真實不虛，大慈悲，度一切苦厄； 意識無9界，空色相，現五蘊光明。

對聯全文

上聯：真實不虛，大慈悲，度一切苦厄；
下聯：意識無2界，空色相，現五蘊光明。

對聯備註：

（清-張井《觀音殿聯》；張芥航題觀音大士祠聯）

參考注釋

真實

[truth; true; real; genuine; authenic] 與事實相符

真實的故事比虛假的小說還要奇妙

慈悲

[merciful] 謂給人快樂,將人從苦難中拔救出來,亦泛指慈愛與憐憫

一切

[whole;entire;all] 所有

一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》

豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》

常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

苦厄

苦難，災厄。 唐 玄奘 《大唐西域記·施鹿林東涸池》：“受胎出胎，備經苦厄。” 明 李贄 《心經提綱》：“本無生死可得，故能出離生死苦海，而度脫一切苦厄焉。”《紅樓夢》第一○一回：“至今山上猶見談經之處，天花散漫，所求甚靈，時常顯聖，救人苦厄。” 郭沫若 《文藝論集·論中德文化書》：“欲消除人類的苦厄，則在效法自然，於自然沉默之中，聽出雷鳴般的說教。”

意識

(1) [consciousness]∶人的頭腦對於客觀物質世界的反映,是感覺、思維等各種心理過程的總和

(2) [be conscious of;awake to;realize]∶覺察;發現

她不高興啦,我並沒意識到

色相

(1) [colour]∶色彩所呈現出來的質地面貌

我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料

(2) 如日光通過三稜鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相

(3) [appearance]∶佛教指事物的形狀外貌

無邊色相,圓滿光明

(4) 後來也指女子的姿色容貌

利用色相從事犯罪活動

五蘊

[skandhas] 佛教指人的色、受、想、行、識五種剎那變化的成分,由這五種成分的暫時結合而形成了個我

光明

(1) [bright;promissing]

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) [openhearted]∶沒有私心

光明磊落

心地光明

注釋是字典網系統生成，僅供參考！