丁酉元旦

作者:乾隆 朝代:清代

丁酉元旦原文

鴻龍運斗又迴旋,普淖群雍躍冶然。

丙炳已欣丁盛繼,申豐願葉酉穰連。

四興開闔青陽始,九奏依違太蔟宣。

安阜有林期物物,敬勤無改勵年年。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩四集卷四十一

參考注釋

鴻龍

象聲詞。形容鈴聲。 唐 李賀 《綠章封事》詩:“青霓扣額呼宮神,鴻龍玉狗開天門。”一說為守天門之獸,見 王琦 匯解。 清 厲鶚 《遊仙百詠》之七四:“鴻龍玉狗啟天閽,東海團團吐曉暾。”參見“ 鴻瓏 ”。

運斗

(1).謂北斗星的運行。 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“開階運斗,宅海乘乾。” 宋 范成大 《除夜書懷》詩:“運斗寅杓轉,周天日御回。”

(2).方言。即熨斗。

迴旋

(1) 盤旋

飛機在上空迴旋

(2) 可變通;可進退;可商量

普淖

指黍稷。《儀禮·士虞禮》:“嘉薦普淖,明齊溲酒。” 鄭玄 註:“普淖,黍稷也。普,大也;淖,和也。德能大和,乃有黍稷,故以為號雲。” 晉 潘岳 《藉田賦》:“簠簋普淖,則此之自實。”一說,為鉶羹,和以五味的羹湯。見 清 王引之 《經義述聞·儀禮》。

躍冶

(1).《莊子·大宗師》:“今之大冶鑄金,金踴躍曰:‘我且必為鏌鋣。’大冶必以為不祥之金。” 成玄英 疏:“夫洪鑪大冶,鎔鑄金鐵,隨器大小,悉皆為之。而鑪中之金,忽然跳躑,殷勤致請,願為良劍,匠者驚嗟,用為不善。”後以“躍冶”比喻自以為能,急於求用。 明 湯顯祖 《大司馬新城王公祖德賦》:“異海蜃之幻物,豈躍冶而為人。” 清 平步青 《霞外攟屑·時事·言道著》:“第時事孔艱,上以實求,庶下以實應,詔書所列,非躍冶之金所可濫竽其際。”

(2).指樂於接受鍛鍊而成良器。 宋 范仲淹 《金在熔賦》:“昔 麗水 而隱晦,今躍冶而光亨。” 清 樂鈞 《耳食錄·張碧雲》:“引絙團土,既聽 媧皇 ;躍冶鑄金,寧為干將。”

開闔

(1).開啟與閉合。《老子》:“天門開闔,能為雌?”《淮南子·本經訓》:“開闔張歙,不失其敍。” 宋 王安石 《李氏沅江書堂》詩:“詩書當前日開闔,冠帶滿坐相逢迎。” 葉聖陶 《火災·祖母的心》:“那貓……很閒適的樣子,徐徐開闔它的眼睛。”

(2).指用兵的間隙和疏漏。《孫子·九地》:“敵人開闔,必亟入之。” 曹操 註:“敵有間隙,當急入之也。” 張預 註:“謂敵人或開或闔,出入無常,進退未決,則宜急乘之。” 宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》:“ 仲達 不能逞其譎於 孔明 ,故常伺 孔明 之開闔,妄為大言以譎其下。” 嚴復 《原強》:“甚且不識方員古陣大不宜於今日之火器,更無論部勒之精詳,與夫開闔之要眇者矣。”

(3).古代管理經濟的措施。謂國家通過拋售或收購穀物等重要商品,以調節物價和增加財政收入。《管子·乘馬數》:“出準之令,守地用人筴,故開闔皆在上,無求於民。”《管子·地數》:“ 伊尹 善通移輕重,開闔決塞。”

(4).指古代統治者的權術和策略。 漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“據位治人,用何為名;累日積久,何功不成。可以內參外,可以小占大,必知其實,是謂開闔。”《舊唐書·元載傳》:“遂抗表請建 中都 ……辭多開闔。” 明 方孝孺 《贈王時中序》:“由是而寓於術,縱橫開闔,無所施而不宜,豈若專門獨學者之勞且陋哉。”

(5).猶開闢。《漢書·禮樂志》:“參侔開闔,爰推本紀。 汾 脽出鼎,皇祜元始。” 顏師古 注引 晉灼 曰:“開闔,猶開闢也。言今之鼎瑞,參等於上世。” 宋 陸游 《日出入行》:“吾聞開闔來,白日行長空。”

(6).指詩文結構的鋪展、收合等變化。 宋 姜夔 《白石詩說》:“小詩精深,短章藴藉,大篇有開闔,乃妙。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四:“有色有聲,有氣有骨,有味有態,濃淡深淺,奇正開闔,各極其則,吾不能不伏膺 少陵 。” 林紓 《譯<塊肉餘生述>序》:“大抵文章開闔之法,全講骨力氣勢。”

青陽

(1).指春天。《尸子·仁意》:“春為青陽,夏為朱明。”《漢書·禮樂志》:“青陽開動,根荄以遂。” 唐 潘孟陽 《元日和布澤》詩:“青陽初應律,蒼玉正臨軒。” 明 何景明 《發京邑》詩之三:“青陽藹廢墟,春氣感鳴禽。” 郭沫若 《嘆逝》詩:“可是恨冬日要別離?可是恨青陽久不至?”

(2).明堂名。明堂有五室,位於左面東方的叫青陽,為帝王祭祀、布政之所。《資治通鑑·齊武帝永明十年》:“己未, 魏 主宗祀 顯祖 於明堂以配上帝,遂登靈臺以觀雲物,降居青陽左個,布政事。” 胡三省 注引 鄭氏 曰:“青陽左個,大寢東堂北偏。”

(3).猶清揚,謂眉目清秀。《韓詩外傳》卷一:“ 孔子 曰:‘夫《詩》不云乎:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,青陽宛兮。’” 漢 應瑒 《神女賦》:“騰玄眸而睋青陽,離朱脣而耀雙輔。”

(4).指青春年少的面容。 唐 李賀 《贈陳商》詩:“黃昏訪我來,苦節青陽皺。” 姚文燮 註:“苦節自矢,雖春姿亦為之枯槁也。”

(5).古代春天郊祀歌名。《史記·樂書》:“常有流星經於詞壇上,使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽》,夏歌《朱明》” 三國 魏 阮籍 《樂論》:“自 西陵 《青陽》之樂,皆取之於竹。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊明堂樂歌十》:“《青陽》奏,發《朱明》。”

(6).傳說中 黃帝 二十五子之一,與 夷鼓 同為 己 姓。《國語·晉語四》:“ 黃帝 之子二十五人。其同姓者,二人而已,唯 青陽 與 夷鼓 ,皆為 己 姓。” 韋昭 註:“ 青陽 , 金天氏 帝 少皞 。”

(7).地名。在今 安徽省 青陽縣 。 漢 為 涇縣 地。 唐 置 青陽縣 ,以其地在 青山 之陽而得名。 明 清 屬 安徽 池州府 。 唐 韓翃 《贈別韋兵曹歸池州》詩:“ 楚 竹 青陽 路, 吳 江 赤馬 船。” 宋 張孝祥 《水龍吟·望九華山作》詞:“竹輿曉入 青陽 ,細風涼月天如洗。”

九奏

指古代行禮奏樂九曲。《書·益稷》“《簫韶》九成,鳳凰來儀” 孔 傳:“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達 疏:“成,謂樂曲成也。 鄭 云:‘成,猶終也。每曲一終,必變更奏。’故經言九成,傳言九奏,《周禮》謂之九變,其實一也。”《史記·趙世家》:“ 簡子 寤,語大夫曰:‘我之帝所甚樂,與百神遊於鈞天,廣樂九奏萬舞,不類三代之樂,其聲動人心。’” 唐 白居易 《禽蟲十二章序》:“ 微之 夢得 嘗云:‘此乃九奏中新聲,八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。

依違

(1).遲疑。 漢 劉向 《九嘆·離世》:“餘思舊邦,心依違兮。” 明 馬愈 《馬氏日抄·徐尚書》:“婦依違未應,公色愈厲,起解驢欲行。”

(2).謂模稜兩可。《公羊傳·襄公二年》“ 齊姜 與 繆姜 ,則未知其為 宣 夫人與? 成 夫人與” 漢 何休 註:“ 齊姜 者, 宣公 夫人;九年 繆姜 者, 成公 夫人也。傳家依違者, 襄公 服 繆姜 喪未踰年,親自伐 鄭 ,有惡,故傳從內義,不正言也。”

(3).依順;依仗。《宋書·鄭鮮之傳》:“﹝ 高祖 ﹞為宰相,頗慕風流,時或言論,人皆依違之,不敢難也。”《資治通鑑·齊明帝建武三年》:“此國之大事,宜君臣各盡所見,勿以朕先言而依違於前,同異於後也。” 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“此輩依違權勢,賊害忠良。”

(4).形容樂聲抑揚動聽。《文選·曹植<七啟>》:“飛聲激塵,依違厲響。” 劉良 註:“依違,乍合乍離也。”

太蔟

亦作“ 太簇 ”。1.十二律中陽律的第二律。《國語·周語下》:“二曰太蔟,所以金奏贊陽出滯也。”《淮南子·時則訓》:“律中太蔟,其數八。” 清 黃宗羲 《答劉伯繩問律呂》:“太簇長八寸,積六百四十八分。”

(2).古人將十二律與十二月相配,太蔟配正月,因以為農曆正月的別名。《呂氏春秋·音律》:“太蔟之月,陽氣始生,草木繁動。” 高誘 註:“太蔟,正月。”

安阜

安定富足。 宋 沉遘 《上兩府二書》:“幸東南偏方,安阜無事。”《元典章·聖政一·飭官吏》:“有撫字盡心,百姓安阜,鈔法流通,政事卓異者,不次旌擢。”《封神演義》第二二回:“但願八方寧息兵燹,萬民安阜樂業。”《清史稿·聖祖紀二》:“朕撫馭區宇,惟以愛養蒼生,俾臻安阜為念。”

物物

各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

敬勤

謹慎勤奮。 唐 韓愈 《唐故監察御史衛府君墓志銘》:“若既克自敬勤。”

改勵

亦作“ 改厲 ”。改過自勉。《晉書·周處傳》:“ 處 自知為人所惡,乃慨然有改勵之志。”《宋書·廬陵孝獻王義真傳》:“案車騎將軍 義真 ,凶忍之性,爰自稚弱, 鹹陽 之酷,醜聲遠播。先朝猶以年在紈綺,冀能改厲,天屬之愛,想聞革心。”

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