寄跡效人吟·其一原文
不道十餘載，猶然若故時。
因人作事緩，連我信天疑。
燕雁春秋易，滄桑日月遲。
為興靡騁感，且滯水之湄。
詩詞問答
問：寄跡效人吟·其一的作者是誰？答：沈光文
問：寄跡效人吟·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：寄跡效人吟·其一是什麼體裁？答：五律
問：沈光文的名句有哪些？答：沈光文名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處：此組詩收於侯中一《沈光文斯庵先生專集》、又載吳幅員《台灣詩鈔》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。
2. 此組詩收於侯中一《沈光文斯庵先生專集》、又載吳幅員《台灣詩鈔》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。
參考注釋
不道
(1)
不料
不道 * 政府卻在十二月十八日通電各地軍政當局文里,又加上他們“搗毀機關、阻斷交通…”的罪名。——魯迅《“友邦驚詫”論》
(2)
無道
大逆不道
猶然
(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”
(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”
(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”
(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”
(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”
(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”
作事
(1).謂役民興造。《左傳·昭公八年》：“﹝ 師曠 曰﹞：臣又聞之曰：‘作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而言。’今宮室崇侈，民力彫盡，怨讟並作，莫保其性。石言，不亦宜乎。”
(2).處事。《左傳·襄公三十一年》：“君子在位可畏，施捨可愛，進退可度，周旋可則，容止可觀，作事可法。”《左傳·昭公二十三年》：“作事威克其愛，雖小，必濟。”
(3).謂施政。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》：“國家作事如此， 漢 祚衰亡之徵。”
(4).任職；工作。 陳翔鶴 《古老的故事》六：“在此刻的××省作事，那還能論什麼本行不本行呢？只消一遇有機會，你就得見縫插針！”
春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》
幾度風雨,幾度春秋
(2) 年齡
(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代
(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成
本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》
滄桑
“滄海桑田”的縮語
久經滄桑(比喻經歷了許多世事變化)
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
靡騁
語出《詩·小雅·節南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所騁。”本謂不能縱馬賓士。後以喻不能施展抱負。 清 侯方域 《送何子歸金陵序》：“賦詩言志，往往各有期許，壯以遠，從容以愉。未嘗有促促靡騁之思，悵悵可憐之狀也。”
滯水
在水道中不動的死水
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