詠官窯碟子

作者：乾隆朝代：清代

詠官窯碟子原文

掙釘猶是宋窯遺，冰裂紋存泑水滋。

一例鳳凰山下土，不經陶鍊孰珍之。

詩詞問答

問：詠官窯碟子的作者是誰？答：乾隆
問：詠官窯碟子寫於哪個朝代？答：清代
問：詠官窯碟子是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩四集卷二十八

2. 宋脩內司官窯在杭之鳳凰山下

參考注釋

猶是

(1).由此。猶，通“ 由 ”。漢劉向《列女傳·王章妻女》：“ 章上封事言鳳不可任用……天子不忍退鳳，章猶是為鳳所陷。” 三國魏嵇康《與呂長悌絕交書》：“足下篤意，遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。宋陸游《老學庵筆記》卷五：“ 蜀食井鹽，如仙井大寧猶是大穴。” 明胡應麟《詩藪·近體下》：“初唐絶句精巧，猶是六朝餘習。”

裂紋

(1) 細小的裂縫

一個滿是裂紋的瓷瓶

(2) 皮膚上的裂隙

一例

一律;同樣

鳳凰

具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)

下土

(1).大地。《詩·小雅·小明》：“明明上天，照臨下土。” 唐張喬《試月中桂》詩：“根非生下土，葉不墜秋風。” 明何景明《九詠》：“下土幽暗而嶮巇兮，需光澤之照臨。”

(2).四方；天下。《書·舜典》：“帝釐下土，方設居方。” 孔傳：“言舜理四方，諸侯各設其官居其方。”《國語·吳語》：“余心豈忘憂恤，不惟下土之康靖。” 韋昭註：“不但憂四方，乃憂王室也。”《後漢書·仲長統傳》：“故下土無壅滯之土，國朝無專貴之人。” 宋曾鞏《自福州召判太常寺上殿札子》：“其淵謀遠略，必中事幾，善訓嘉謨，可為世則者，傳聞下土，雖僅得其一二，已足以度越眾慮，非可闚測，可謂有君人之德大。” 魯迅《無題》詩：“下土惟秦醉，中流輟越吟。”

(3).指人間。《詩·小雅·小旻》：“旻天疾威，敷於下土。” 晉陶潛《搜神後記》卷五：“ 豫章人劉廣，年少未婚，至田舍，見一女子，云：‘我是何參軍女，年十四而夭，為西王母所養，使與下土人交。’ 廣與之 * 。” 前蜀貫休《陽春曲》：“何不卻辭上帝下下土，忍見蒼生苦苦苦！” 清魏源《雜詩》之四：“維帝高冥冥，安聞下土怨。”

(4).偏遠的地方。《漢書·劉輔傳》：“臣等愚，以為輔幸得託公族之親，在諫臣之列，新從下土來，未知朝廷體，獨觸忌諱，不足深過。” 漢王符《潛夫論·三式》：“細民冤結，無所控告，下土邊遠，能詣闕者，萬無數人，其得省治，不能百一。”《魏書·朱長生傳》：“ 高車主阿伏至羅責長生等拜，長生拒之曰：‘我天子使，安肯拜下土諸侯！’”

(5).低洼之地。《書·禹貢》：“厥土惟壤，下土墳壚。” 孔傳：“高者壤，下者壚。”一說，下等土地。孫星衍注引馬融曰：“ 豫州地有三等，下者墳壚也。”

猶入土。指埋葬。宋之的《故鄉》：“老的下土的時候，使了財主五吊錢，幾年沒還上，咱祖上留下來的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地，都出給財主了。”

不經

(1).不合常法。《書·大禹謨》：“與其殺不辜，寧失不經。” 蔡沉集傳：“聖人之法有盡而心則無窮，故其用刑行賞，或有所疑，則常屈法以申恩。”

(2).謂不見於經典，沒有根據。《漢書·司馬遷傳贊》：“ 唐、虞以前雖有遺文，其語不經，故言黃帝、顓頊之事未可明也。” 顏師古註：“非經典所説。”《魏書·禮志四》：“尚書以禮式不經，請訪議事，奉敕付臣，令加考決。” 清周亮工《書影》卷五：“或謂《禮記》皆漢儒傅會之説，語多不經，不必深辯。”

(3).謂近乎荒誕，不合常理。《史記·孟子荀卿列傳》：“﹝ 騶衍 ﹞乃深觀陰陽訊息而作怪迂之變，《終始》《大聖》之篇十餘萬言，其語閎大不經。”《後漢書·郭太傳》：“後之好事，或附益增張，故多華詞不經，又類卜相之書。” 宋沉括《夢溪筆談·器用》：“今祭器中畫雷，有作鬼神伐鼓之象，此甚不經。” 清和邦額《夜譚隨錄·段公子》：“女好飲善談，稱神語怪，言多不經。” 孫犁《秀露集·畫的夢》：“我聽來，他這些說法，有些不經，也就沒有去嘗試。”

(4).不禁；禁受不起。《二刻拍案驚奇》卷十：“這人家不經折的。” 諶容《獨自怎生得黑》：“為什麼這么早就生暖氣？而且把溫度搞得這么高？怕我們這些老頭子不經凍。”