恭讀皇祖聖祖仁皇帝御題耕織圖四十六景詩敬

原文

獻繭由來重女功，繪圖今見列璇宮。

聖人不為丹青玩，玉縠珠絲此意同。

詩詞問答

問：《恭讀皇祖聖祖仁皇帝御題耕織圖四十六景詩敬和原韻·其三十三·下簇》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押東韻　出處：御製樂善堂全集定本卷二十五

參考注釋

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

女功

(1) 亦作“女工”、“女紅”。

(2) 指婦女所作的紡織、刺繡、縫紉等

於是太功勸具女功。——《史記·貨殖列傳》

(3) 指做女功的婦女

繪圖

繪製圖樣或地圖等

璇宮

亦作“璿宮”。1.玉飾的宮殿。多指王宮。 晉 王嘉 《拾遺記·少昊》：“ 少昊 以金德王，母曰 皇娥 ，處璇宮而夜織。” 唐 王勃 《採蓮賦》：“金室麗妃，璿宮佚女。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“凝龍圖於黼座，握鳳歷於璇宮。”

(2).傳說中仙人的居所。 清 曹寅 《小遊仙》詩之十：“ 上清 那用銓《真誥》，恰少璇宮琢玉人。”

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》