對聯全文
上聯:丹經九轉而成視菊部文章真摩到神仙化境
下聯:桂幸一枝可折笑梨園子弟亦與爭寶貴虛名
對聯備註:
(丹桂戲園。菊部:戲班或戲曲界的總稱)
參考注釋
丹經
講述煉丹術的專書。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“凡受太清丹經三卷,及九鼎丹經一卷,金液丹經一卷。” 南朝 梁 江淹 《從冠軍建平王登廬山香爐峰》詩:“ 廣成 愛神鼎, 淮南 好丹經。” 明 張居正 《軒皇問道治世長生頌》:“彼異端者流,掇虛崇誕,謂 軒皇 受丹經,傳九品,及服食金液之術,豈不淺之乎闚聖閾哉。” 清 孫枝蔚 《房衍公每以治生養生相勸因有贈》詩:“出門尋羽士,拭幾展丹經。”
九轉
(1).九次提煉。道教謂丹的煉製有一至九轉之別,而以九轉為貴。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“九轉之丹服之,三日得仙。” 元 無名氏 《貨郎擔》第四折:“恰便似九轉飛芒, 老君 煉丹。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九:“蓋仙人以萬斛朱沙,十年伏火,九轉成此渥丹耳。”
(2).指九轉丹或其煉製秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三屍可度,九轉難傳。” 宋 蘇轍 《唐修撰義問輓詞》之一:“九轉今猶在,參同豈妄傳。”《鏡花緣》第六回:“此草生於開闢之初,歷年既深,故功有九轉之妙,洵為希世希珍。”
(3).指官秩相當於從三品。《南史·劉亨之傳》:“ 亨之 出為 南郡 太守,帝謂尚書令 何敬容 曰:‘ 荊州 長史、 南郡 太守,皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉。’”《舊唐書·職官志二》:“凡勛:十有二轉為上柱國,比正二品;十一轉為柱國,比從二品;十轉為上護軍,比正三品;九轉為護軍,比從三品。”
(4).九次遷官。《宋史·王安石傳》:“ 慈聖 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰:‘ 安石 亂天下。’帝亦疑之,遂罷為 觀文殿 大學士知 江寧府 ,自禮部侍郎超九轉為吏部尚書。”按 宋 制,禮部侍郎須九次轉官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉吏部尚書,故云“超九轉”。參閱《宋史·職官志九》。
(5).反覆誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折:“我和他十載習兵書,九轉能成誦。”
(6).反覆翻轉。《平山冷燕》第八回:“一霎時,心中就有千思萬慮,腸回九轉。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十四回:“ 元洪 數月以來,躊躇再四,受功憂亂,五內交縈,迴腸九轉,憂心百結。”
菊部
見“ 菊部頭 ”。
文章
(1) [article;essay]∶原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) [literary works;writings]∶泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) [hidden meaning]∶比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) [thing;program]∶事情;程式
照例文章總得做好
神仙
(1) [supernatural being]∶神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) [immortal]∶道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
化境
[fairy] 奇妙的境界
一枝
(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數粒身安穩,不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝。”
(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見過往的客商到了,一枝響箭便算個號令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項微俯,拿了一枝香菸。”
(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”
(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當引一枝兵,為 蔡 鄉導。”
梨園子弟
見“ 梨園弟子 ”。
寶貴
[value;treasure] 重視;珍視
這是極可寶貴的經驗
虛名
[undeserved reputation;inflated reputation] 空虛的名稱,不符實際的聲譽
不求虛名
注釋是字典網系統生成,僅供參考!
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