偶書寂音堂壁三首·其一原文
巾瓶掛壁亦翛然,無所營為地自偏。
句法不能醫老病,夢遊時解到林泉。
扶持瘦玉筇隨步,堆疊荒雲衲半肩。
小住閒庭數歸鳥,從教人作畫圖傳。
詩詞問答
問:偶書寂音堂壁三首·其一的作者是誰?答:釋德洪
問:偶書寂音堂壁三首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:偶書寂音堂壁三首·其一是什麼體裁?答:七律
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押先韻
2. 原作築,據四庫本改
參考注釋
掛壁
掛於壁上。比喻擱置不用。《北齊書·文苑傳·樊遜》:“詔書掛壁,有善而莫遵;姦吏到門,無求而不可。” 唐 劉知幾 《史通·雜說下》:“至如 漢 代《公羊》,擅名三傳, 晉 年《莊子》,高視六經,今並掛壁不行,綴旒無絶。” 宋 陸游 《秋思》詩之五:“書生餓死尋常事,那得重彈掛壁冠。”
翛然
無拘無束貌;超脫貌。《莊子·大宗師》:“翛然而往,翛然而來而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,無係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩:“如今世亂獨翛然,天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南雲翁生壙志》:“翁為人有風致,可謂翛然於生死之際,則予之所謂命者,又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一:“有時夜半醒來,萬籟俱絕,皓月中天,翛然四顧,覺得心中一片空靈。”
迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩:“佳雨濯煩暑,翛然生曉涼。”
無所
(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負汝,為此不祥,將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“積數月,乞食無所,憔悴自歸。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無所取之,取諸圜也。” 鄭玄 註:“非有他也,圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內外喪氣,羣臣側足而立,唯 喬 正色無所回橈。”《通典·食貨九》:“ 後魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術的價值’也是美--抽象的美,無所附麗的美。”
營為
(1).操勞;操辦。 唐 白居易 《官舍小亭閒望》詩:“葛衣御時暑,蔬飯療朝飢。持此聊自足,心力少營為。” 唐 元稹 《唐故中大夫贈工部尚書李公墓志銘》:“ 杓直 常自言,在 江陵 時無衣食,賴伯兄 造 焦勞營為,縱兩弟遊學。”
(2).作為。指經營某種事業或進行某種活動。《雲笈七籤》卷九九:“﹝ 玄真 ﹞養氣絶粒,時亦飲酒,其為志也,泛然自適無所營為。” 明 宋濂 《重建龍興奧源寺記》:“凡大師有所營為,皆捐財倡之。”
(3).營救。《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》:“ 婆留 道:‘單上許多人,都是我心腹至友,哥哥若營為時,須一例與他解寬。’”《二刻拍案驚奇》卷十七:“我吏部有個相知,先央他把做對頭的兵道調了地方,就好營為了。”
句法
(1)
(2) 語法的一部分,它根據被研究語言的固定用 * 述表語、修飾語和其他詞的關係
(3) 句子的結構方式;表示其在句子中相互關係的詞形式的排列
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
老病
(1).年老多病。《漢書·韋賢傳》:“時 賢 七十餘,為相五歲, 地節 三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤,罷歸。”《後漢書·應劭傳》:“故 膠西 相 董仲舒 老病致仕,朝廷每有政議,數遣廷尉 張湯 親至陋巷,問其得失。” 唐 杜甫 《旅夜書懷》詩:“名豈文章著,官應老病休。”
(2).舊病。曾經患過而未根治的病。 魯迅 《集外集拾遺補編·拳術與拳匪》:“ 陳先生 因拳術醫好了老病,所以讚不絕口。”
夢遊
睡眠中無意識地走動
林泉
(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》:“經史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機巧,並一時之絶。而性記夷簡,特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心。”
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進,以耕稼為業……夫婦林泉相對,以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回:“我自今以後,縱然終老林泉,便算榮逾台閣。”
扶持
(1) 扶著
(2) 幫助,支撐照料
相互扶持,共渡難關
堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》
隨步
信步。 唐 趙嘏 《和令狐補闕<春日獨游西街>》:“映鞭柳色微遮水,隨步花枝欲礙山。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》:“畫廊前,深深驀見啣泥燕,隨步名園是偶然。” 清 東軒主人 《述異記·怪洋》:“其中三十餘客,相攜游步海岸;過一山坡,見石板街道,闊餘二丈,長約數里,隨步而行。”
堆疊
一層一層地碼起來
案上堆疊著一摞新教材
雲衲
(1).僧衣。 唐 杜荀鶴 《贈休糧僧》詩:“爭似吾師無一事,穩披雲衲坐藤牀。” 宋 蘇軾 《次韻僧潛見贈》:“雲衲新磨山水出,霜髭不剪兒童驚。” 元 明本 《船居》詩:“煙蓑帶雨和船重,雲衲衝寒似紙輕。”
(2).借指行腳僧。 唐 沉佺期 《峽山賦》:“雲衲來游,琴書投靜。” 宋 梅堯臣 《別達觀文鑒二大士》詩:“雲衲山中來,畫橈江上發。”
小住
(1).稍停。《後漢書·方術傳下·薊子訓》:“顧視見人而去,猶駕昔所乘驢車也。見者呼之曰:‘ 薊先生 小住!’” 宋 汪晫 《蝶戀花·秋夜簡趙尉》詞:“午夜涼生風小住,銀漢無聲,雲約疏星度。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹文端公》:“次年召還,臨行時,吏民環送悲號,公不覺悽愴傷懷,過村橋野寺,必流連小住,慰勞送者。”
(2).暫時居住。 宋 陸游 《留題雲門草堂》詩:“小住初為旬月期,二年留滯未應非。” 陳毅 《失題》詩:“小住 楊溝 一月長,評衡左右費思量。”
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》:“無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋。”
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經秋掩,但願君心並月圓。”
畫圖
圖畫(多用於比喻)
這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖
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