東坑騎虎公王

作者:廖厚初 朝代:清代

東坑騎虎公王原文

公真健者,喜同胞持劍握符,猛虎偏如良馬馭;

春何處來,看此地山濃水暖,廿四番催卅六宮。

詩詞問答

問:東坑騎虎公王的作者是誰?答:廖厚初
問:東坑騎虎公王寫於哪個朝代?答:清代
問:東坑騎虎公王是什麼體裁?答:對聯
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注釋

1. 對聯 出處:桃源古今文萃

參考注釋

同胞

指同一國家或同一民族的人

台灣同胞

握符

謂即帝位。符,指帝王受命於天的符命。語本 漢 班固 《東都賦》:“聖皇乃握乾符,闡坤珍,披皇圖,稽帝文。”《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“ 蕭 曹 扶翼 漢祖 ,滅 秦 項 以寧亂。 魏氏 乘時於前,皇 齊 握符於後。” 李善 注引《孝經鉤命決》:“帝受命,握符出也。” 明 劉基 《送陳庭學之成都衛照磨任》詩:“聖皇握符御宸極,煙塵不起鯨波息。” 明 張居正 《賀元旦表》:“恭惟皇上握符,應運紹基。”

猛虎

即老虎

猛虎下山

良馬

駿馬。《詩·鄘風·乾旄》:“素絲紕之,良馬四之。”《墨子·親士》:“良馬難乘,然可以任重致遠。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》之一:“策我良馬,被我輕裘,載馳載驅,聊以忘憂。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

四番

(1).四方邊境的藩國。《宋書·樂志二》:“訏謨定命,辰告四蕃。”《隋書·禮儀志六》:“東西南北四藩諸國王章,上藩用中金,中藩用銀,並方寸,龜鈕。” 唐 杜甫 《客居》詩:“儒生老無成,臣子憂四番。”番,一本作“ 藩 ”。

(2).四次。《三國演義》第八九回:“今被吾擒了四番,有何面目再見人耶!”

六宮

古代皇后的寢宮,正寢一,燕寢五,合為六宮。《禮記·昏義》:“古者,天子後立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,以聽天下之內治,以明章婦順,故天下內和而家理。” 鄭玄 註:“天子六寢,而六宮在後,六官在前,所以承副施外內之政也。”因用以稱后妃或其所居之地。《周禮·天官·內宰》:“以陰禮教六宮。” 鄭玄 註:“六宮謂後也。”《周禮·天官·內宰》:“上春,詔王后帥六宮之人,而生穜稑之種,而獻之於王。” 鄭玄 註:“六宮之人,夫人以下分居後之六宮者。” 晉 乾寶 《晉紀總論》:“故 賈后 肆虐於六宮, 韓午 助亂於外內,其所由來者漸矣,豈特繫一婦人之惡乎?” 唐 白居易 《長恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。” 清 黃遵憲 《烏之珠歌》:“御牀不掃空垂簾,六宮共抱 蒼梧 痛。”

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