延之傳》：“若不能遺聲，欲人出己，知柄在虛求，不可校得。”
往往
(1) 每每;時常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 處處;到處
往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》
卒中往往語。——《史記·陳涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(3) 紛紛
吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》
則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》
商羽
五音中的商聲和羽聲，亦泛指曲調。 晉 成公綏 《嘯賦》：“協黃宮於清角，雜商羽於流徵。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“琴箏非昔響，商羽因時變。”
天得
謂得之於天，天然具備。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“懸然天得，不謀成心。” 唐 韓愈 《南陽樊紹述墓志銘》：“ 紹述 無所不學，於辭於聲天得也。”
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
心愛
(1) 懷有情人般的感情、忠誠和柔情
(2) 視為寶貝或作寶貝看待
不徹
(1).不循常道。《詩·小雅·十月之交》：“天命不徹，我不敢傚我友自逸。” 毛 傳：“徹，道也。” 陳奐 傳疏：“不道……不循道而行。”
(2).不盡；不完。 元 無名氏 《漁樵記》第二折：“你看我似糞土之牆朽木材，斷然是捱不徹饑寒，禁不過氣惱。”
清風
清涼的風
清風徐來
清風明月
岸巾
謂掀起頭巾，露出前額。形容態度灑脫或衣著簡率不拘。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“ 中宗 愈怒，不及整衣履，岸巾出側門。” 宋 楊萬里 《和章漢直》：“岸巾過我燈前語，贈句清於月底梅。” 明 宋濂 《南澗子包公碣》：“性嗜酒，雖百觴不亂。當酣適之際，岸巾獨坐，高歌八韻律賦。” 清 陳維崧 《念奴嬌·季滄葦宅夜看歌姬演劇》詞：“重逢難必，岸巾且吸船玉。”
筇杖
筇竹杖。 唐 許渾 《王居士》詩：“筇杖倚柴關，都城賣卜還。” 宋 陸游 《破陣子》詞之二：“蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“入則有布衲道人，趺坐廊間，筇杖倚壁，花布囊琴。”
毒暑
酷暑。《北齊書·厙狄乾傳》：“﹝ 乾 ﹞以家在寒鄉，不宜毒暑，冬得入京師，夏歸鄉里。” 唐 白居易 《贈韋處士六年夏大熱旱》詩：“驕陽連毒暑，動植皆枯槁。” 清 劉大櫆 《封大夫方君傳》：“晨夕營度，不避淫潦、毒暑，勤劬過甚。”
幽興
(1).微奧的旨趣。
(2).幽雅的興味。 唐 裴迪 《木蘭柴》詩：“緣谿路轉深，幽興何時已。” 宋 葉適 《項君先有幽興堂其子木即以名庵》詩：“更欲添幽興，惟消桂幾枝。” 清 王貴一 《李三十六拙隱草堂》詩：“年年花事好，幽興獨徘徊。”
丹楹
(1).用朱漆塗柱。《穀梁傳·莊公二十三年》：“秋，丹 桓 宮楹。禮，天子諸侯黝堊，大夫倉，士黈。丹楹，非禮也。”《漢書·貨殖傳》：“及 周 室衰，禮法墮，諸侯刻桷丹楹，大夫山節藻梲。”
(2).朱漆的楹柱。借指華麗之居。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“茅茨艶於丹楹，采椽珍於刻桷。” 唐 李紳 《過吳門》詩：“朱戶千家室，丹楹百處樓。”《剪燈餘話·至正妓女行》：“丹楹陡峻棲鳷鵲，華表玲瓏鏤角端。”
異時
(1).不同時候。《墨子·經上》：“久彌異時也，宇彌異所也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 路 者 顏回 父，父子嘗各異時事 孔子 。” 晉 孫綽 《支遁方向子期》：“ 支遁 、 向秀 雅尚 莊 老 ；二子異時，風好玄同矣。” 唐 石貫 《和主司王起》：“絳帳青衿同日貴，春蘭秋菊異時榮。”
(2).往時；從前。《史記·平準書》：“異時算軺車、賈人緡錢皆有差。” 司馬貞 索隱：“異時，猶昔時也。”《新唐書·於頔傳》：“部有湖陂，異時溉田三千頃，久廞廢。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“前代懸購遺書，鹹著條目： 隋 有闕書録， 唐 有訪書録， 宋 有求書録。異時人主留意若此。” 章炳麟 《訄書·訂孔》：“異時 老 墨 諸公，不降志於刪定六藝，而 孔氏 擅其威。”
(3).以後；他時。《史記·蘇秦列傳論》：“然世言 蘇秦 多異，異時事有類之者皆附之 蘇秦 。” 宋 陸游 《跋＜西崑酬唱集＞》：“記之為異時一笑。” 清 姚瑩 《與陸次山論文書》：“異時集成付刻，或即以此書列其首，亦無不可者。”
蕢桴
用草和土摶成的鼓槌。《禮記·明堂位》：“土鼓、蕢桴、葦籥， 伊耆氏 之樂也。” 晉 袁宏 《後漢紀·和帝紀上》：“古者民人湻朴，制禮至簡，污樽抔飲，可以盡歡於君親；蕢桴土鼓，可以致敬於鬼神。” 宋 蘇軾 《崔文學申攜文見過》詩：“蕢桴和葦籥，天節非人均。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六：“蕢桴、葦籥，頗有上古遺音。”
淳古
淳厚古樸。 唐 高適 《留上李右相》詩：“風俗登淳古，君臣挹大庭。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“棺外列置瓦器，皆極淳古。” 明 胡應麟 《詩藪·雜言》：“按四章體氣如一，皆四字為句，辭雖淳古，而意極典明，當出一人之手，是為 鄒 作無疑。” 魯迅 《墳·我之節烈觀》：“譬如甲男引誘乙女，乙女不允，便是貞節，死了，便是烈；甲男並無惡名，社會可算淳古。”
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