送趙仲明二首（康州之猶子）·其二

原文

役役都來幾獻酬，生憎別語攪離愁。

五更門吏開魚鑰，千里春風在馬頭。

若見游從出京國，為傳訊息到真州。

田園未有歸來計，萍梗而今已倦遊。

詩詞問答

問：《送趙仲明二首（康州之猶子）·其二》的作者是誰？答：許景衡
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

2. 康州之猶子

參考注釋

役役

(1).勞苦不息貌。《莊子·齊物論》：“終身役役，而不見其成功。” 宋 梅堯臣 《依韻奉和永叔感興》之四：“秋蟲至微物，役役網自織。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“今之讀書學道者，皆鹵莽滅裂以從事，何怪乎役役終身而無所得也。” 鐵生 《敬告我漢族大軍人書》：“役役焉執干戈衛他人社稷，已不免貽笑全球，況又殺同胞之光復軍者乎！”

(2).奔走鑽營貌。 唐 韓愈 《上考功崔虞部書》：“得一名，獲一利，則棄其業而役役於持權者之門。” 清 唐甄 《潛書·取善》：“士志於學，而乃役役焉往來於名利之中，德盡喪矣。” 清 汪紹焻 《劉伯倫》詩：“利名役役真成醉，只有先生是獨醒。”

(3).狡黠貌。《莊子·胠篋》：“舍夫種種之民，而悅夫役役之佞；釋夫恬淡無為，而悅夫啍啍之意。” 成玄英 疏：“役役，輕黠之貌。”

都來

(1).統統，完全。《敦煌變文集·父母恩重經講經文》：“只為長時，驅馳辛苦，形貌精神，都來失緒。” 唐 羅隱 《晚眺》詩：“天如鏡面都來靜，地似人心總不平。” 宋 柳永 《慢卷綢》詞：“細屈指尋思，舊事前歡，都來未盡，平生深意。”

(2).總共；共有。《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“經説比丘之眾，其數都來多少？經：‘千二百五十人俱。’”

(3).算來。 宋 范仲淹 《御街行·秋日懷舊》詞：“殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相迴避。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》：“春歸恁寒悄，都來幾日意懶心喬？” 徐朔方 等註：“都來，算來。”

(4).總是，老是。《敦煌變文集·董永變文》：“日日都來總不織，夜夜調機告吉祥。” 蔣禮鴻 通釋：“都來和總連用，意思一樣，就是日日總不織。加上‘都來’僅僅湊足七個字而已。” 唐 秦韜玉 《問古》詩：“都來總向人間看，直到皇天可是平。”

獻酬

亦作“獻醻”。 1.謂飲酒時主客互相敬酒。《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度，笑語卒獲。” 鄭玄 箋：“始主人酌賓為獻，賓既酌主人，主人又自飲酌賓曰醻。”《史記·孔子世家》：“獻酬之禮畢， 齊 有司趨而進曰：‘請奏四方之樂。’” 唐 朱灣 《奉使設宴戲擲籠籌》詩：“獻酬君有禮，賞罰我無私。” 清 孫枝蔚 《中秋夜與同幕者把杯》詩：“但恨坐一室，無人互獻酬。”

(2).泛指斟飲。 宋 陸游 《龜堂獨酌》詩之二：“一榼蘭溪自獻酬，徂年不肯為人留。”

(3).酬答；應答。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“文明從容，亦心聲之獻酬也。” 宋 秦觀 《次韻劉遜父以寧齋詩二軸作以還之》：“明珠白璧堪投報，細草幽花入獻酬。” 清 尤侗 《病約三章》：“僕病未能，獻酬筆墨，東塗西抹，少作狼藉，老至頽唐，勉強塞白。”

生憎

最恨；偏恨。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“生憎帳額繡孤鸞，好取門帘帖雙燕。” 宋 晏幾道 《木蘭花》詞：“生憎繁杏緑陰時，正礙粉牆偷眼覰。” 清 趙翼 《秋燕》詩：“生憎燕子炎涼甚，春便飛來秋便歸。” 陳子范 《有感》詩：“自笑驚弓如野鳥，生憎逐臭是青蠅。”

別語

(1).惜別之語。 唐 韓愈 《送靈師》詩：“別語不許出，行裾動遭牽。” 宋 洪咨夔 《清平樂》詞：“煙浦花橋如夢裡，猶記倚樓別語。”

(2).其他的話語。 明 袁凱 《京師得家書》詩：“行行無別語，只道早還鄉。”

攪離

猶離間。《三國志·魏志·田豫傳》：“凡逋亡姦宄，為胡作計不利官者， 豫 皆構刺攪離，使凶邪之謀不遂，聚居之類不安。”

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

門吏

(1).守門之吏。《戰國策·楚策四》：“ 春申君 曰：‘善。’召門吏為 汗先生 著客籍，五日一見。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“余門吏 陸暢 ， 江 東人，語多差誤，輕薄者多加諸以為劇語。”《紅樓夢》第十六回：“忽有門吏報導：‘有六宮都太監 夏老爺 特來降旨。’”

(2).門下辦事的人。 唐 孫樵 《罵僮志》：“吾聞他舉進士者，有門吏諸生為之前焉，有親戚知舊為之地焉。”

魚鑰

魚形的鎖。 南朝 梁簡文帝 《秋閨夜思》詩：“夕門掩魚鑰，宵牀悲畫屏。” 宋 歐陽修 《清明賜新火》詩：“魚鑰侵晨放九門，天街一騎走紅塵。” 清 黃遵憲 《夜渡蘇彝士河》詩：“雲歛天高暑漸清，沉沉魚鑰夜三更。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

馬頭

(1).馬的頭。《漢書·五行志中之下》：“ 元封 三年十二月，雷雨雹，大如馬頭。” 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“山從人面起，雲傍馬頭生。”

(2).船隻停泊處。即碼頭。《資治通鑑·唐穆宗長慶二年》：“又於 黎陽 築馬頭，為度河之勢。” 胡三省 註：“附河岸築土植木夾之至水次，以便兵馬入船，謂之馬頭。” 宋 梅堯臣 《次韻和馬都官宛溪浮橋》：“馬頭分朱欄，水底裁碧天。”《儒林外史》第六回：“少刻，船攏了馬頭。”

(3).指商業城市；都會。《警世通言·喬彥傑一妾破家》：“我今做主，將你嫁與這個官人為妾，即今便過 喬官人 船上去。 寧海郡 大馬頭去處，快活過了生世。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“ 興哥 久聞得‘上説天堂，下説 蘇 杭 ’，好個大馬頭所在，有心要去走一遍。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷上：“水陸商賈聚集之所曰馬頭。”

(4).馬夫頭目。《六部成語註解·兵部》：“馬頭：馬夫之頭目。”

(5).舊時迎神賽會，讓孩子們裝扮著戲裡的角色，騎馬遊行，叫“馬頭”。 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》：“其次是所謂‘高蹺’、‘抬閣’、‘馬頭’了。”

游從

(1).相隨同游。 晉 陶潛 《與殷晉安別》詩：“負杖肆游從，淹留忘宵晨。” 宋 秦觀 《越州請立程給事祠堂狀》：“ 南陽公 嘗命畫史圖太子少師 天水 趙公 並公與己游從之像，號《三老圖》。”

(2).交往。特指與長輩交往。 唐 元稹 《誨侄等書》：“吾又以吾兄所職，易涉悔尤，汝等出入游從，亦宜切慎。”一本作“ 游從 ”。 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·慶元黨》：“至 嘉定 間，偶出於一時之游從，或未嘗為公之所知者，其跡相望於朝。” 清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》：“公卒，則士大夫嘗相游從者皆相向欷歔泣下。”

(3).指結交的人。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》：“ 熙寧 中， 王欽臣 仲至 自 河北 被召用。 荊公 薦對。 神宗 問所與游從，公奏 宋 敏求 ，帝默然，遣還任。” 宋 文天祥 《早秋》詩：“眼裡游從驚死別，夢中兒女慰生離。”

(1).交遊。相隨同游。《魏書·張普惠傳》：“ 世宗 崩，坐與 甄楷 等飲酒游從，免官。”

(2).朋友。 唐 戴叔倫 《留別宋處士》詩：“鄉里游從舊，兒童內外親。”

(3).交往的，結交的。 清 吳定 《紫石泉山房記》：“轉瞬之間，游從舊侶，半皆散亡。”

京國

京城；國都。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“我公實嘉，表揚京國。” 唐 牟融 《贈韓翃》詩：“京國久知名，江河近識荊。” 明 高明 《琵琶記·聽女迎親》：“若是到京國，相逢處，做箇好筵席。”

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息

田園

(1) 田地與園圃

(2) 農村;鄉下

(3) 描繪或表現村民生活的,尤其是以理想化和習俗化的手法

田園詩

田園文學

未有

沒有

未有封侯之賞。——《史記·項羽本紀》

未有以應。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》

城門未有燒脫。——《廣東軍務記》

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

萍梗

比喻行蹤如浮萍斷梗一樣,漂泊不定

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》

倦遊

遊興已盡

倦遊歸來