佚老堂為柳仲輝題原文
小隱寄岩谷,堂成笑傲中。
雖無黃閣相,不羨黑頭翁。
倚杖鷗邊雨,營詩雁背風。
好閒多病處,清興略相同。
詩詞問答
問:佚老堂為柳仲輝題的作者是誰?答:李彭
問:佚老堂為柳仲輝題寫於哪個朝代?答:宋代
問:佚老堂為柳仲輝題是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押東韻
參考注釋
小隱
謂隱居山林。 晉 王康琚 《反招隱》詩:“小隱隱陵藪,大隱隱朝市。” 宋 陸游 《寓嘆》詩:“小隱終非隱,休官尚是官。”
岩谷
亦作“嵒谷”。猶山谷。《素問·六元正紀大論》:“土鬱之發,巖谷震驚。”《南齊書·杜京產傳》:“謂宜釋巾幽谷,結組登朝,則嵒谷含懽,薜蘿起抃矣。” 唐 張喬 《題玄哲禪師影堂》詩:“巖谷藏虛塔,江湖散學人。” 清 吳偉業 《贈王鑑明五十》詩:“桓榮抱詩書,拾梠逃巖谷。” 謝覺哉 《訪廣西的筆記三則》:“ 龍勝 完全是山區,入境,車即行岩谷中。”
笑傲
(1).見“ 笑敖 ”。
(2).嬉笑遊玩。 宋 蘇轍 《次韻孫戶曹朴柳湖》:“猶有曲湖容笑傲,誰言與物苦參差。” 明 陳所聞 《懶畫眉·燕子磯即事》曲:“揭天簫鼓中流沸,我笑傲煙霞醉不歸。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“如近日之崇樓傑閣,巍巍高大之 頤和園 ,問其間一瓦一礫,何莫非刻括吾 漢 人之膏脂,以供一賣 * 那拉氏 之笑傲?” 郭沫若 《沸羹集·向人民大眾學習》:“文藝跟著人類的歷史走了三千年的脫離民眾的路,真像老鼠鑽牛角……老不覺悟的死頑固派,至今都還在牛角尖子裡笑傲。”
黃閣
亦作“黃閤”。 1. 漢 代丞相、太尉和 漢 以後的三公官署避用朱門,廳門塗黃色,以區別於天子。 漢 衛宏 《漢舊儀》卷上:“﹝丞相﹞聽事閣曰黃閣。”《宋書·禮志二》:“三公黃閤,前史無其義……三公之與天子,禮秩相亞,故黃其閤,以示謙不敢斥天子,蓋是 漢 來制也。”後因以黃閣指宰相官署。 唐 韓翃 《奉送王相公赴幽州巡邊》詩:“黃閣開帷幄,丹墀侍冕旒。” 元 耶律楚材 《為子鑄作詩三十韻》:“我祖建四節,功烈光黃閤。”
(2). 唐 時門下省亦稱黃閣。 唐 杜甫 《奉贈嚴八閣老》詩:“扈聖登黃閣,明公獨妙年。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》:“舊史《嚴武傳》遷給事中,時年三十二。給事中屬門下省, 開元 曰黃門省,故云‘黃閤’。”
(3).借指宰相。 唐 錢起 《送張員外出牧岳州》詩:“自憐黃閣知音在,不厭彤幨出守頻。” 宋 司馬光 《和始平公郡齋偶書》:“ 赤松 雅意思輕舉,黃閣群心望復還。” 明 張四維 《雙烈記·辨冤》:“説甚么黃閣經綸肅萬方。” 清 阮葵生 《茶餘客話》補遺:“ 陳桂林 文恭 宏謀 ,黃閣雍容。”
不羨
不過分。《淮南子·精神訓》:“無天下不虧其性,有天下不羨其和。” 高誘 註:“羨,過;和,適也。”
頭翁
對衙役的諛稱。《儒林外史》第一回:“頭翁,你有所不知。假如我為了事,老爺拏票子傳我,我怎敢不去?”《儒林外史》第十三回:“既承頭翁好心,千萬將呈子捺下。”參見“ 頭役 ”。
倚杖
(1).依賴。 晉 乾寶 《晉紀總論》:“倚杖虛曠,依阿無心者,皆名重海內。”《晉書·趙胤傳》:“ 南頓王 宗 反, 胤 殺 宗 ,於是 王導 、 庾亮 並倚杖之。” 清 薛福成 《書益陽胡文忠公與遼陽官文恭公交歡事》:“今用事者,胸無成見,依人而行,況以使相而握兵符,又隸旗籍,為朝廷所倚杖,每有大事,可借其言以得所請。”
(2).拄著手杖。 南朝 宋 鮑照 《代東武吟》:“腰鐮刈葵藿,倚杖牧鷄豚。” 唐 王維 《輞川閒居贈裴秀才迪》詩:“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。” 唐 杜甫 《春歸》詩:“倚杖看孤石,傾壺就淺沙。”
背風
風不能直接吹到
好閒
容貌美麗,舉止閒雅。《楚辭·大招》:“比德好閒,習以都只。” 朱熹 集註:“好閒,謂美好而閒暇。”
不務正業,不愛勞動。《初刻拍案驚奇》卷三一:“又有一等好閒的,就要在這裡討用錢。”參見“ 游手好閒 ”。
清興
清雅的興致。 唐 王勃 《山亭夜宴》詩:“清興殊未闌,林端照初景。” 元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲:“ 飛來峯 下樹青青,添清興,流水玉琴橫。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩:“ 南陽 尚書清興發,約我載酒同扁舟。” 朱自清 《海行雜記》:“晚上他們要打牌,你去了足以打擾他們的清興;他們必也恨恨不平的。”
相同
彼此無差異