己卯歲除夜大醉

己卯歲除夜大醉原文

昔聞安期生，以術乾項羽。

羽無人君量，佯狂輒遁去。

又聞魯仲連，舌有濟世具。

人君欲祿之，高視笑不語。

吁古列仙人，萬事不乾慮。

乃肯入世紛，豈非以民故。

翩翩遙增擊，悠然知事誤。

道合人所難，一律無今古。

我生飽憂患，晚有二子慕。

骯髒刺世眼，甚宜著閒處。

一篇引一杯，舉杯揖黎母。

詩詞問答

問：己卯歲除夜大醉的作者是誰？答：釋德洪
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注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

安期生

亦稱“ 安期 ”。亦稱“ 安其生 ”。仙人名。 秦 、 漢 間 齊 人，一說 琅琊 阜鄉 人。傳說他曾從 河上丈人 習 黃帝 、 老子 之說，賣藥 東海 邊。 秦始皇 東遊，與語三日夜，賜金璧數千萬，皆置之 阜鄉 亭而去，留書及赤玉舄一雙為報。後 始皇 遣使入海求之，未至 蓬萊山 ，遇風波而返。一說，生平與 蒯通 友善，嘗以策乾 項羽 ，未能用。後之方士、道家因謂其為居海上之神仙。事見《史記·樂毅列傳》、 漢 劉向 《列仙傳》等。《史記·封禪書》：“ 安期生 僊者，通 蓬萊 中，合則見人，不合則隱。”《漢書·蒯通傳》：“ 通 善 齊 人 安其生 ， 安其生 嘗乾 項羽 ， 羽 不能用其策。而 項羽 欲封此兩人，兩人卒不肯受。” 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“年非 安期 、 彭祖 多歷之壽，目不接見神仙，耳不獨聞異説，何以知長生之可獲，養性之有徵哉！” 宋 陸游 《長歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 東海 騎長鯨。” 明 高啟 《贈李外史》詩：“我聞 安期 古策士，親見 楚 漢 爭雌雄。” 清 孫枝蔚 《列仙詩》：“ 霸王 虛有重瞳子，那識 安期 是異人。”

項羽

(前 232—前202) 秦下相(今江蘇宿遷西南)人,名籍,字羽,楚國貴族出身。秦二世元年(前 209 年)從叔父項梁在吳中(今江蘇蘇州)起義,項梁戰死後他殺宋義,率軍渡河救趙,巨鹿一戰摧毀章邯的秦軍主力。秦亡後稱西楚霸王,實行分封制,封六國貴族為王。後與劉邦爭做帝王,進行了四年的楚漢戰爭,公元前 202 年兵敗,在垓下(今安徽靈壁南)烏江邊 *

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

佯狂

裝瘋

有剪髮杜門,佯狂不知所之者。——明· 張溥《五人墓碑記》

仲連

戰國 時 齊 人 魯仲連 。喜為人排難解紛，高蹈不仕。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“ 劉生 之辯，未若 田氏 ，今之 仲連 ，求之不難。”《文選·謝靈運＜述祖德詩＞之一》：“ 弘高 犒 晉 師， 仲連 卻 秦 軍。” 李善 注引《史記》：“ 魯仲連 ， 齊 人也。 趙 孝成王 時， 秦 使 白起 圍 趙 ， 魏王 使將軍 新垣衍 説 趙 ，尊 秦昭王 為帝， 仲連 責而歸之。 新垣衍 起，再拜請出， 秦 將聞之，為卻十五里。” 南朝 宋 王僧達 《答顏延年》詩：“ 長卿 冠 華陽 ， 仲連 擅海陰。”

濟世

在金錢、物質等方面救濟世人

濟世之舉

人君

舊指君主

後之為人君者不然。——明· 黃宗羲《明夷待訪錄·原君》

高視

(1).向高處看。 漢 揚雄 《甘泉賦》：“仰撟首以高視兮，目冥眴而亡見。”《晉書·王徽之傳》：“ 徽之 初不酬答，直高視，以手版柱頰云：‘ 西山 朝來致有爽氣耳。’” 唐 劉滄 《夏日登西林白上人樓》詩：“幾到 西林 清浄境，層臺高視有無間。”

(2).傲視，小看。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“ 德璉 發跡於此 魏 ，足下高視於上京。” 唐 張九齡 《奉敕送學士張說上賜燕序》：“ 文王 多士， 周 室以寧； 武帝 得人， 漢 家為盛。而高視前古，獨不在於今乎？” 金 王若虛 《送 * 舉赴試序》：“辭欲其精，意欲其明，勢欲其若傾，故必探《語》《孟》之淵源，擷 歐 蘇 之菁英……勿怪勿僻勿猥，而並若是者，所向如志，敵功無勁，可以高視而橫行矣。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢四·宂篇下》：“ 鍾 （ 鍾會 ）高視一世，而居 誕 （ 諸葛誕 ）二子間，其人可想。”

列仙

見“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇頲 《景龍觀送裴士曹》詩：“昔日嘗聞公主第，今時變作列仙家。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩：“勳業盡拋青瑣客，形容尚類列仙癯。”

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無相忘也。” 明 方孝孺 《贈王時中序》：“其神氣閒定如列僊之流，莫能名其術也。”

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

不乾

(1).無能，不稱職。《金史·食貨志四》：“上以為不乾，杖七十，罷之。”

(2).不願意承擔某種任務。如：學校要 陸老師 教語文課，他不乾。

世紛

人世間的紛亂。《後漢書·班彪傳贊》：“ 彪 識皇命， 固 迷世紛。” 宋 陸游 《幽居雜題》詩之四：“獨往成初志，安居謝世紛。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“公以高蹈聞四方，賢愚少長莫不仰其風。觀其擺落世紛，悽心於沖漠之境，始終四十年。”

豈非

難道不是…?用於反問

豈非咄咄怪事?

翩翩

(1) 運動自如、鳥飛輕疾的樣子

樑上有雙燕,翩翩雄與雌。——唐· 白居易《燕詩示劉叟》

翩翩舞姿

(2) 舉止灑脫的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩兩騎來是誰。——唐· 白居易《賣炭翁》

(3) 形容風采、文辭的美好

元瑜書記翩翩。—— 三國魏· 曹丕《與吳質書》

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然

知事

(1) 中華民國初期對縣一級最高行政官的稱呼

(2) 通曉事理;懂事

道合

志趣相同；氣味相投。《北史·高熲傳》：“帝勞之曰：‘公伐 陳 後，人云公反，朕已斬之。君臣道合，非青蠅所間也。’” 宋 王安石 《送章宏》詩：“道合由來不易謀，豈無 和氏 識 荊 璆？”

所難

謂難以做到(的事)。 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“君研其明哲，思帝所難，官才任賢，羣善必舉。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“實惟太尉， 劉 宗以安，挾功震主，自古所難。”此指難以自處。

一律

(1) 同一音律

異音者不可聽以一律

(2) 一個樣子;沒有例外

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

我生

(1).我之行為。《易·觀》：“六三：觀我生進退。” 孔穎達 疏：“我生，我身所動。” 朱熹 本義：“我生，我之所行也。”

(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》：“豈無 熊僚 之微介兮？悼我生之殲夷。” 李賢 註：“我生，謂母也。”

憂患

憂慮、禍患

生於憂患。——《孟子·告子下》

骯髒

(1)

(2) 髒;不乾淨

骯髒的街道

骯髒的池塘

(3) 比喻卑鄙、醜惡;道義上應受指責

骯髒的交易

刺世

針砭時弊。《後漢書·明帝紀》：“昔應門失守，《關雎》刺世。” 李賢 注“《春秋説題辭》曰：‘人主不正，應門失守，故歌《關雎》以感之。’”

閒處

亦作“閒處”。謂在家閒居。《晏子春秋·雜上二九》：“閒處從容，不談議，則疏。”《後漢書·陳蕃傳》：“ 蕃 年十五，嘗閒處一室，而庭宇蕪穢。” 宋 曾鞏 《代人謝余侍郎啟》：“伏念某歸而閒處，時所背馳。分功名之無期，嗟志意之空大。”

亦作“閒處”。僻靜的處所。《史記·張釋之馮唐列傳》：“上怒，起入禁中。良久，召 唐 讓曰：‘公柰何眾辱我，獨無閒處乎？’” 唐 元稹 《除夜》詩：“閒處低聲哭，空堂背月眠。”

一篇

(1).古時文字皆著之於竹簡，用牛皮編串如冊，是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。《墨子·明鬼下》：“聖人一尺之帛，一篇之書。” 漢 王充 《論衡·本性》：“如此則性各有陰陽，善惡在所養焉，故 世子 作養書一篇。” 唐 元稹 《酧白學士代書》詩：“一篇從日下，雙鯉送天涯。” 金 元好問 《遣興》詩：“一篇詩遣興，三醆酒扶頭。”

(2).全篇。 晉 陸機 《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子語類》卷八四：“此是一篇綱領。”

一杯

(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之勝不仁也，猶水勝火，今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也。” 唐 王維 《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出 陽關 無故人。”《朱子語類》卷二四：“如一杯羹在此冷了，將去溫來又好。”

(2).表示少量。 唐 李白 《送魯郡劉長史》詩：“ 魯國 一杯水，難容橫海鱗。”

(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》詩：“老去一杯足，誰憐屢舞長。” 宋 楊萬里 《立春日有懷》詩之一：“白玉青絲那得説？一杯嚥下 少陵 詩！”《紅樓夢》第六三回：“這位奶奶那裡吃了一杯來了？嘮三叨四的，又排場了我們一頓去了。”

黎母

(1). 黎 人之祖； 黎 人的老嫗。 明 錢嶫 《憫黎詠》：“絶谷嶂 南海 ，深箐鬱蒼翠。中有 黎 母居，伊人尚蒙昧。”

(2).見“ 黎母山 ”。

(3).即黎檬子。 宋 樂史 《太平寰宇記·嶺南道五·賀州》：“黎母汁二缾， 開寶 四年，準宣旨進。”參見“ 黎檬子 ”。

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