瓦鼓原文
客游南昌歸,歸我四瓦鼓。
渾完自甄冶,質樸排罌甒。
觸之散遺聲,往往中商羽。
聲來殆天得,不用詢有瞽。
野心愛不徹,取之置林宇。
竹梢奏清風,似喜佳物伍。
岸巾策筇杖,共爾蠲毒暑。
世浮見此拙,坐覺幽興聚。
丹楹惜異時,蕢桴想淳古。
君年比予少,能亦珍此否。
詩詞問答
問:瓦鼓的作者是誰?答:彭汝礪
問:瓦鼓寫於哪個朝代?答:宋代
問:彭汝礪的名句有哪些?答:彭汝礪名句大全
注釋
1. 押詞韻第四部
2. 自註:瓦鼓自新建令仲文得之。
參考注釋
客游
(1). 三國 魏 曹丕 《燕歌行》:“群燕辭歸雁南翔,念君客游思斷腸。” 唐 張謂 《別睢陽故人》詩:“少小客游 梁 ,依然似故鄉。”《初刻拍案驚奇》卷十四:“﹝ 丁戍 ﹞客游 北京 ,途中遇一壯士,名喚 盧彊 。” 清 毛岳生 《贈奉直大夫福建台灣縣知縣姚君墓志銘》:“君繼娶 灊山 徐氏 ,有裝送,君悉出以償負,仍不足,乃遂客游至歿。” 周詠 《雜詩》:“客游無可樂,垂涕望故鄉。” 陶成章 《浙案紀略·濮振聲傳》:“ 濮振聲 與其友 周鑑 ……等,均以善馭客游,見稱鄉里。客游亦均仰望而崇拜之。”
(2).指在外寄居或遊歷之人。
在外寄居或遊歷。《史記·刺客列傳》:“而 聶政 謝曰:‘臣幸有老母,家貧,客游以為狗屠。’” 南朝 宋 鮑照 《翫月城西門廨中》詩:“客游厭苦辛,仕子倦飄塵。” 宋 戴復古 《廬陵城外》詩:“客游鄉土別,景物只同然。” 清 吳敏樹 《書毛西垣<黔苗竹枝詞>》後:“故友 毛西垣 孝廉客游 貴陽 時,取 黔中 苗俗事,以其族類舉之,各為詠歌,成《竹枝》百首。”
瓦鼓
(1).陶製樂器。《周禮·秋官·壺涿氏》“以炮土之鼓敺之” 漢 鄭玄 註:“炮土之鼓,瓦鼓也。” 宋 孔武仲 《堤下》詩:“堤下人家喧笑語,高揭青簾椎瓦鼓。” 明 楊慎 《送余學官歸羅江》詩:“ 豆子山 ,打瓦鼓。”
(2).陶製坐具,其形如鼓。也稱瓷墩。 宋 楊萬里 《觀魚》詩:“老夫不奈熱,跣足坐瓦鼓。”
甄冶
燒制陶器和熔鍊金屬。比喻造就人才。 宋 司馬光 《司徒開府韓國富公輓辭》:“欲知甄冶力,試問白頭人。”
質樸
(1) 樸素
一個質樸的家庭醫生,沒有專家那種話語不多的高傲態度
(2) 淳樸
要是教育沒有干預她質樸的天性有多好
遺聲
(1).指過去留下的樂曲。《禮記·樂記》:“故《商》者,五帝之遺聲也。” 晉 潘岳 《河陽縣作》詩之一:“ 齊 都無遺聲, 桐鄉 有餘謡。”《宋史·樂志十七》:“此譜,相傳即 開元 遺聲也。”
(2).猶餘音。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》:“而此孺子遺聲抑揚,不可勝窮,優遊轉化,餘弄未盡。” 南朝 宋 鮑照 《樂府·升天行》:“ 鳳臺 無還駕,簫管有遺聲。” 宋 蘇軾 《張安道見示近詩》:“雲見 浮丘伯 ,吹簫明月岑。遺聲落 淮 泗 ,蛟鼉為悲吟。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第四出:“人人側耳,盡息喧囂,真箇是遺聲振木,游響停雲。”
(3).泛指留下聲音。 金 元好問 《秋望賦》:“菊鮮鮮而散花,雁杳杳而遺聲。”
(4).謂留下好名聲。 三國 魏 曹植 《任城王誄》:“王雖薨徂,功著丹青。人誰不沒,貴有遺聲。”《宋書·顏延之傳》:“若不能遺聲,欲人出己,知柄在虛求,不可校得。”
往往
(1) 每每;時常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 處處;到處
往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》
卒中往往語。——《史記·陳涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(3) 紛紛
吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》
則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》
商羽
五音中的商聲和羽聲,亦泛指曲調。 晉 成公綏 《嘯賦》:“協黃宮於清角,雜商羽於流徵。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩:“琴箏非昔響,商羽因時變。”
天得
謂得之於天,天然具備。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“懸然天得,不謀成心。” 唐 韓愈 《南陽樊紹述墓志銘》:“ 紹述 無所不學,於辭於聲天得也。”
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
心愛
(1) 懷有情人般的感情、忠誠和柔情
(2) 視為寶貝或作寶貝看待
不徹
(1).不循常道。《詩·小雅·十月之交》:“天命不徹,我不敢傚我友自逸。” 毛 傳:“徹,道也。” 陳奐 傳疏:“不道……不循道而行。”
(2).不盡;不完。 元 無名氏 《漁樵記》第二折:“你看我似糞土之牆朽木材,斷然是捱不徹饑寒,禁不過氣惱。”
清風
清涼的風
清風徐來
清風明月
岸巾
謂掀起頭巾,露出前額。形容態度灑脫或衣著簡率不拘。 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》:“ 中宗 愈怒,不及整衣履,岸巾出側門。” 宋 楊萬里 《和章漢直》:“岸巾過我燈前語,贈句清於月底梅。” 明 宋濂 《南澗子包公碣》:“性嗜酒,雖百觴不亂。當酣適之際,岸巾獨坐,高歌八韻律賦。” 清 陳維崧 《念奴嬌·季滄葦宅夜看歌姬演劇》詞:“重逢難必,岸巾且吸船玉。”
筇杖
筇竹杖。 唐 許渾 《王居士》詩:“筇杖倚柴關,都城賣卜還。” 宋 陸游 《破陣子》詞之二:“蠟屐登山真率飲,筇杖穿林自在行。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“入則有布衲道人,趺坐廊間,筇杖倚壁,花布囊琴。”
毒暑
酷暑。《北齊書·厙狄乾傳》:“﹝ 乾 ﹞以家在寒鄉,不宜毒暑,冬得入京師,夏歸鄉里。” 唐 白居易 《贈韋處士六年夏大熱旱》詩:“驕陽連毒暑,動植皆枯槁。” 清 劉大櫆 《封大夫方君傳》:“晨夕營度,不避淫潦、毒暑,勤劬過甚。”
幽興
(1).微奧的旨趣。
(2).幽雅的興味。 唐 裴迪 《木蘭柴》詩:“緣谿路轉深,幽興何時已。” 宋 葉適 《項君先有幽興堂其子木即以名庵》詩:“更欲添幽興,惟消桂幾枝。” 清 王貴一 《李三十六拙隱草堂》詩:“年年花事好,幽興獨徘徊。”
丹楹
(1).用朱漆塗柱。《穀梁傳·莊公二十三年》:“秋,丹 桓 宮楹。禮,天子諸侯黝堊,大夫倉,士黈。丹楹,非禮也。”《漢書·貨殖傳》:“及 周 室衰,禮法墮,諸侯刻桷丹楹,大夫山節藻梲。”
(2).朱漆的楹柱。借指華麗之居。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“茅茨艶於丹楹,采椽珍於刻桷。” 唐 李紳 《過吳門》詩:“朱戶千家室,丹楹百處樓。”《剪燈餘話·至正妓女行》:“丹楹陡峻棲鳷鵲,華表玲瓏鏤角端。”
異時
(1).不同時候。《墨子·經上》:“久彌異時也,宇彌異所也。”《史記·仲尼弟子列傳》:“ 路 者 顏回 父,父子嘗各異時事 孔子 。” 晉 孫綽 《支遁方向子期》:“ 支遁 、 向秀 雅尚 莊 老 ;二子異時,風好玄同矣。” 唐 石貫 《和主司王起》:“絳帳青衿同日貴,春蘭秋菊異時榮。”
(2).往時;從前。《史記·平準書》:“異時算軺車、賈人緡錢皆有差。” 司馬貞 索隱:“異時,猶昔時也。”《新唐書·於頔傳》:“部有湖陂,異時溉田三千頃,久廞廢。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》:“前代懸購遺書,鹹著條目: 隋 有闕書録, 唐 有訪書録, 宋 有求書録。異時人主留意若此。” 章炳麟 《訄書·訂孔》:“異時 老 墨 諸公,不降志於刪定六藝,而 孔氏 擅其威。”
(3).以後;他時。《史記·蘇秦列傳論》:“然世言 蘇秦 多異,異時事有類之者皆附之 蘇秦 。” 宋 陸游 《跋<西崑酬唱集>》:“記之為異時一笑。” 清 姚瑩 《與陸次山論文書》:“異時集成付刻,或即以此書列其首,亦無不可者。”
蕢桴
用草和土摶成的鼓槌。《禮記·明堂位》:“土鼓、蕢桴、葦籥, 伊耆氏 之樂也。” 晉 袁宏 《後漢紀·和帝紀上》:“古者民人湻朴,制禮至簡,污樽抔飲,可以盡歡於君親;蕢桴土鼓,可以致敬於鬼神。” 宋 蘇軾 《崔文學申攜文見過》詩:“蕢桴和葦籥,天節非人均。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:“蕢桴、葦籥,頗有上古遺音。”
淳古
淳厚古樸。 唐 高適 《留上李右相》詩:“風俗登淳古,君臣挹大庭。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“棺外列置瓦器,皆極淳古。” 明 胡應麟 《詩藪·雜言》:“按四章體氣如一,皆四字為句,辭雖淳古,而意極典明,當出一人之手,是為 鄒 作無疑。” 魯迅 《墳·我之節烈觀》:“譬如甲男引誘乙女,乙女不允,便是貞節,死了,便是烈;甲男並無惡名,社會可算淳古。”
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