偶書寂音堂壁三首·其一

偶書寂音堂壁三首·其一原文

巾瓶掛壁亦翛然，無所營為地自偏。

句法不能醫老病，夢遊時解到林泉。

扶持瘦玉筇隨步，堆疊荒雲衲半肩。

小住閒庭數歸鳥，從教人作畫圖傳。

詩詞問答

問：偶書寂音堂壁三首·其一的作者是誰？答：釋德洪
問：偶書寂音堂壁三首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：偶書寂音堂壁三首·其一是什麼體裁？答：七律
問：釋德洪的名句有哪些？答：釋德洪名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻

2. 原作築，據四庫本改

參考注釋

掛壁

掛於壁上。比喻擱置不用。《北齊書·文苑傳·樊遜》：“詔書掛壁，有善而莫遵；姦吏到門，無求而不可。” 唐 劉知幾 《史通·雜說下》：“至如 漢 代《公羊》，擅名三傳， 晉 年《莊子》，高視六經，今並掛壁不行，綴旒無絶。” 宋 陸游 《秋思》詩之五：“書生餓死尋常事，那得重彈掛壁冠。”

翛然

無拘無束貌；超脫貌。《莊子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，無係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩：“如今世亂獨翛然，天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南雲翁生壙志》：“翁為人有風致，可謂翛然於生死之際，則予之所謂命者，又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一：“有時夜半醒來，萬籟俱絕，皓月中天，翛然四顧，覺得心中一片空靈。”

迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩：“佳雨濯煩暑，翛然生曉涼。”

無所

(1).沒有地方；沒有處所。 漢 枚乘 《七發》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內有保母，外有傅父，欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負汝，為此不祥，將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》：“積數月，乞食無所，憔悴自歸。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》：“無所取之，取諸圜也。” 鄭玄 註：“非有他也，圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》：“先是 李固 見廢，內外喪氣，羣臣側足而立，唯 喬 正色無所回橈。”《通典·食貨九》：“ 後魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術的價值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美。”

營為

(1).操勞；操辦。 唐 白居易 《官舍小亭閒望》詩：“葛衣御時暑，蔬飯療朝飢。持此聊自足，心力少營為。” 唐 元稹 《唐故中大夫贈工部尚書李公墓志銘》：“ 杓直 常自言，在 江陵 時無衣食，賴伯兄 造 焦勞營為，縱兩弟遊學。”

(2).作為。指經營某種事業或進行某種活動。《雲笈七籤》卷九九：“﹝ 玄真 ﹞養氣絶粒，時亦飲酒，其為志也，泛然自適無所營為。” 明 宋濂 《重建龍興奧源寺記》：“凡大師有所營為，皆捐財倡之。”

(3).營救。《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“ 婆留 道：‘單上許多人，都是我心腹至友，哥哥若營為時，須一例與他解寬。’”《二刻拍案驚奇》卷十七：“我吏部有個相知，先央他把做對頭的兵道調了地方，就好營為了。”

句法

(1)

(2) 語法的一部分,它根據被研究語言的固定用 * 述表語、修飾語和其他詞的關係

(3) 句子的結構方式;表示其在句子中相互關係的詞形式的排列

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

老病

(1).年老多病。《漢書·韋賢傳》：“時 賢 七十餘，為相五歲， 地節 三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸。”《後漢書·應劭傳》：“故 膠西 相 董仲舒 老病致仕，朝廷每有政議，數遣廷尉 張湯 親至陋巷，問其得失。” 唐 杜甫 《旅夜書懷》詩：“名豈文章著，官應老病休。”

(2).舊病。曾經患過而未根治的病。 魯迅 《集外集拾遺補編·拳術與拳匪》：“ 陳先生 因拳術醫好了老病，所以讚不絕口。”

夢遊

睡眠中無意識地走動

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，並一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以後，縱然終老林泉，便算榮逾台閣。”

扶持

(1) 扶著

(2) 幫助,支撐照料

相互扶持,共渡難關

堂上阿奶仗汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

隨步

信步。 唐 趙嘏 《和令狐補闕＜春日獨游西街＞》：“映鞭柳色微遮水，隨步花枝欲礙山。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》：“畫廊前，深深驀見啣泥燕，隨步名園是偶然。” 清 東軒主人 《述異記·怪洋》：“其中三十餘客，相攜游步海岸；過一山坡，見石板街道，闊餘二丈，長約數里，隨步而行。”

堆疊

一層一層地碼起來

案上堆疊著一摞新教材

雲衲

(1).僧衣。 唐 杜荀鶴 《贈休糧僧》詩：“爭似吾師無一事，穩披雲衲坐藤牀。” 宋 蘇軾 《次韻僧潛見贈》：“雲衲新磨山水出，霜髭不剪兒童驚。” 元 明本 《船居》詩：“煙蓑帶雨和船重，雲衲衝寒似紙輕。”

(2).借指行腳僧。 唐 沉佺期 《峽山賦》：“雲衲來游，琴書投靜。” 宋 梅堯臣 《別達觀文鑒二大士》詩：“雲衲山中來，畫橈江上發。”

小住

(1).稍停。《後漢書·方術傳下·薊子訓》：“顧視見人而去，猶駕昔所乘驢車也。見者呼之曰：‘ 薊先生 小住！’” 宋 汪晫 《蝶戀花·秋夜簡趙尉》詞：“午夜涼生風小住，銀漢無聲，雲約疏星度。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹文端公》：“次年召還，臨行時，吏民環送悲號，公不覺悽愴傷懷，過村橋野寺，必流連小住，慰勞送者。”

(2).暫時居住。 宋 陸游 《留題雲門草堂》詩：“小住初為旬月期，二年留滯未應非。” 陳毅 《失題》詩：“小住 楊溝 一月長，評衡左右費思量。”

從教

(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”

(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”

(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”

畫圖

圖畫(多用於比喻)

這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖