小許庵

小許庵原文

兩間岩屋可稱庵，虛受朝霞與夕嵐。

設向南華齊小大，須彌棗葉亦閒談。

詩詞問答

問：小許庵的作者是誰？答：乾隆
問：小許庵寫於哪個朝代？答：清代
問：小許庵是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押覃韻　出處：御製詩三集卷四十一

參考注釋

兩間

謂天地之間。指人間。 唐 韓愈 《原人》：“形於上者謂之天，形於下者謂之地，命於其兩間者謂之人。”《宋史·儒林傳五·胡安國》：“願彊於為善，益新厥德，使信於諸夏，聞於夷狄者，無曲可議，則至剛可以塞兩間，一怒可以安天下矣。” 金 陳賡 《宣宗輓詞》：“儉德高千古，鴻勛際兩間。” 明 邵璨 《香囊記·潛回》：“那時節立朝綱當辯姦，我這裡正氣漫漫塞兩間。” 魯迅 《集外集·題＜徬徨＞詩》：“兩間餘一卒，荷戟獨徬徨。”

岩屋

指利用天然洞穴或石壁修砌的石屋。 唐 楊衡 《游陸先生故岩居》詩：“上有一巖屋，相傳靈人宅。” 宋 梅堯臣 《送良玉上人還崑山》詩：“水煙晦琴徽，山月上巖屋。”《宋史·韓世忠傳》：“賊深據巖屋，為三窟，諸將莫知所入。”

虛受

(1).虛心接受。語本《易·鹹》：“山上有澤，鹹。君子以虛受人。” 孔穎達 疏：“君子以虛受人者，君子法此《鹹》卦，下山上澤，故能空虛其懷，不自有實，受納於物，無所棄遺。” 南朝 梁 沉約 《為南郡王侍皇太子釋奠宴》詩之二：“義重師匡，業貴虛受。” 唐 劉肅 《大唐新語·規諫》：“﹝ 張玄素 謂 太宗 曰：﹞臣觀自古已來，未有如 隋 室喪亂之甚，豈非其君自專，其法日亂！向使君虛受於上，臣弼違於下，豈至於此。” 宋 范仲淹 《從諫如流賦》：“所以明虛受之功，所以得上善之旨。及霤之士，雖濡首而何傷；補袞之臣，思澣衣而可美。”

(2).謂無德才而接受官位。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿。”

朝霞

太陽升起時東方的雲霞

漱正陽而含朝霞。——《楚辭》

朝霞滿天

朝霞映湖

夕嵐

暮靄，傍晚山林中的霧氣。 唐 王維 《崔濮陽兄季重前山興》詩：“殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還。” 唐 孟浩然 《臘月八日於剡縣石城寺禮拜》詩：“夕嵐增氣色，餘照發光輝。” 元 袁桷 《復庵賦》：“前江右山，朝煙夕嵐。”

南華

(1).《南華真經》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩：“燈下《南華》卷，袪愁當酒盃。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“ 莊周 《南華》，其文辭瑰崛橫放，固獨行天地間。” 林紓 《＜百大家評選韓文菁華錄＞序》：“今篤老無用，尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文。”

(2). 南華真人 的省稱，即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“ 南華 吾師也，親居賤職； 東方 達人也，安乎卑位。” 宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》：“已矣乎！吾生有命歸有時，我初無行亦無留，駕言隨子聽所之，豈以師 南華 而廢從 安期 。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 法常 首座《漁父詞》云：‘蝶夢 南華 方栩栩，斑斑誰跨 豐乾 虎。’”

(3).華南，南 中國 。 陳毅 《夜過江陰履國防廢壘有作》詩：“客過風興敵惶急，軍民游擊滿南 華 。”

小大

(1).小的和大的。有時猶雲一切、所有。《書·顧命》：“柔遠能邇，安勸小大庶邦。”《左傳·莊公十年》：“小大之獄，雖不能察，必以情。”《北史·樂運傳》：“大尊比來小大之事，多獨斷之。” 清 黃鷟來 《詠史》之一：“曠觀宇宙內，小大何相蒙？”

(2).引申指長的和幼的、輕的和重的等。《荀子·非相》：“故長短小大善惡形相，非吉凶也。”《詩·小雅·楚茨》：“既醉既飽，小大稽首。” 鄭玄 箋：“小大，猶長幼也。”《禮記·王制》：“疑獄，氾與眾共之。眾疑赦之，必察小大之比以成之。” 鄭玄 註：“小大，猶輕重也。”《禮記·樂記》：“律小大之稱，比終始之序，以象事行。” 鄭玄 註：“小大，謂高聲正聲之類也。”

(3).特指小孩和大人。意謂全家。 晉 王羲之 《十七帖》：“瞻近無緣，省告，但有悲嘆。足下小大悉平安也。” 晉 王羲之 《十七帖》：“ 武 妹小大佳也。”

(4).指兒子。《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵 亦恐 權 遠不可恃，且貪貨物，誘至其使，悉斬送 彌 晏 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 宿舒 、 孫綜 前到 吳 ，賊 權 問臣家內小大， 舒 、綜對臣有三息。” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·安中令大度》：“喚小大取鐁鑼將篦照來。中令自就地取幞頭，用公服袖揩拭。”

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子。”