午日泛舟懷古

作者:佘翔 朝代:明代

午日泛舟懷古原文

載酒當佳節,臨流感慨深。

笙歌喧遠浦,煙雨散平林。

抱石千秋淚,懷沙午日心。

遺風留澤畔,落日想行吟。

詩詞問答

問:午日泛舟懷古的作者是誰?答:佘翔
問:午日泛舟懷古寫於哪個朝代?答:明代
問:午日泛舟懷古是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

佳節

美好的節日

每逢佳節倍思親

感慨

心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事變知人心啦!”——丁玲《太陽照在桑乾河上》

否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也!——孫文《< 黃花岡七十二烈士事略> 序》

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

雨散

(1).雨水普降。 晉 曹毗 《晉江左宗廟歌·歌中宗元皇帝》:“化若風行,澤猶雨散。” 南朝 梁 劉孝標 《東陽金華山棲志》:“迴流映流,則十仞洞底;膚寸雲合,必千里雨散。”

(2).如雨布散。眾多貌。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“雲動風偃,霧集雨散。” 李善 註:“言眾瑞之多也。”《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“駱驛縱橫,煙霏雨散。” 李周翰 註:“煙霏雨散,眾多貌。”

(3).比喻朋友離散。 南朝 齊 謝朓 《和劉中書絵入琵琶峽望積布磯詩》:“山川隔舊賞,朋僚多雨散。” 唐 王維 《酬諸公見過》詩:“登車上馬,倏忽雨散。” 清 譚嗣同 《報劉淞芙書》一:“親知雨散,益復無聊。”

(4).指男女歡會已畢。 宋 程垓 《意難忘》詞:“似雲收 楚 峽,雨散 巫 陽。”參見“ 雨散雲收 ”。

(5).謂雨過天晴。 唐 皇甫曾 《張芬見訪郊居作》詩:“林中雨散早涼生,已有迎秋促織聲。” 唐 張喬 《題湖上友人居》詩:“野白梅繁後,山明雨散初。”

平林

平原上的林木。《詩·小雅·車舝》:“依彼平林,有集維鷮。” 毛 傳:“平林,林木之在平地者也。” 唐 李白 《菩薩蠻》詞:“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“落日平林噪晚鴉,風袖翩翩吹瘦馬,一逕入天涯。” 清 葉錦 《曉渡》詩:“隔岸疎鐘動,平林宿鳥飛。”

抱石

(1).懷抱石頭。謂投水或被投水而死。《韓詩外傳》卷一:“ 申徒狄 非其世……遂抱石而自沉於河。” 元 柯丹邱 《荊釵記·祭江》:“指望松蘿相倚,誰想你抱石含寃!” 明 張煌言 《吊熊雨殷相公》詩:“半壁雄才終抱石,三台殺氣已成虹。” 清 珠泉居士 《續板橋雜記·軼事》:“生負氣出門,進退無所,躑躅於 利涉橋 上,將為抱石之謀。”

(2).猶抱璞。 唐 李白 《贈丹陽橫山周處士惟長》詩:“抱石恥獻玉,沉泉笑探珠。”參見“ 抱璞 ”。

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

懷沙

楚辭九章中的篇名。相傳為屈原投江前的絕筆

作《懷沙》之賦。——《史記·屈原賈生列傳》

午日

(1).端午,即農曆五月初五日。 晉 周處 《風土記》:“午日烹鶩,又以菰葉裹粽黍,以象陰陽相包裹未分也。” 宋 梅堯臣 有《午日》詩。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·宜忌》:“午日冰和土粉曬乾,擦小兒熱疿。”

(2).乾支逢午的日子。《後漢書·陳寵傳》“猶用 漢 家祖臘” 李賢 注引 漢 應劭 《風俗通》:“ 漢 家火行盛於午,故以午日為祖也。” 宋 曾慥 《類說·燕北雜記·午日大喊》:“番兵每遇午日,如不逢兵,亦須排陣望西大喊七聲,言午是番家大王之日。”

(3).中午。 唐 張籍 《江南行》:“ 長乾 午日沽春酒,高高酒旗懸江口。”

遺風

餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣

其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》

揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》

落日

夕陽

行吟

邊行走邊吟唱

屈原至江濱,被發行吟澤畔,顏色憔悴。形容枯槁。——《史記·屈原賈生列傳》

詩詞推薦

午日泛舟懷古原文_午日泛舟懷古的賞析_古詩文