聞屈翁山小除後三日移家住東湖

原文

舉世皆歸計，惟君問去津。

天無三日臘，海有一家春。

野水亦照葉，漁夫不應人。

東湖鯉魚好，取奉白頭親。

詩詞問答

問：《聞屈翁山小除後三日移家住東湖》的作者是誰？答：王鳴雷
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押真韻

參考注釋

舉世

整個人世;全世界

舉世聞名

舉世混濁,而我獨清。——《史記·屈原賈生列傳》

歸計

(1).聽從計策。《史記·淮陰侯列傳》：“僕委心歸計，願足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》：“願歸計彊 漢 ，遣子入侍。” 顏師古 註：“歸計，謂歸附而受計策也。”

(2).回家鄉的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩：“歸計已栽千箇竹，殘年合掛兩梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日圖歸計，路阻難行，何不隨營前往。” 郭沫若 《創造十年續篇》二：“只領到一年前畢業回國時所應領的歸國費，結局是仍然不能不作歸計。”

三日

(1).三天。《易·蠱》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，後甲三日。”

(2).一個月的第三天。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“二月三日， 丕 白：歲月易得，別來行復四年。”

(3).指三月三日上巳節。 晉 潘尼 《三月三日洛水》詩：“聊為三日游，方駕結龍旂。”

一家春

形容美好獨特的境界。 唐 王勃 《山扉夜坐》詩：“林塘花下月，別是一家春。” 唐 楊巨源 《聖壽無疆詞》之四：“雲山九門曙，天地一家春。” 宋 陳師道 《次韻答學者》之一：“筆下倒傾 三峽 水，胸中別作一家春。”

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，飲野水，孰能用之？” 唐 韓愈 《宿神龜招李二十八馮十七》詩：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鴉趁始飛。” 元 黃庚 《約王琴所不來舟中偶成》詩：“籬落鷄欲棲，野水牛已渡。”

(2).指非經人工開鑿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有雙鶴在洛下余西園多野水長松可以棲息遂以詩請之》：“且將臨野水，莫閉在樊籠。” 宋 吳淑 《江淮異人錄·建康貧者》：“內臣 張琪 果園中多荒穢，亦有野水。” 清 施閏章 《過湖北山家》詩：“野水合諸澗，桃花成一村。”

夫不

鳥名。即布穀鳥。《詩·小雅·四牡》“翩翩者鵻” 毛 傳：“鵻，夫不也。” 宋 呂南公 《熙寧六年再至鄧氏北軒感而書壁》詩：“言如鸚鵡今徒爾，宿似夫不亦得哉。”參閱《爾雅·釋鳥》 郝懿行 義疏。

應人

順應人；應和人。語出《易·兌》：“順乎天而應乎人。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·楚莊王》：“制為應天改之，樂為應人作之。” 漢 王充 《論衡·明雩》：“夫人不能以行感天，天亦不隨行而應人。”

東湖

湖名。在 湖北省 武漢市 武昌 東郊，為 楊汊湖 、 湯林湖 、 郭鄭湖 、 喻家湖 、 牛巢湖 等的總稱。全部面積87平方公里，其中水面33平方公里。碧波萬頃，山容水態，為著名風景區。其四周：湖南，山巒吐秀，在 洪山 、 磨山 、 珞珈山 一帶有科學研究機構、植物園和武漢大學等；湖東，叢林含翠，建有療養院、休養所；湖北，蘆荻蒼莽，漁舍井然；湖西為遊覽中心，建有運動場、博物館和紀念 屈原 的 行吟閣 、紀念 太平天囯 女戰士的 九女墩 ，以及 魯迅廣場 等；湖中心則有高聳的 湖光閣 。

鯉魚

(1).魚名。身體側扁，背部蒼黑色，腹部黃白色，嘴邊有長短須各一對。肉味鮮美。生活在淡水中。 漢 焦贛 《易林·革之頤》：“ 尼父 孔丘 ，善釣鯉魚。” 宋 陸游 《鯉魚行》：“鯉魚財三尺，淺水不覆脊。” 宋傳恩 《綠水悠悠·罩魚》：“這是一條鯉魚，一條十多斤重的鯉魚。”

(2). 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”後因以“鯉魚”代稱書信。 唐 元稹 《貽蜀·張校書元夫》詩：“勸君便是酬君愛，莫比尋常贈鯉魚。” 清 譚嗣同 《寄人五絕》：“鯉魚三十六，江上報秋書。”

(3).借指傳遞書信者。 唐 孟浩然 《送王大校書》詩：“尺書能不恡，時望鯉魚傳。” 唐 元稹 《蒼溪縣寄揚州兄弟》詩：“憑仗鯉魚將遠信，鴈回時節到 揚州 。” 元 薩都剌 《送王伯循御史》詩：“ 曲江 水發願相憶，莫遣鯉魚音信稀。”參見“ 魚書 ”。

取奉

趨奉，迎合奉承。《朱子語類》卷四三：“小人便愛些便宜，人便從那罅縫去取奉他，故易説（悅）。”《朱子語類》卷一三○：“他卻要恁地説時，是説 王 氏（指 王安石 ）較香得些子。這是要取奉那 王 氏，但恁地也取奉得來不好。”

白頭親

年老的父母。 宋 黃庭堅 《留王郎》詩：“留我左右手，奉承白頭親。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·欲雪再和朱漕元順》詞：“只要東歸，歸心入夢，夢泛寒江月。不因蓴鱠，白頭親、望真切。”