民歌的鳥兒（2）

　　但是騎士堡寨里的女主人坐在堡寨的窗前，把她舊時的回憶，在她面前的羊皮紙上寫成故事和歌。在一個茅屋裡，有一個旅行的小販坐在一個農家婦人身邊的凳子上講故事。正在這時候，這隻歌鳥就在他們頭上飛翔，喃喃地叫著，唱著。只要大地上還有一塊它可以立足的山丘，這隻“民歌的鳥兒”就永遠不會死亡。
　　它現在對我們坐在屋子裡的人唱。外面是暴風雪和黑夜。它把龍尼文的詩句放在我們的舌頭底下，於是我們就認識了我們祖先的國土。上帝通過“民歌的鳥兒”的歌調，對我們講著我們母親的語言。古時的記憶復活了，黯淡的顏色發出新的光彩。傳說和民歌像幸福的美酒，把我們的靈魂和思想陶醉了，使這一晚變成了一個耶穌聖誕的節日。
　　雪花在飛舞，冰塊在碎裂。外面在飄著風暴。風暴有巨大的威力，它主宰著一切——但它不是我們的上帝。
　　這正是冬天。寒風像妖精煉出的一把鋼刀。雪花在亂飛——在我們看起來，似乎飛了好幾天和好幾個星期。它像一座巨大的雪山壓在整個城市上，它像一個冬夜裡的沉重的夢。地上的一切東西都被掩蓋住了，只有教堂的金十字架——信心的象徵——高高地立在這個雪冢上，在藍色的空中，在光明的太陽光里，射出光輝。
　　在這個被埋葬了的城市的上空，飛翔著大大小小的太空的鳥。每隻鳥兒放開歌喉，盡情地歌唱，盡情地歌唱。
　　最先飛來的是一群麻雀：它們把大街小巷裡、窠里和房子裡的一切小事情全部講了出來。它們知道前屋裡的事情，也知道後屋裡的事情。
　　“我們知道這個被埋葬了的城市，”它們說。“所有住在裡面的人都在吱！吱！吱！”
　　黑色的大渡鴉和烏鴉在白雪上飛過。
　　“呱！呱！”它們叫著。“雪底下還有一些東西，一些可以吃的東西——這是最重要的事情。這是下面大多數人的意見。而這意見是對——對——對的！”
　　野天鵝颼颼地拍著翅膀飛來。它們歌唱著偉大和高貴的感情。這種感情將要從人的思想和靈魂中產生出來——這些人現在住在被雪埋著的城裡。
　　那裡面並沒有死亡，那裡面仍然有生命存在。這一點我們可以從歌調中聽出來。歌調像是從教堂的風琴中發出來的；它像妖山（註：請參看安徒生童話《妖山》。）上的鬧聲，像奧仙（註：奧仙（Ｏｓｓｉａｎ）是古代北歐的一個有名的吟唱詩人。）的歌聲，瓦爾古里（註：瓦爾古里（Ｖａｌｋｙｒｉｅｎｓ）是北歐神話中戰神奧丁的使者。他們在戰場上飛翔，專門挑出要死的戰士，帶到奧丁的宮殿里去。）的颼颼的拍翅聲，吸引住我們的注意力。多么和諧的聲音啊！這種和聲透進我們的心的深處，使我們的思想變得高超——這就是我們聽到的“民歌的鳥兒”的歌聲！正在這時候，天空溫暖的氣息從上面吹下來。雪山裂開了，太陽光從裂縫裡射進去。春天來到了；鳥兒回來了；新的一代，心裡帶著同樣的故鄉的聲音，也回來了。請聽這一年的故事吧：狂暴的風雪，冬夜的惡夢！一切將會消逝，一切將會從不滅的“民歌的鳥兒”的悅耳的歌聲中獲得新的生命。（１８６５年）
　　這篇小啟發表在哥本哈根１８６５年出版的《丹麥大眾曆書》上。“民歌的鳥兒”在這兒是一個象徵性的形象化的代名詞，代表一個國家和民族的優良傳統，歌唱英雄的業績和甜蜜的、溫柔的、豐富多樣的愛情以及純樸的風氣；還可以用字句和歌調講出許多故事。這樣，“民歌的鳥兒”“就使我們能夠認識我們的祖國”。