宴都爾伯特親王策凌郡王策凌烏巴什等於萬樹

原文

鐻鍝自可隨方俗，冠服同教式本朝。

避暑匪今廑惠遠，千秋家法仰仁堯。

詩詞問答

問：《宴都爾伯特親王策凌郡王策凌烏巴什等於萬樹園詩以紀事·其四》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押蕭韻　出處：御製詩二集卷四十九

2. 策凌等入覲後即賚以冠服俱從本朝之制

參考注釋

鐻鍝

穿耳而垂帶金銀耳環。為古代少數民族的裝飾。《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“若夫文身鼻飲緩耳之主，椎結左衽鐻鍝之君。” 李賢 註：“《山海經》曰：‘ 神武羅 穿耳以鐻。’ 郭璞 注云：‘金銀器之名，未詳形制。’……《埤蒼》曰：‘鍝，鋸也。’案今夷狄好穿耳以垂金寳等，此並謂夷狄之君長也。”參見“ 鐻耳 ”。

自可

(1).本來可以；自然可以。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必飯也。’” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“ 瑯琊 初址未完牢，猶倚虛名用我曹。自可全將醒前了，何因偏向醉中逃。”

(2).猶自許。 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》：“為人魁偉沉塞，以武勇游仕 許 汴 之間，寡言自可，不與人交，眾推以為鉅人長者。”

方俗

各地方的風俗

說書雖小技,然必句性情,勿方俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

冠服

(1).帽子和衣服。古代服制，官吏的冠服因官爵不同而有別。《後漢書·任光傳》：“ 漢 兵至 宛 ，軍人見 光 冠服鮮明，令解衣，將殺而奪之。”《宋史·輿服志四》：“ 隋 唐 冠服，皆以品為定。蓋其時官與品輕重相準故也。” 明 沉德符 《野獲編·宗藩·兄王伯王》：“ 仁宗 即位，還 熺 （ 晉定王 濟熺 ）冠服及王號。” 葉聖陶 《線下·馬鈴瓜》：“從甬道走來兩個冠服的人與六七個書吏，我也不知道那兩個是什麼官。”

(2).指官吏。 宋 郭彖 《睽車志》卷一：“戍將夢被追至一所，有冠服坐殿上，呼戍將至庭下。”

本朝

(1) 古人認為朝廷是國家的根本,所以稱朝廷為本朝

(2) 稱自己所處的王朝

避暑

(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期

(2) 避免中暑

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具